تاریخ انتشار : ۱ اردیبهشت ۱۳۹۷


ولادت حضرت اباالفضل العباس”علیه السلام” (۲۶ هجری قمری)

 

 

ولادت حضرت اباالفضل العباس”علیه السلام” (۲۶ هجری قمری)

حضرت عباس بن علی بن ابی طالب (علیهم السلام) در چهارم شعبان سال ۲۶ ه.ق در مدینه منوره دیده به جهان گشود.{۱}
نام مشهور آن حضرت، عباس (علیه السلام) است . به آن حضرت” ابوالفضل ، ابوالقربه ، قمر بنی هاشم ، باب الحوائج ، عبد صالح و سقا” می گویند.{۲}
مادر گرامی اش فاطمه بنت حزام معروف به “اُم‌البنین” همسر مکرمه امام علی بن ابی ‌طالب (علیه‌السلام) است. امیرالمومنین (علیه‌السلام) از این بانوی مکرمه دارای چهار فرزند پسر به نام‌های: “عباس، جعفر، عثمان و عبدالله” شد و همگی آنان در روز عاشورا و در یاری برادر و امامشان حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) به دست سپاهیان یزید بن معاویه به شهادت رسیدند.{۳}
روایت شده که امیرمومنان (علیه‌السلام) روزی به برادرش عقیل فرمود: تو به نَسَب‌های عرب دانا می‌باشی، همسری برایم برگزین که فرزندانی بیاورد که همگی دلیر، قوی و رزمنده باشند. عقیل پس از تأمل در انساب عرب و زنان و بانوان شایسته به برادرش پیشنهاد کرد که با فاطمه دختر حزام کلبی ازدواج کند زیرا از پدران وی، شجاع‌تر و دلیرتر در میان عرب‌ها کسی نمی‌شناسد. امام (علیه‌السلام) نیز به توصیه برادرش عقیل با ام‌البنین ازدواج کرد و از وی دارای چهار فرزند پسر گردید.{۴}
پس از ولادت مبارک آثار حضرت عباس (علیه‌السلام)، وی در مکتب پدر مهربان و مادر فهیمش پرورش یافت و به رشد و تکامل رسید. همچنین در همراهی برادرانش امام حسن‌ مجتبی (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام)، رادمردی و رزمندگی را تجربه کرد.
آن حضرت خوش سیما و زیبارو بود و به همین جهت به ماه بنی هاشم مُلقّب شد .قامتی بلند و بازوهایی قوی داشت و بر اسب که می نشست و پا در رکاب می نمود زانوی آن حضرت تا گردن اسب می رسید. مظهر جلال و جبروت حضرت کردگار بود ، و در شجاعت و صفات بعد از امام حسن و امام حسین (علیهما السلام) سرآمد اولاد امیرالمؤمنین (علیه السلام) بود. آن حضرت سپهسالار و علمدار مظلوم کربلا بود.{۵}
وی در آغاز خلافت پدرش امیرالمومنین (علیه‌السلام)، ده ساله بود و در همین سنین در تمام نبردهای آن حضرت حضور فعال داشت و همچون مردان کارآزموده و رزم‌آور با دشمنان به نبرد می‌پرداخت.
پس از شهادت امیرالمومنین (علیه‌السلام)، لحظه‌ای از یاری و همراهی برادرانش امام حسن (علیه‌السلام) و امام حسین (علیه‌السلام) غافل نشد و حفاظت آنان را بر عهده داشت. اوج دلیری، فداکاری و وفاداری عباس بن علی (علیه‌السلام) در واقعه کربلا آشکار گردید.
وی در تمام لحظات سرنوشت‌ساز واقعه کربلا در کنار برادرش امام حسین (علیه‌السلام) بود و نیرومندترین، دلیرترین و اندیشمندترین فرمانده سپاه امام حسین (علیه‌السلام) بشمار می‌آمد و آن حضرت به وی علاقه وافر داشت و از نظرات و دیدگاه‌هایش استفاده می‌نمود.
