آشنایی با آیین صابئین ( مندائیان ) صابئین مندایی اقوامی آرامی زبان هستند که از حدود ۲۰۰۰‬ سال پیش تحت تعالیم حضرت یحیی(ع) تعمیددهنده قرار گرفتند و مهاجرت آنان به ایران مقارن با حکومت دولت اشکانی دانسته شده و آنان بعد از یهودیان قدیمی‌ترین مهاجران غیرآریایی هستند که از فلسطین به ایران آمدند. صابئین مندائی […]

صابئین از نظر قرآن واژه شناسیمندا به معنای علم، شناخت،ادراک و یا عرفان ، واژه ای از زبان آرامی شرقی است. ( زبان آرامی یکی از کهنترین زبانهای سامی است که تعدادی از زبانهای زنده دنیا نظیر عربی و عبری از آن مشتق شده اند . این زبان ابتدا در بابل و آشور رواج داشته […]

صابئین و حرانیان در قسمت های قبل اشاره به موضوع صابئین و حرانیان کردیم. اما این موضوع را در این قسمت تکمیل می کنیم.بر اساس یک روایت تاریخی، حرانیان در زمان مأمون خلیفه عباسی ، برای کسب امتیاز اهل کتاب بودن خود را صابئه خواندند. از این پس عموم محققین و مورخین و متکلمین قرون […]

۸- الملل و النحل اثر محمد بن عبد الکریم شهرستانی شهرستانی از متکلمین و فلاسه قرن ششم هجری است. در ۴۷۹ ه ق در «شهرستانه» خراسان متولد و در ۵۴۸ ه ق در موطنش سر به خاک می گذارد اثر الملل و النحل است. به تعبیری می توان آن را تاریخ دین و فلسفه نامید. […]

زبان صابئینیکی از راه های تعیین کننده خاستگاه مندایئان، بررسی های زبان شناسانه است. زبان هر قوم نشان دهنده خاستگاه جغرافیایی و تعلقات قومی – نژادی است. ما در این بررسی بیش از همه مرهون تلاشهای رودلف ماتسوخ زبانشناس فقید آلمانی هستیم. او در سال ۱۹۹۲ در پی حمله قلبی در شهر برلین وفات یافت. […]

دولت صابئینمندائیان در طول تاریخ دو هزار ساله شان هیچ گاه دولت نداشتند. مندائیان به علت عدم استنتاج کلامی – فقهی از تعالیم دینی شان نتوانستند (در سیر جامعه دینی شان)، به دولت مستقل و یا امارت دست یابند.مهمترین عامل غیر مادی در عدم دستیابی مندائیان به قدرت سیاسی، همانا تعالیم دینی ایشان است. تعالیم […]

حق مداری در رسانه ها از دیدگاه قرآن رسانه ها و اصل حق مداری : بدون تردید اصحاب رسانه همچون دست اندرکاران تدوین یک روزنامه مجله یا تلویزیون اعم از سردبیران خبرنگاران ،طراحان هنری و … درهر یک از مراحل کاری خویش معیار و میزانی را برای گزینش پیش رو دارند . انتخاب یک رویداد […]