فرقه «مفضلیه یا فضلیه»

فرقه «مفضلیه یا فضلیه»

مفضل بن عمر جعفى کوفى از عالمان و اندیشمندان بنام شیعى است که از محضر درس حضرت امام جعفر صادق× بهره بسیار برده است.

«فرقه فضلیه را به وى منتسب نموده‏اند.»[۱]

فرقه‏سازان بى‏هویت در بن‏بست اتهام عقاید خرافى به وى گرفتار شده‏اند. آنان که با اضافه کردن فرقه‏اى به فرق اسلامى به نام وى همت گماشته بودند، در تراشیدن عقاید فاسد به عنوان عقاید باطل آن فرقه خیالى گرفتار خام‏اندیشى و اوهام گردیده‏اند. آنان به ناچار و براى خالى نبودن عریضه عقیده‏اى را نسبت داده‏اند که خود و همفکرانشان در مثبت و یا منفى بودن آن اختلاف نظر شدید دارند امّا بنگرید، اتهام بى‏اساس و بدون مدرک و سندى را که به او نسبت داده‏اند:

خداوند را نورى مى‏دانست که همانند نورهاى دیگر نیست.[۲]

مفضل در فهم و درک توحید از محضر مقدّس امام صادق× بهره جسته است.

«او همان است که امام صادق× توحید را براى او بیان داشت و او سخنان امام صادق را در کتابش که به نام توحید مفضل جمع‏آورى کرد.»[۳]

مفضل حداقل در موضوع توحید متخصص و صاحب‏نظر بوده است.

تعصب‌های کورکورانه و حسادت جاهلانه نسبت به این بزرگان، خسارات جبران‏ ناپذیرى را بر جهان اسلام تحمیل کرده است. اگر این بزرگان را با زهر کشنده تهمات بى‏اساس همچون غلوّ از جامعه جدا نمى‏کردند، هر کدام مى‏توانستند اندیشمندى توانا و راهنمایى بینا براى مؤمنین و مسلمین امت اسلامى باشند امّا صد افسوس که تاریخ اسلام هنوز هم از لوث و پلیدى شبهه‏افکنان مقام‏پرست پاک‏سازى نشده است.

جا دارد دانشمندان و عالمان بزرگ اسلام بازبینى، بازنویسى و متقن‏سازى تاریخ صحیح اسلام را آغاز نموده و دامن بزرگان امت اسلام را از این پیرایه‏ها تطهیر نمایند.

[۱]. خاندان نوبختى، ص ۷۸، تاریخ شیعه، ص ۱۷۳.

[۲]. تبصره العوام ص ۱۷۳ به نقل از مخالفان و معاندان.

[۳]. آیت الله سید ابوالقاسم خویی، معجم رجال الحدیث ج ۱۸ ص ۲۹۲.

ارسال یک دیدگاه

آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

این سایت از اکیسمت برای کاهش هرزنامه استفاده می کند. بیاموزید که چگونه اطلاعات دیدگاه های شما پردازش می‌شوند.