در عصر روز تاسوعا شمر بن ذی الجوشن امان‌نامه‌ای برای عباس و برادران مادری‌اش جعفر، عثمان و عبدالله آورد و از آنان درخواست کرد که سپاه امام حسین (علیه‌السلام) را رها کرده و به اردوی عمر بن سعد بپیوندند و یا طرفین را رها کرده و به وطن خویش برگردند.
حضرت عباس (علیه‌السلام) و برادرانش، شمر را از خود راندند و به وی پاسخ منفی دادند و عباس (علیه‌السلام) به وی فرمود: بریده باد دست‌های تو و لعنت باد بر امان‌نامه‌ای که برای ما آورده‌ای. ای دشمن خدا! ما را امر می‌کنی که دست از یاری حسین (علیه‌السلام) برداریم و سر در طاعت ملعونان و فرزندان آنان درآوریم؟ آیا ما را امان می‌دهی ولی برای پسر پیامبر (صلی الله علیه و آله) امانی نیست.{۶}
شمر با پاسخ منفی حضرت عباس و برادرانش روبرو شد و از جداکردن آنان از سپاه امام حسین (علیه‌السلام) ناامید گردید و به خیمه‌گاه عمر بن سعد بازگشت.
همچنین در شب عاشورا هنگامی که امام حسین (علیه‌السلام) از تمامی یاران خویش درخواست کرد که از تاریکی شب استفاده کرده و اردوی وی را ترک گویند و به خانه و کاشانه خویش برگردند و او را تنها گذارند، نخستین کسی که اعلام وفاداری و جان نثاری کرد، ابوالفضل العباس (علیه‌السلام) بود.
وی عرض کرد: ای امام! برای چه تو را ترک گوییم؟ آیا پس از تو زندگی کنیم؟ خداوند هرگز نگذارد که ما چنین کنیم و تو را در برابر دشمنانت تنها گذاریم. ما با تو می‌مانیم و تا آخرین نفس از تو حمایت می‌کنیم. پس از حضرت عباس (علیه‌السلام) سایر یاران امام حسین (علیه‌السلام) نیز اعلان وفاداری نمودند.{۷}
به هر روی این مرد بزرگ و دلیر در روز عاشورا فداکاری عظیمی از خود بر جای گذاشت و تا زنده بود، نگذاشت آسیبی به امام حسین (علیه‌السلام) و خیمه‌گاهش وارد گردد.
امام زین العابدین (علیه‌السلام) نیز که در واقعه عاشورا حاضر بود و رشادت‌های بی ‌بدیل عمویش حضرت عباس (علیه‌السلام) را از نزدیک مشاهده کرده بود در فداکاری و مقام معنوی وی فرمود: « رَحِمَ الله العبّاس، فَلَقَدْ آثَر، و أبلی، و فدی اخاه بنفسه حتّی قطعت یداه، فابدله الله (عزوجل) بهما جناحین یطیر بهما مع الملائکه فی الجنّه، کما جعل لجعفر بن ابی‌طالب علیه‌السلام، و انّ للعباس عندالله (تبارک و تعالی) منزله یغبطه بها جمیع الشّهداء یوم القیامه؛»{۸}
(خدا رحمت کند عمویم عباس را که برادرش را بر خود ایثار و جان شریف خویش را فدایش نمود تا این که در یاری برادر، دو دستش را قطع نمودند و حق تعالی در عوض دو دست، دو بال به وی عنایت کرد تا در بهشت با آن دو پرواز کند، همان طوری که به عمویش جعفر بن ابی‌طالب علیه‌السلام، دو بال عنایت کرد. برای عباس علیه‌السلام در نزد پروردگار متعال منزلت و فضیلتی است که تمامی شهیدان راه خدا، آرزوی آن مقام و منزلت را دارند.)
حضرت عباس (علیه‌السلام) به هنگام شهادت، دارای ۳۴ سال بود و از وی پسر خردسالی به یادگار ماند که نامش عبیدالله بود و نسل بابرکت آن حضرت از همین فرزند خردسال توسعه و تکثیر یافت.{۹}

