حجتالاسلام علی انصاری بویراحمدی امروز در گفتوگو با خبرنگار فارس در قم با تسلیت سالروز شهادت علیبن موسی الرضا(ع) اظهار کرد: مکتب تشیع پیوسته از همان صدر اسلام تاکنون از امامان و شخصیتهای ممتازی برخوردار بوده که در سختترین دوران و شرایط توانستند به زیبایی دفاع کرده و این مکتب را به زیبایی رهبری و هدایت کنند.
وی خاطرنشان کرد: پس از پیامبر اکرم(ص) که بزرگترین رهبر الهی بودند، امام علی(ع) رهبری اسلام اصیل را به عهده گرفت.
رئیس مجمع جهانی شیعهشناسی ادامه داد: از ابتدای رحلت نبی مکرم اسلام(ص) و سرآغاز امامت و ولایت امام علی(ع) دشمنان اسلام و تشیع و باقیمانده کفار، منافقان و مشرکین دست به دست هم دادند و در تلاش بودند به این مکتب ضربه بزنند.
وی عنوان داشت: در دوران امام رضا(ع) وضعیت خاص بر جهان اسلام حاکم شد و دستگاه حاکم با دسیسهها، مکر و حیلهها ضربههای عمیقی بر پیکر اسلام وارد میکردند و اسلام اصیل را به انحراف کشاندند.
انصاری بویراحمدی یادآور شد: در دوران پیشوای هشتم شیعیان فرقهها، نحلهها و جریانهای فکری انحرافی اسلام را گرفتار کرده بود و از طرفی یهود و نصارا به شایعهپراکنی و نفاق میپرداختند و از طرفی دیگر ستارهپرستان ناسازگاری با اسلام داشتند.
وی با بیان اینکه فرقههای مختلف در دوران امام رضا(ع) شکل گرفته بود، گفت: امام با علم لدنی و با کیاست و زیرکی که داشتند توانستند به زیبایی توطئههای یهود، نصارا و فتنهگران را خنثی کنند.
رئیس مجمع جهانی شیعهشناسی خاطرنشان کرد: امام رضا(ع) دارای بصیرت دینی بود، بنابراین با تکیه بر عملکردها، امکانات گسترده و علم لدنی توانست به طور دقیق، تخصصی و موضوعی برای همهی مشکلات چارهجویی کند و مکتب تشیع را در برابر همهی جریانها ارتقا بخشد.
وی با اشاره به حدیث سلسله الذهب گفت: این حدیث دارای پیامهای توحیدی بوده و ابعاد دیگر سعادت بشری را در دنیا و آخرت شامل میشود.
انصاری بویراحمدی خاطرنشان کرد: همهی احادیث امام رضا(ع) راهگشا و شفابخش است و مانند نسخهای شفابخش سعادت را تضمین میکند ولی حدیث سلسله الذهب توحید ناب و بازگشت سعادتمندانه به سوی خدا را تضمین میکند.
وی ادامه داد: این حدیث بیان میکند اگر امامت و ولایت نباشد توحید ناب نیست، در نتیجه سعادت انسان تضمین نمیشود بنابراین آنچه در این جهان وجود دارد این است که ما بنده خدا هستیم و امامان واسطه ارتباط بین خالق و مخلوق هستند تا این ارتباط نباشد، انسان نمیتواند وحی را دریافت و اجرا کند.
رئیس مجمع جهانی شیعهشناسی با اشاره به مسئله ولایتعهدی امام رضا(ع) گفت: این امام بزرگوار در پذیرش ولایتعهدی اکراه داشت، ولی در عمل با شوکت، عظمت و تدبیر عمل کرد بنابراین مامون از عمل خود در این زمینه پشیمان شد و در نهایت تصمیم به شهادت امام گرفت.
وی با بیان اینکه در هر دورانی روش احیای دین و سنت رسولالله(ص) ویژگی خاص خود را میطلبد، گفت: در دوران امام رضا(ع) نحلههای فکری متعدد در کنار تشیع نفوذ کرده بودند، بنابراین امام تربیت اصحاب، دانشمندان و جلسات بحث و درس برای عموم و خواص جامعه را در دستور کار داشت.
هیچ نظری وجود ندارد