شيوه عقيدتى سومين روش براى تفسير آيات فوق، استفاده از شيوه عقيدتى است، به اين معنا كه بايد به گونه اى اين آيات را تفسير كرد كه با نظام كلى اعتقادى يك مسلمان ناسازگار نباشد. اين اساس كار مفسران مسلمان است كه قرآن كريم، كتابى است يكپارچه و مبين آموزه هاى اصلى و منسجم […]

اشاره: از نظر مسلمانان، پيامبر اكرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) معصوم و نيز اسوه اخلاقىِ هر مسلمانى است. اين دو عقيده برآمده از تعليمات قرآن كريم است. پيامبر در ابلاغ پيام الهى امانتدار است; اما افزون بر آن ، خود تجسم و تبلور انسانى است كه خداوند خواستارش است. با اين همه، […]

  3. آيات عبس: عَبَسَ وَتَوَلَّى أَن جَاءهُ الاَْعْمَى وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى اَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى وَمَا عَلَيْكَ أَلاّ يَزَّكَّى وَأَمَّا مَن جَاءكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى.روى ترش كرد و رخ بگردانيد، كه آن نابينا نزد وى آمد. و تو چه دانى، بسا او پاكيزگى يابد، […]

اهل بيت در آيه تطهير
۱۶ مرداد ۱۳۹۵

بدون شك رسول اكرم‏صلى الله عليه وآله آگاه‏ترين مردمان به قرآن، معانى، اشارات واهداف، و به هنگام پيچيدگى امور و نياز به توضيح و يا تصحيح آن، مرجع وملاذ ديگران است. آنچه در اين جا نظرمان را به خود جلب مى‏كند اين است‏كه بعضى اوقات – بى آن‏كه پرسشى در كار باشد – رسول اكرم‏صلى […]

بی درنگ، عصمت مطلق ائمه‌ی اهل بیت(ع) ، حقیقتی ثابت در آیات و روایات، است. در مکتب شریف تشیع برای این موضوع اتفاق نظر وجود دارد. اما گاهی وقت‌ها از یک روایتی یا دعایی اینگونه برداشت می‌شود که ائمه‌ی اطهار نیز مرتکب گناه می شوند، امریست که با اصل قطعی و محکم عصمت تنافی دارد. […]