برگزاری پنجمین پیش نشست کنفرانس بین‌المللی گردشگری و معنویت در سالن همایش‌های دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم
به گزارش روابط عمومی مجمع جهانی شیعه شناسی، پنجمین پیش نشست سومین کنفرانس بین المللی گردشگری و معنویت تحت عنوان “گردشگری و انسان دینی معاصر” در سالن همایش‌های دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شد.
در این نشست، آیت الله “مبلغی” رئیس تحقیقات اسلامی مجلس، دکتر “محمد حسین ایمانی خوشخو” سرپرست پارک علوم و فناوری‌های نرم و صنایع فرهنگی جهاد دانشگاهی، دکتر “آیت پیمان” ریاست مجمع جهانی شیعه شناسی و رئیس ستاد برگزاری این همایش در قم، آقایان “اردکانی” معاون روابط بین الملل حرم حضرت معصومه (س)، “رفسنجانی” مدیر گردشگری و زیارت سپاه پاسداران کشور، “صبری” مدیر امور فرهنگی مسجد مقدس جمکران در این مراسم حضور داشتند.
در ابتدای این نشست ایت الله احمد مبلغی به ایراد سخنرانی پرداخت. محور سخنرانی ایشان پیرامون نظریه دینی گردشگری بود. ایشان با اشاره به اینکه دین حسابی جدی و با اولویت اول بر روی گردشگری دارد افزود که در ادبیات دینی بر روی زمین تاکید بسیاری شده است. مقصود از زمین مطلق زمین است نه یک قطعه خاصی از زمین. ایشان برای اثبات این مدعا به دو شاهد استناد کرد. شاهد اول آن است که در برخی آیات کلمه ارض با “ال” استغراق امده که نشان میدهد که به منطقه خاصی محدود نمیشود. شاهد دوم نگاهی است که قرآن به فراخنایی زمین دارد. مانند تعبیرات ارض الله واسعه.
اضافه کلمه زمین به خدا بدین معناست که ارتباط بین زمین و نقش آن و هجرت و سفر در آن و ظرفیت های نهفته در آن وجود دارد.
محور بعدی سخنرانی ایت الله مبلغی گره خوردن گستردگی زمین با سه مقوله اساسی بود. مقوله اول بحث عبادت میباشد. درست است که مسجد جای عبادت است ولی جایگاه منحصر عبادت نیست. ایشان در ادامه به ایه ۵۶ سوره عنکبوت اشاره کرد که در آن بلافاصله با طرح گستردگی زمین از انسان میخواهد که خدا را عبادت کند. به عبارت دقیق تر و جامع تر و اجتماعی تر عبادت وقتی پدید می اید که ما ذهنیت تنگ و اندک و رکود پذیر مربوط به زندانی شدن در یک نقطه را پیدا نکنیم.
مقوله دومی که گستردگی زمین با ان پیوند خورده است مقوله حسنه میباشد. ایشان حسنه را در یک نگاه به زیبایی در عمل و رفتار دانست و به ایه ۲۶ سوره یونس اشاره کرد که در آن سیاق ایه دو مقوله کار زیبا و فراخنایی زمین را در کنار هم اورده است که ارتباط این دو از باب ظرف و مظروف میباشد. از دید قرآن ظرف کار نیک همه جهان میباشد. مقوله سوم نیز توانمندی در فکر و زندگی بود. ایشان با اشاره به مطلوبیت توانمندی انسان از دید اسلام بیان داشت که اسلام خروج از استضعاف را به مهاجرت و مهاجرت را به فراخنایی زمین گره زده است. ایشان به ایه ۸۸ سوره نساء اشاره کرد و افزود که هجرت، گردشگری پاکیزه و معناداری میباشد.
رئیس تحقیقات اسلامی مجلس با اشاره به اینکه به کاربرد شعار و آرم در سراسر دنیا شعار” انسان گردشگر دینی معاصر” را شعاری دانست که میتواند به عنوان شعار مهم و اساسی تلقی شود.
محور دیگر سخنرانی ایشان اشاره به چهار عنصر و مولفه گردشگری دینی بود که عبارتند از:
۱-فراخنایی اندیشی نسبت به زمین
۲-معرفت افزایی در سایه گردشگری دینی
۳-معنویت افزایی در سایه گردشگری
۴-توانایی افزایی با گردشگری
در ادامه نشست، جناب آقای دکتر“ایمانی خوشخو” عنوان کرد: گردشگردی با دو بال مادی و معنوی اتفاق می افتد و هر آنچه تاکنون در مجامع جهانی صحبت شده، پیرامون جنبه مادی گردشگری بوده است.
دکترمحمد حسین ایمانی خوشخو گفت: همه دنیا گردشگری را محور توسعه قرار داده اند ولی کشور ما علیرغم منابع بسیار غنی در حیطه گردشگری از لحاظ آمار و ارقام، چه از لحاظ حقوق گردشگر و چه از لحاظ در آمد های مالی در انتهای لیست ها قرار دارد.
ایشان با بیان اینکه نگا ه ها به مقوله گردشگری باید تغییر پیدا کند افزود: اگر ما از زاویه دین و معنویت به مقوله گردشگری نگاه کنیم سفر یک امر مقدسی می شود. خداوند در قرآن می فرماید: سیروا فی الأرض. وقتی قرآن به موردی امر می کند حتما مهم بوده است که قرآن بدان امر نموده است. در هیچ کتاب دینی دیگری به این صراحت، امر به سفر نشده است.
ایشان با بیان اینکه ۳۳ درصد از گردشگران دنیا فرهنگی هستند افزود: ما می توانیم گردشگری محرم داشته باشیم. کشور مالزی گردشگری رمضان را تعریف کرد که توانست صد هزار نفر را در ایام رمضان جذب کند.
لازم به ذکر است که سومین کنفرانس بین المللی گردشگری و معنویت در تاریخ بیست و ششم مهر ماه سال جاری در قم برگزار خواهد شد.