الرشوه مثلث الفاء مأخوذه من رشا الفرخ. إذا مدّ رأسه إلى أُمّه لتزقَّه أی لتطعمه بمنقاره، والرشا: رسّ الدلو، الذی یتوصّل به إلى الماء.وقال ابن فارس: «رشی» أصل یدلّ على سبب أو تسبب لشیء برفق وملاینه. تقول: ترشیت الرجلَ: لاینته، وراشیتُ الرجل: إذا عاونتَه فظاهرته. وبإحدى المناسبات الثلاث، تطلق الرشوه على الشیء المدفوع إلى القاضی […]

  الحمد للّه رب العالمین وصلی اللّه علی جمیع الأنبیاء والمرسلین سیّما محمد وآله الطّاهرین. وبعد، فیقول العبد المفتقر إلی اللّه، عبداللّه الجوادی الطبری الآملی: تمرّ علینا فی الآیات القرآنیه الکریمه آیات عدیده تعالج(نظام القضاء) معالجه شامله لابدّ من الوقوف عندها، ودراسه هذه الآیات واستخلاص النتائج المتوخّاه منها، ولنذکر شیئاً من ذلک فی فصول، وهی: […]

الاستقلال فی تقریر المصیر  جاء فی المرسل عن ابن عبّاس (رض) أنّ جاریه بکراً جاءت النبی (صلّى الله علیه وآله) فقالت : (إنّ أبی زوّجنی من ابن أخ له لیرفع خسیسته وأنا له کارهه . ـ أجیزی ما صنع أبوک . ـ لا رغبه لی فیما صنع أبی . ـ فاذهبی فانکحی مَن شئت . […]

لا شک أن مجمل مسائل الفقه الإسلامی تستهدف حمایه الحقوق بین الناس وإقامه العدل، ورفض الظلم والجور. إلا أن هناک تفاوتاً واضحاً وبوناً شاسعاً بین مستوى الاهتمام القرآنی بحقوق الإنسان، وبین موقعیتها فی الفقه الإسلامی، ذلک لأن نتاج العملیه الاجتهادیه للفقهاء کان فی الغالب محکوماً بالبیئه السیاسیه والثقافیه السائده فی مجتمعات الأمه، تلک البیئه الخاضعه […]

حین نتأمل فی آیات القران الحکیم، نرى مجموعه کبیره من الآیات الکریمه قد تصل إلى العشرات، تتحدث عن مهمه أساسیه للإنسان فی هذه الحیاه، وهی مهمه إعمار الأرض، واستثمار الخیرات التی أودعها الله سبحانه وتعالى فی هذا الکون. یقول الله سبحانه وتعالى ﴿هو أنشأکم من الأرض واستعمرکم فیها﴾ – «هود، آیه ۶۱» فالإنسان مخلوق من […]

قبل مدّه قامت بعض الجهات التابعه للولایات المتّحده الأمریکیّه والغرب بإحراق وإهانه مقدّسات المسلمین، إبتداءً من الإستهزاء بنبی المسلمین محمّد المصطفى وصولاً إلى إحراق وتدنیس القرآن الکریم. وعلى إثر ذلک قامت القیامه فی الشارع العربی والإسلامی إستنکاراً على هذه التّصرّفات الشنیعه، وإستنکر العالم الإسلامی بأسره، منطلقاً من مبدأ إحترام الأدیان وحرّیّه إعتناق الدّین الذی یراه […]

یقوم تقسیم الوظائف فی کل مجتمع ومحیط على أساس تقبل الأشخاص لتلک الوظائف وإمکانیاتهم للقیام بها على أحسن وجه ، وتقسیم العمل هو ضروره من ضرورات المجتمع فی جمعیع النواحی والمجالات ، وتقسیم العمل یۆدی الى سهوله القیام به مهما کان صعباً ویۆدی أیضاً إلى سرعه الإنتاج مهما کان بطیئاً وتقسیم العمل والوظائف یساعد المتخصص […]

ماذا حلّ بالمشروع غیر الطائفی فی المجتمعات الإسلامیّه؟ على امتداد التاریخ الإسلامی تقریباً کان العقل الطائفی حاضراً فی الحیاه السیاسیه والاجتماعیه والفکریه والثقافیه و.. مکوّناً بُنیات الوعی الدینی عند المسلم؛ لیغدو جزءاً لا ینفک عن الوعی نفسه، حتى لم یعد یمکن لکثیر من المسلمین تصوّر الدین بعیداً عن الطائفیه والانحیاز الطائفی السلبی، فإذا ما حاول […]

لقد وجد الإنسان مفطورا على الإجتماع والتکامل مع بنی نوعه ومن حوله من المکونات حیث إن حیاته لا تستقیم فی ظلّ الانزواء والانعزال فی کهف خلواته وزوایا مملکته الصغیره البعیده عن عناصر مجتمعه الملبی لنداء فطرته ووجدانه، وهذه مسأله بدیهیه یتحسسها الفرد فی أعماق خلقته وخبایا هویته ویشعر بنبضها المستمر المرافق له فی مسیره حیاته، […]

ان من حق الانسان فی بلاده ان یتفیأ بظلال الدوله العادله لتدافع عنه، فیعیش هو وعائلته فی امان، ویعمل بامان لا یسرقه احد، ویتعلم ابناءه بامان فلا یسرق احد منهم فرصه التعلیم المناسب، ویتمتعون بفرص المستقبل بلا تمییز، ویتمتعون بالعنایه الصحیه بلا خوف. ولذلک فان من واجب الحاکم ان یصون هذه الحقوق للمواطن، حتى اذا […]