اکنون اجازه دهید به چند مثال بپردازیم; نخست به آیاتى مى پردازیم که در آنها شىء طبیعى خاصى ذکر شده است. همه مثال هاى ذیل از کتاب الافتخار سجستانى، فصل ۱۲ گرفته شده، مگر مواردى که مأخذ دیگرى برایشان ذکر شود. ۱) زمین ( أرض )قرآن مى گوید: (و اذا وقع القول علیهم اخرجنا لهم […]
قرمطیان شاخه ای از شاخه های درخت تناور اسماعیلیاناند. اینان پس از قیام مشهور صاحب الزنج ( ۲۶۴ هـ ۸۷۷ م )، در سمت جنوبی بین النهرین ظهور کردند. اختلاف ایشان به عنوان یک فرع (با اسماعلیلیان به عنوان اصل) در برخی مسائل درجه ی دوم است، اما در جنبه های اساسی با هم اشتراک […]
یکی دیگر از فرقه های منسوب به تشیع اسماعیلیه است که معتقد به امامت اسماعیل فرزند بزرگ امام صادق علیه السلام هستند. او در زمان پدرش از دنیا رفت؛ با این حال پس از شهادت امام صادق علیه السلام گروهی به امامت وی معتقد شدند.البته اسماعیلیه در مورد سرنوشت امامت پس از اسماعیل اتفاق نظر […]
مقدمه این مقاله به بررسى چگونگى تفسیر قرآن نزد اسماعیلیان و شکلگیرى تأویل آنان مىپردازد[۱] و گزارشى از تاریخ این بحث ارائه مىدهد، هرچند مدعى نیست که این بررسى، بررسى جامعى است. حتى آنگاه که اسماعیلیان در روزگار سختى به سر مىبردند، باز هم در شمار حامیان باطن («معناى باطنى» وحى) بودند؛ زیرا آنان، و […]
مفسران دوره گنانى دوره گنانى با امام شمسالدین محمّد (م حدود۷۲۰/۱۳۲۰) آغاز و با امام خلیلاللّه سوم (م۱۲۳۳/۱۸۱۸) پایان یافت. در حدود پایان قرن سیزدهم پیرها در شمال هندوستان شروع به تبلیغ کردند. پیر (حجّت) که در رتبه معنوى «عقل کلى» قرار دارد دومین شخصیت مهم پس از امام در سلسله مراتب روحانى است. مهمترین […]
امامان در بعضی از دوره ها مستور و در بعضی دیگر آشکار هستند . به اعتقاد اسماعیلیان ، در دوره ستر ( یاغیبت امام ) دعات موظف اند که ابلاغ امر کنند . در این دوره ، فقط باب و نخبگان قادر به رویت امام هستند .فرقه ” اسماعیلیه ” از فرق منشعب مذهب شیعه […]
اشاره : در میان نحلههای اسلامی، فرقه اسماعیلیه، به تأویلات دور و دراز خود شهره است و عالمان اسماعیلی در این باره آثار فراوانی نگاشتهاند. این آثار تا مدتها در دسترس نبود و محققان تنها در برخی از کتابخانههای خصوصی توانستند به برخی از این آثار دست بیابند. نکته دیگری که تذکر آن خالی از […]
اسماعیلیه معتقدند: ذات بارى تعالى برتر از وهم و عقل و فکر است، خداوند بالاتر از حد صفات استبا هیچ صفتى و یقین و حدى چه به سلب و چه به ایجاب از وى سخن نتوان گفت آفریدگار نه چیز است و نه ناچیز نه محدود و نه نا محدود و نه موصوف و نه […]
تعاریف توسط خود نهضت و از زبان دیگران نامهاى معمول براى دومین شاخه تشیع، غیردقیق و گمراه کننده است. واژه سبعیّه (از لغت عربى سبع، به معنى هفت) ـ در قیاس با «شیعه اثنى عشریه» (دوازده امامى) ـ این تصور را پدید مى آورد که این گروه از شیعیان به سلسله اى فقط متشکل […]
تحقیقی جامع در باره میمون قداح و پسرش عبدالله فرقههای انشعابی و انحرافی برای کسب آبرو و اعتبار نوعا مسلک خود را به امامان و شخصیتهای مورد قبول عامه، نسبت داده و بعضی از آنان را جز رهبران خود به حساب آوردهاند در حالی که همان بزرگان در حال حیات خود با آن مسلک انحرافی […]