عقل یا دلیل عقل از دیرباز بین اصولی های شیعه و سنّی به عنوان یکی از ادله احکام مطرح بوده است، اما در این که مراد و مورد معتبر دلیل عقل برای استنباط احکام کدام است تشتت و تعدد آرا وجود داشته است؛ مثلاً غزالی دلیل عقل را با عطف

تشویق قرآن به تحصیل برهان عقلی و شهود قلبی قرآن کتاب تعلیم و هدایتقرآن بر اساس تحقیق بنیانگذاری شده است و مردم را به بنا نهادن زندگی خود بر تحقیق فرا می خواند و محققان را می ستاید و روگردانندگان از تحقیق را سرزنش می کند، چنان که در بهشت

بطلان منشأ استکبار بت پرستان متفکّریکم. خداوند پیامبران (صلی الله علیه و آله و سلم) را به هدایت و صفوت و برگزیدگی و اخلاص و عصمت از گمراهی و وسوسه ی شیطان و پاکی از هر گناه و بیزاری از شرک و اهل آن، از دشمنی با خیانت و اهل