ابوالحسن علی بن عمر دار قطنی (م ۳۸۵ه) نیز متهم به تشیّع است! چرا؟ زیرا او دیوان «سید حمیری»([1]) را از حفظ داشت. ذهبی در تذکره میگوید: «قال الخطیب… و حدثنی حمزه بن محمد بن طاهر، أنه کان یحفظ دیوان السید الحمیری، ولهذا نسب إلی التشیع…»([2]) اکنون باید پرسید، مگر در دیوان سید حمیری چه […]