مقدمهتاریخ بشریت از ابتدا تا کنون همواره دورانهای پر فراز و نشیبی را پشت سر گذاشته است. در هر برهه از تاریخِ بشر، اتفاقاتی افتاده است که بعضی از آنها سبب گردیده سرنوشت تاریخ، راه خود را تغییر دهد و به سوی سعادت و خوشبختی حرکت کند و یا برعکس،
۸- در متن تعدادی از احادیث به این جمله بر می خوریم که « کلهم تجتمع علیه الامه »(18) که این نیز با توجیهات اهل سنت مطابق نیست. بنا بر این جمله، یکی از ویژگیهای خلفای پیامبر این است که تمام امت درباره آنان اتفاق نظر دارند و همه، ایشان
طرح شبهه : روایت «هو ولی کل مؤمن بعدی» یکی از روایاتی است که امامت امیر مؤمنان علیه السلام را ثابت می‌کند و با سند های صحیح در کتاب‌های اهل سنت نقل شده است ، اما از آنجایی که توسط عده ای انتقاداتی به آن وارد شده ما در این
پیشگفتاربحث و گفتگو بر سر مسئله خلافت و جانشینى رسول گرامى اسلام، در شمار مباحثى است که از نخستین ساعات درگذشت نبىّ مکرّم اسلام در میان مسلمانان مطرح بوده و در طى چهارده قرن که از درگذشت رسول خدا(صلّی الله علیه و آله و سلّم) مى گذرد، همواره مطمع نظر
۲ ـ جلال الدین سیوطىشخصیت دیگرى که در این زمینه اظهار نظر نموده است، دانشمند بزرگ اهل سنت جلال الدین سیوطى است. وى در کتاب تاریخ الخلفاء مى گوید:هشت تن از خلفاى دوازده گانه پیامبر عبارتند از : ابوبکر ، عمر ، عثمان ، على ، حسن بن على ،
مقصود از قریش بنى هاشم استدر میان اهل فن رسم بر این بوده است که«عام» را به مورد خاص محدود مى سازند. در این مورد نیز لفظ قریش عام است و بنى هاشم خاص، و با اجراى قانون عام و خاص، عام به مورد خاص یعنى بنى هاشم اختصاص پیدا
قرینه هشتم : مدینهالنبى ، شهرى که حرمت آن نادیده گرفته شدمدینهالنبى (صلی الله علیه واله)، شهر رسول خدا(صلی الله علیه واله) و پایگاه نخستین اسلام، همواره در چشم مسلمانان جهان از ارج و منزلت ویژه اى برخوردار بوده است. شخص رسول گرامى اسلام(صلی الله علیه واله) نیز عنایت خاصّى
قرینه دوازدهم : قرشى بودن امام مسلمانانشرط قرشى بودن جانشین رسول خدا(صلی الله علیه واله) و امام مسلمانان، از جمله مسایلى است که مورد قبول تمام مذاهب اسلامى، از جمله مذاهب چهارگانه اهل سنّت است و آن را به عنوان یک اصل مسلّم پذیرفته اند.این اعتقاد برخاسته از احادیث متعددى
قرینه چهاردهم : فرمانروایانى که باعث مرگ نماز مى شوندحافظان حدیث، در جوامع حدیثى خود، احادیث متعددى از رسول خدا(صلی الله علیه واله) نقل کرده اند، که براساس آنها، رسول خدا(صلی الله علیه واله) فرموده اند:«به زودى پس از من، فرمانروایانى خواهند آمد که نماز را مى میرانند؛ سنت را