سؤال از مقام علمی عمر و جواب آن نواب: امروز صبح جمعی در منزل بنده بودند، تمام مجلس ذکر خیر جناب عالی بود. در اطراف مذاکرات شب­ها گفتگو می‌شد، روزنامه‌ها و مجلات خوانده می‌شد و در اطراف بیانات طرفین بحث می‌نمودیم. یکی از بنده زاده‌ها (عبد العزیز) که در کالج و اسکول([۱]) اسلامی تحصیل می‌نماید […]

معاویه در دوران خلفا ۳ معاویه در دوران خلفا ۲ معاویه در دوران خلفا ۱ نقش معاویه در قتل عثمان پیشتر گفتیم، با روی کار آمدن عثمان، موقعیت معاویه، به طور کامل تثبیت شد و تا رسیدن به کرسی خلافت، یک قدم فاصله داشت و آن هم مرگ عثمان بود. از این رو، وقتی اعتراض‌ها […]

معاویه در دوران خلفا ۲ معاویه در دوران خلفا ۱ معاویه در دوران خلفا ۳   دوران عثمان دوران عمر، با تلاش‌ها و برخوردهای دوگانه و سیاست یک بام و دو هوای او برای رسیدن معاویه به قدرت و حکومت، سپری شد و خلافت به عثمان رسید. باید گفت رویکرد خلیفه سوم با معاویه، ادامه […]

معاویه در دوران خلفا ۱ معاویه در دوران خلفا ۲ معاویه در دوران خلفا ۳ مقدمه دوران خلفا سرآغاز زندگی سیاسی معاویه به شمار میآید؛ زیرا پس از درگذشت رسول خدا و شکل‌گیری کودتای سقیفه و انحراف خلافت اسلامی از مسیر الهی و طبیعی خود، زمینه مناسبی برای افرادی همچون معاویه فراهم شد تا درصدد […]

نقد و بررسی دیدگاه وهابیّت درباره یزید وهابیّت سعی و تلاش فراوانی می‌کنند که یزید را در جریان واقعه‌ی عاشورا فردی بی‌خبر معرفی کنند و شهادت امام را به عهده‌ی دیگران بیندازند، اما تمام فرقه‌های مسلمان متفق‌القول‌اند که دستان یزید تا مرفق در خون امام حسین آغشته شده است. اکنون به نقد و بررسی دیدگاه‌های […]

ایمان یزید در ترازوی نقد ایمان یزید ابن عربی،[۱] یزید را این‌گونه معرفی می‌کند: یزید اهل عدالت، مراقبت و مواظبت بر نماز، و به دنبال کار خیر و پیوسته مجری و ملازم سنّت بود.([۲]) نقد و بررسی اشعار کفرآلودی که یزید می‌سرود، حکایت از بی‌ایمانی او دارد که از وی این‌گونه نقل شده است: معشر […]

خلافت یزید از نظر وهابیت خلافت بر حق یزید از نظر وهابیت وهابیّت سعی کرده‌اند حرکت امام حسین را نوعی شورش، آشوب، فتنه‌انگیزی، ایجاد تفرقه در امت و تمرّد از خلافت معرفی کنند و در کشتن او، حق را به جانب یزید بدهند که یک شورش‌گر مخالف حکومت مرکزی را کشته است.([۱]) در اینجا به […]

 فضائل، جمع فضیلت و به معنای برتری است. «زید افضل از عمرو است»؛ یعنی زید برتر از عمرو است. علامه ابن منظور در «لسان‌العرب» می‌گوید: «فضل: افضل والفضیلة معروف: ضدّ النقص والنقیصة… والفضیلة: الدّرجة الرفیعة فی الفضل…. وفضّلهُ: مزّاهُ. التفاضل بین القوم: أن یکون بعضهم أفضل من بعض. ورجل فاضِل: ذوفضل. ورجل مفضول: قد فضله […]

انتخاب کارگزارانخلیفه دوم اعتقاد داشت که در اعطای مسئولیت‌های کشوری و لشکری، تنها ملاک انتخاب، توانمندی افراد بوده و نبایستی در پی دینداری و عدالت ورزی مسئولان حکومتی بود. الف) انتخاب مغیره بن شعبهابن عبدربه در اوایل کتاب العقد الفرید ذیل عنوان اختیار السلطان لأهل عمله به این سند تاریخی اشاره می‌کند[۷۶]:هنگامی که خلیفه تصمیم […]

استفاده شخصی از بیت المالهمچنین درباره ساده زیستی خلیفه و دقت نظر او در استفاده از بیت المال شاهد این ادعا هستیم که:ابوبکر در هنگام وفات به عایشه وصیت کرد تا شتری را که برای سواری از آن استفاده می‌کرد و کاسه‌ای که در آن غذا می‌آورد و قطیفه‌ای که می‌پوشید، بعد از وفات وی […]