دلایل حجیت ظواهر قرآن معنای حجیت ظواهر قرآنقرآن کتابی است که ظاهر آن ساده و برای عموم مردم که با زبان عربی آشنایی دارند، قابل فهم و قابل درک است و آن چه که مانند گفت و گوهای معمولی و عرفی از ظاهر قرآن فهمیده می شود، معمولاً هدف و منظور پروردگار بوده و قابل […]

در کتب تفسیر و غیرتفسیر قسمتی از آیات قرآن به عنوان آیات منسوخه مطرح و معرفی شده است. ابوبکر نحاس در کتاب الناسخ و المنسوخ تعداد این آیات را به ۱۳۸ رسانده است.ما در این نوشته، مسئله نسخ و آیات به ظاهر منسوخ را مورد بحث و بررسی قرار می دهیم تا ثابت و روشن […]

(وَدَّ کَثِیرٌ مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ لَوْ یَرُدُّونَکُمْ مِنْ بَعْدِ إِیمَانِکُمْ کُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَ اصْفَحُوا حَتَّى یَأْتِیَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى کُلِّ شَیْ‌ءٍ قَدِیرٌ. )(۱)اکثر اهل کتاب با این که حق بر آنان ظاهر گردیده است، دوست دارند که شما را پس از ایمان آوردن […]

نسخ در آیه ی قبله
۱۸ مرداد ۱۳۹۵

(وَ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ فَأَیْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِیمٌ.‌ )(1)مشرق و مغرب از آن خداست، به هر سو رو کنید، خدا آن جا است.به طوری که نقل گردیده است، به عقیده ی گروهی از دانشمندان علم تفسیر، مانند ابن عباس، ابوالعالیه، حسن بصری، عکرمه، قتاده، سدی و زید بن اسلم، […]

نسخ در آیه ی قصاص
۱۸ مرداد ۱۳۹۵

(یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِصَاصُ فِی الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَ الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَ الْأُنْثَى بِالْأُنْثَى. )(۱)ای کسانی که ایمان آورده اید، در مورد کشته شدگان حکم قصاص بر شما نوشته شده است، آزاد در برابر آزاد و برده در برابر برده و زن در برابر زن.می گویند: این آیه به وسیله یک آیه […]

نسخ در آیه ی وصیت
۱۸ مرداد ۱۳۹۵

(کُتِبَ عَلَیْکُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَکَ خَیْراً الْوَصِیَّهُ لِلْوَالِدَیْنِ وَ الْأَقْرَبِینَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِینَ‌.)(1)بر شما نوشته شده است، آن گاه که مرگ یکی از شما فرا می رسد، اگر مالی از خود باقی بگذارد، بر پدر و مادر و خویشاوندان خود به طور شایسته وصیت کند و این، حقی است بر پرهیزکاران. […]

نسخ در آیه ی صوم
۱۸ مرداد ۱۳۹۵

(یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ.‌ )(1)این کسانی که ایمان آورده اید، روزه گرفتن بر شما نوشته شد، همان طور که بر امت های پیشین نوشته شده بود، شاید که شما پرهیزکار باشید.عده ای می گویند: این آیه نسخ گردیده است و چگونگی نسخ را بدین […]

نسخ در آیه ی فدیه
۱۸ مرداد ۱۳۹۵

(وَ عَلَى الَّذِینَ یُطِیقُونَهُ فِدْیَهٌ طَعَامُ مِسْکِینٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَیْراً فَهُوَ خَیْرٌ لَهُ. )(۱)و بر کسانی که روزه گرفتن برای آن ها طاقت فرساست، لازم است کفارّه بدهند مسکینی را طعام کنند و کسی که کار خیری انجام دهد، برای او نیکوست.می گویند: این آیه نیز با آیه ی بعدی نسخ گردیده است که خداوند […]

نسخ در آیه ی جهاد
۱۸ مرداد ۱۳۹۵

(وَ لاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى یُقَاتِلُوکُمْ فِیهِ فَإِنْ قَاتَلُوکُمْ فَاقْتُلُوهُمْ کَذلِکَ جَزَاءُ الْکَافِرِینَ‌. )(1)در نزد مسجد الحرام با کفار جنگ نکنید مگر این که آنان در آن جا با شما بجنگند که اگر در آن جا با شما جنگیدند، آنان را بکشید، این چنین است جزای کافران.ابوجعفر نحاس و اکثر طرفداران نسخ می […]

(یَسْأَلُونَکَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِیهِ قُلْ قِتَالٌ فِیهِ کَبِیرٌ. )(۱)از تو درباره ی جنگ کردن در ماه حرام سؤال می کنند بگو جنگ در آن گناهی بزرگ است!ابوجعفر نحاس می گوید: علما اتفاق و اجماع دارند بر این که این آیه نسخ شده و جنگ با مشرکین در ماه حرام مباح است به جز«عطا» […]