بررسی مفهوم امامت در خطابه غدیر   تفسیر نادرست مفاهیم دینی که ناشی از عواملی چون بدفهمی یا غرض ورزی است، مشکلات و خطراتی جدی بر جامعه ی دین داران تحمیل می کند. برای جلوگیری از آسیب اعتقادی در اجتماع دینی، قبل از هر چیز نیازمند فهم صحیح مفاهیم دینی می باشیم. در این راستا […]

حدیث سفینه و مساله توسل حدیث سفینه و مساله توسل و دیگر از دلایل ما در توسّل به اهل بیت رسالت، حدیث معتبره سفینه است که بسیاری از علمای بزرگ شما تقریباً به حدّ تواتر نقل نموده‌اند. و آنچه در نظر دارم، زیاده از صد نفر از اکابر علمای خودتان در کتب معتبره خود ثبت […]

ضوابط و احکام بدعت از نگاه مذاهب فقهى‏ محمدهادى میهن‏دوست*[۱] چکیده‏ هیچ‏کدام از مذاهب اسلامى در حرمت شدید بدعت تردید نکرده و حتى برخى اصل حرمت آن را ضرورى دین دانسته‏اند؛ بااین‏همه چون ماهیت بدعت و احکام و ضوابط آن به‏درستى روشن نشده است، هرازچندگاهى در طول تاریخ به‏عنوان مبارزه با آن، گاه راه افراط […]

جریان تکفیرى طالبان در افغانستان و جنایت‏هاى آنان‏ عبدالمؤمن امینى*[۱] چکیده‏ با بررسى تفکرات و مبدأ شکل‏گیرى جریان جنبش تکفیرى طالبان دانسته شد که این گروه با اندیشه جزم‏گرایانه و سطحى و دانش ناچیز از شریعت، باورهاى وهابیت را با سنت قبیله‏اى پشتونوالى در هم آمیخته و با توسل به زور و رفتارهایى وحشیانه آن […]

آینده‏ نگارى رفتار گروه‏هاى تکفیرى‏ سناریوهاى محتمل پیش‏روى جریان‏هاى تکفیرى در راستاى گسترش اصول فکرى‏شان و مقابله با آن‏ها مصطفى حسینى گلکار*[۱] چکیده‏ جریان‏هاى تکفیرى همواره مورد طرد اکثریت جامعه اسلامى بوده‏اند، اما چرخه‏هاى ظهور و افولشان، نیاز به تلاش مستمر علماى اسلام جهت آگاهى‏بخشى به جامعه، براى مقابله با آن‏ها در هر دوره را، […]

جریان‏هاى تکفیرى فعال در پاکستان و راه‏هاى مقابله با آنان‏ سید توقیر عباسى کاظمى*[۱] چکیده: پاکستان کشورى نوظهور در قرن بیستم است که در سال ۱۹۴۷ میلادى از هندوستان استقلال یافت و یک سرزمین مستقل اسلامى شد. تفکر افراطى و تندروى سلفى و تکفیرى که پیروان همه مذاهب اسلامى مخالف عقیده خود را، کافر قلمداد […]

جریان‏هاى تکفیرى و نقض حقوق زنان‏ محبوبه کوهستانى*[۱]   طرح موضوع‏ مسئله زنان و کاستى‏ها و بایسته‏هاى آن از دیرباز در جوامع مختلف مورد توجه اندیشمندان بوده است، و میزان قابل ملاحظه‏اى از اندیشه‏ها و آراى اجتماعى، در زمینه مسائل و محدودیت‏هاى زنان در حوزه‏هاى مختلف به رشته تحریر درآمده است. زنان در طول اعصار، […]

تقلید از دیدگاه سلفى ‏هاى تکفیرى‏ حسین توانا*[۱] چکیده‏ همه مذاهب اربعه قائل به تقلید خاص از امام مذهب خود هستند، لذا حنفى‏ ها هیچ‏گاه از احمد حنبل و بقیه ائمه اربعه تقلید نمى‏کنند و نیز شافعى‏ها فقط از محمد بن ادریس شافعى تقلید مى‏کنند و مجتهدین آن‏ها تنها در مذهب امام خود اجتهاد مى‏کنند. […]

بررسى اندیشه ‏هاى شاه‏ ولى ‏الله دهلوى با تأکید بر مسئله تکفیر احمدرضا باوقار زعیمى*[۱] چکیده‏ «شاه‏ولى‏الله دهلوى» در بین رهبران فکرى شبه‏قاره جایگاه ویژه‏اى دارد. شاه‏ولى‏الله دهلوى، شخصى معتدل و میانه‏رو بود و بین روایات صحیح و منقول و اقوال درست معقول و همچنین اقوال و آراى فقها و محدثان جمع مى‏کرد و اقوال […]

تاثیر معکوس تروریسم بر کشورهاى پشتیبان آن رویکرد تحلیلى‏ محمّد هاشم البطاط*[۱] مترجم: میثم صفرى‏ چکیده: برخى از کشورهاى معاصر میزبان و حامى گروه‏هاى تروریستى بوده و هستند، اما حقیقت آن است که این حمایت‏ها اثرى معکوس به دنبال داشته و دارد. حکومت‏هاى حامى پس از گذشت مدتى، خود از جمله قربانیان و زیان‏دیدگان اصلىِ […]