۱) مستدرک سفینه البحار (علی نمازی)، ج ۵، ص ۲۱۱٫
۲) العباس علیه السلام ، (مقرم): ص ۱۶۴٫
۳) الارشاد (شیخ مفید)، ص ۳۴۲؛ منتهی الآمال (شیخ عباس قمی)، ج ۱، ص ۱۸۷٫
۴) منتهی الآمال، ج ۱، ص ۱۸۷٫
۵) وقایع الایام: ص ۴۲۲ .
۶) منتهی الآمال، ج ۱، ص ۳۳۷٫
۷) الارشاد، ص ۴۴۳؛ منتهی الآمال، ج ۱، ص ۳۳۷٫
۸) امالی (شیخ صدوق)، ص ۳۷۳٫
۹) منتهی الآمال، ج ۱، ص ۱۸۹٫

 

 


برچسب ها :
، ، ،
دیدگاه ها
تازه ترین مطالب
کلمه مولی در حدیث غدیر به چه معناست؟

کلمه مولی در حدیث غدیر به چه معناست؟

کلمه «مولی» در حدیث غدیر از منظر علمای اهل سنت چگونه است؟

کلمه «مولی» در حدیث غدیر از منظر علمای اهل سنت چگونه است؟

چه نامها و صفاتی در روایات برای روز غدیر ذکر شده است؟

چه نامها و صفاتی در روایات برای روز غدیر ذکر شده است؟

آیا روایت حسن مثنی در انکار دلالت حدیث غدیر ، صحت دارد ؟

آیا روایت حسن مثنی در انکار دلالت حدیث غدیر ، صحت دارد ؟

سجده بر تربت امام حسین(ع)

سجده بر تربت امام حسین(ع)

«من کنت مولاه فهذا علی مولاه»، این سخن پیامبر خدا(ص) تنها یک جمله خبری است و هیچ توصیه‌ای در آن وجود ندارد که ولایت علی(ع) را بپذیریم؟

«من کنت مولاه فهذا علی مولاه»، این سخن پیامبر خدا(ص) تنها یک جمله خبری است و هیچ توصیه‌ای در آن وجود ندارد که ولایت علی(ع) را بپذیریم؟

آیا امام علی(ع) از کودکی دارای تمام مقامات معنوی بوده و روز غدیر تنها برای یک نصب تشریعی بود؟

آیا امام علی(ع) از کودکی دارای تمام مقامات معنوی بوده و روز غدیر تنها برای یک نصب تشریعی بود؟

آیا پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) در واقع، از طرح علنی جانشینی در غدیر خم واهمه داشت؟

آیا پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) در واقع، از طرح علنی جانشینی در غدیر خم واهمه داشت؟

در جریان غدیر خم ولایت سیاسی مد نظر پیامبر بوده است یا ولایت دینی و عرفانی؟

در جریان غدیر خم ولایت سیاسی مد نظر پیامبر بوده است یا ولایت دینی و عرفانی؟

آیا حدیث غدیر از طریق زنان هم نقل شده است ؟

آیا حدیث غدیر از طریق زنان هم نقل شده است ؟

قرآن و آبادی زمین

قرآن و آبادی زمین

سبک زندگی قرآنی امام حسین (علیه السلام)

سبک زندگی قرآنی امام حسین (علیه السلام)

معنی «اللهم وال من والاه و عاد من عاداه» که پیامبر(ص) در غدیر خم فرمودند چیست؟

معنی «اللهم وال من والاه و عاد من عاداه» که پیامبر(ص) در غدیر خم فرمودند چیست؟

نظر ابن جریر طبری در مورد واقعه غدیر خم و ولایت امام علی(ع) چیست؟

نظر ابن جریر طبری در مورد واقعه غدیر خم و ولایت امام علی(ع) چیست؟

تفاوت بین «اکمال» و «اتمام» در آیاتی مانند آیه غدیر در چیست؟

تفاوت بین «اکمال» و «اتمام» در آیاتی مانند آیه غدیر در چیست؟

مطالب مرتبط