آیا یزید و امام حسین (علیه السّلام) مجبور نبودند که بر طبق آنچه در علم الهی برای آنان مقدر شده بود، رفتار نمایند، بر این اساس چه سرزنشی بر یزید است و چه فضیلتی برای امام اثبات می شود؟ سؤال:ما معتقدیم که خداوند از آغاز به سرنوشت و سرشت موجودات علم و آگاهی دارد، در […]

دگر گونی هایی که همواره در پدیده ها رخ می دهند،حاکی از آن است که خداوند لحظه به لحظه شئون پدیده ها را تدبیر می کند و همه تغییرات،کمالات و یا کاستی هایی که در پدیده ها به وجود می آید- و در کل،تکاملی که در سیر عمومی جهان آفرینش دنبال می شود- از اراده […]

    امر بين الامرين پس از آنكه بطلان مذهب تفويض و بطلان مذهب جبر معلوم شد و روشن گرديد كه انسان در توليد كارهاى خود استقلال ندارد و از جهتى ديگر نمى شود آثار وجودى را از انسان سلب كرد, معناى امر بين الامرين هويدا مى شود. بدين معنا كه موجودات امكانى داراى اثر […]

بررسى آزادى انسان در مذهب شيعه سابقه طولانى دارد و نمى توان آن را به زمان خاصى محدود نمود; هرچند در شكل گيرى دچار فراز و نشيب شده است; ليكن ريشه آن از آغاز تشكل علمى حديثى در مذهب شيعه به وجود آمده است. و بر همين اساس, در سخنان اميرالمومنين عليه السلام, اولين امام […]

مباني اختيار انسان
۱۷ مرداد ۱۳۹۵

  عناصر زمينه ساز اختيار تحقق هر عمل اختياري حداقل به سه عنصر نيازمند است: آگاهي و شناخت، ميل و گرايش، قدرت و توانمندي. شناخت در بعد شناخت – که به منزله ي چراغي نقش روشنگري را در کارهاي اختياري بازي مي کند – لازم است کارها و شيوه انجام آنها را بشناسيم و خوبي […]

مفوّضه
۱۶ مرداد ۱۳۹۵

مسأله جبر و تفويض از نخستين مسائل مطرح شده در تاريخ علم كلام مي‏باشد كه موجب تأسيس برخي حوزه‏هاي كلامي نيز گشته است. اهميت اين مسأله به دليل ابعاد گوناگون آن است. مي‏توان‏گفت كه عقلاني بودن بسياري از عقايد ديني در گرو داشتن تصوير درستي از اين موضوع است. از جمله اين عقايد مي‏توان از […]