۲۹ دی ۱۴۰۴

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • انقلاب اسلامی
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • انقلاب اسلامی
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home علوم شیعه

حکم فقهی اِشراف بنای ساختمان بر حرم ائمه(ع)

حکم فقهی اِشراف بنای ساختمان بر حرم ائمه(ع)
0
SHARES
3
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

آیا می‌توان بنایی ساخت که بر اماکن عالیه اسلامی چون مکه مکرمه و یا حرم ائمه اطهار (ع) اشرافیت دارد و عظمت معماری ایشان را خدشه دار می‌کند؟

به گزارش شبکه اجتهاد، آیت‌الله سید محمود‌ هاشمی شاهرودی به برخی پرسش‌های فقهی درباره معماری اسلامی پاسخ داده است که متن پرسش و فتوای ایشان به نقل از «فرهنگ رضوی» بدین شرح است:

سوال:

۱- نوشتن و إن یکاد و آیات مشابه برای سردر ساختمان‌های چند طبقه چه حکمی دارد؟ خصوصا که افراد زیادی بالاتر از محل نصب آیه در سردر زندگی می‌کنند.

۲- آیا استفاده از نقوش برجسته‌ی اماکن مذهبی چون خانه خدا و طواف کنندگان و … در مساجد جایز است؟

۳- آیا می‌توان از نماکاری‌ها و سبک‌های معماری غربی در معماری شهرهای مملکت اسلامی استفاده کرد؟ اگر مرسوم باشند این موضوع چه حکمی دارد؟

۴- حکم نماهایی که از لحاظ روانشناسی انسان را دچار بعضی هیجانات و اختلالات روانی در دراز مدت می‌کند چیست؟

۵- آیا تبرج و خودنمایی در معماری -مانند نماهای خاص و غیر عادی یا ارتفاع غیر عادی و یا استفاده از مصالح غیر عادی و گرانقیمت یا خارجی – حرام است؟

۶- آیا می‌توان بنایی ساخت که بر اماکن عالیه اسلامی چون مکه مکرمه و یا حرم ائمه اطهار (ع) اشرافیت دارد و عظمت معماری ایشان را خدشه دار می‌کند؟

۷- آیا استفاده از ضوابط شهرسازی غربی برای شهرهای اسلامی جایز است؟

۸- آیا در طراحی خانه مستحب است چینش اتاق‌ها به گونه‌ای باشد که تمام اتاق‌ها رو به قبله باشد؟

۹- آیا جامعه مسلمانان با جامعه اسلامی در احکام شهرسازی با هم متفاوت می‌باشد؟

۱۰- آیا حک نمودن احادیث در فضاهای عمومی شهری که امکان خیس شدن یا تماس بی وضو و یا شاید بی احترامی وجود دارد، مباح است؟

جواب:

۱) اشکال ندارد.

۲) اشکال ندارد.

۳) اگر به طوری باشد که فرهنگ ضد اسلامی را ترویج کند اشکال دارد.

۴) اگر موجب اضرار به دیگران باشد جایز نیست.

۵) خیر حرام نیست.

۶) اگر در عرف به عنوان هتک حرمت مسجدالحرام یا حرم ائمه اطهار علیهم السلام محسوب شود جایز نیست.

۷) پاسخ آن در جواب سؤال سوم داده شد.

۸) خیر دلیلی بر آن نیست.

۹) بله تفاوتهایی دارد.

۱۰) اشکال ندارد.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت‌الله سیدمحمود‌ هاشمی شاهرودی

برچسب ها: حکم فقهیمعماری اسلامیاحکام شرعی
نوشته قبلی

اصول ‌فقه حکومتی باید در موضوعات دخالت کند

نوشته‌ی بعدی

مقابله با بحران جمعیت و کاهش ازدواج، نیازمند عزم ملی و مطالبه گری همگانی است

مرتبط نوشته ها

مأموریت اهل بیت علیهم السلام
علوم شیعه

چشمه سار علوم اهل بیت (ع)

اجتهاد و مرجعیت دینى
علوم شیعه

اجتهاد و مرجعیت دینى

آشنایی با امالی نویسی و معرفی امالی صدوق
علوم شیعه

آشنایی با امالی نویسی و معرفی امالی صدوق

زمینه ‏هاى بهره ‏گیرى از عقل در فقه شیعه
علوم شیعه

زمینه ‏هاى بهره ‏گیرى از عقل در فقه شیعه

اجتهاد در مذهب شیعه
برگزیده ها

اجتهاد در مذهب شیعه

سیر عقل گرایی در فقه شیعه
علوم شیعه

سیر عقل گرایی در فقه شیعه

نوشته‌ی بعدی
مقابله با بحران جمعیت و کاهش ازدواج، نیازمند عزم ملی و مطالبه گری همگانی است

مقابله با بحران جمعیت و کاهش ازدواج، نیازمند عزم ملی و مطالبه گری همگانی است

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

تفاوت پیامبر با امام در چیست؟

تفاوت پیامبر با امام در چیست؟

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

شیعه در هندوستان

شیعه در هندوستان

چرا نام ائمه شیعه در قرآن نیامده است؟

چرا نام ائمه شیعه در قرآن نیامده است؟

بررسی علل وقوع سقیفه

بررسی علل وقوع سقیفه

مأموریت اهل بیت علیهم السلام

چشمه سار علوم اهل بیت (ع)

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا