۲۰ بهمن ۱۴۰۴

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home ائمه شیعه امام جواد (ع)

زیارت دوم امام کاظم و امام جواد(علیهما السلام)

زیارت دوم امام کاظم و امام جواد(علیهما السلام)
0
SHARES
2
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

«شیخ مفید» و «شیخ شهید» و «محمّد بن المشهدى» مى نویسند: براى زیارت آن دو بزرگوار نزد ضریح مطهّر بایست و خطاب به هر دو امام(علیهما السلام) بگو:

اَلسَّلامُ عَلَیْکُما یا وَلِیَّىِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکُما یا حُجَّتَىِ اللهِ، اَلسَّلامُ

سلام بر شما اى دو ولى (بزرگوار) خدا سلام بر شما اى دو حجّت خدا سلام

عَلَیْکُما یا نُورَىِ اللهِ فى ظُلُماتِ الاَْرْضِ، اَشْهَدُ اَنَّکُما قَدْ بَلَّغْتُما عَنِ اللهِ

بر شما اى دو نور خدا در تاریکى هاى زمین گواهى دهم که شما دو بزرگوار بخوبى رساندید از جانب خدا

ما حَمَّلَکُما، وَحَفِظْتُما مَا اسْتَوْدِعْتُما، وَحَلَّلْتُما حَلالَ اللهِ، وَحَرَّمْتُما

آنچه به عهده شما گذارده بود و نگهدارى کردید آنچه به شما سپرده بود و حلال کردید حلال خدا را و حرام شمردید

حَرامَ اللهِ، وَاَقَمْتُما حُدُودَ اللهِ، وَتَلَوْتُما کِتابَ اللهِ، وَصَبَرْتُما عَلَى الاَْذى

حرام خدا را و بپا داشتید حدود خدا را و تلاوت کردید کتاب خدا را و شکیبایى کردید بر آزار مردم

فى جَنْبِ اللهِ مُحْتَسِبَیْنِ حَتّى اَتیکُمَا الْیَقینُ، اَبْرَءُ اِلَى اللهِ مِنْ اَعْدآئِکُما،

در مورد خداوند بخاطر جستن پاداش تا مرگتان فرا رسید بیزارى جویم بدرگاه خدا از دشمنان شما

وَاَتَقَرَّبُ اِلَى اللهِ بِوِلایَتِکُما، اَتَیْتُکُما زائِراً عارِفاً بِحَقِّکُما، مُوالِیاً

و تقرّب جویم به پیشگاه خدا بوسیله دوستى شما آمده ام به نزد شما براى زیارتتان و شناساى به حق شمایم و دوستدار

لاَِوْلِیآئِکُما، مُعادِیاً لاَِعْدآئِکُما، مُسْتَبْصِراً بِالْهُدَى الَّذى اَنْتُما عَلَیْهِ،

دوستانتان و دشمن دشمنانتان هستم بینایم بدان هدایتى که شما بر آن بودید

عارِفاً بِضَلالَهِ مَنْ خالَفَکُما، فَاشْفَعا لى عِنْدَ رَبِّکُما، فَاِنَّ لَکُما عِنْدَ اللهِ

و آشنایم به گمراهى آن کس که با شما مخالفت کرد پس شفاعت کنید از من در پیشگاه پروردگارتان زیرا که شما را در نزد خدا

جاهاً عَظیماً، وَمَقاماً مَحْمُوداً

آبرویى بزرگ و مقامى پسندیده است

سپس ضریح شریف را ببوس و روى راست صورت را بر آن بگذار و آنگاه به جانب سر مقدّس برو و بگو:

اَلسَّلامُ عَلَیْکُما یا حُجَّتَىِ اللهِ فى اَرْضِه

سلام بر شما اى دو حجت خدا در زمین

وَسَمآئِهِ، عَبْدُکُما وَ وَلِیُّکُما زآئِرُکُما، مُتَقَرِّباً اِلَى اللهِ بِزِیارَتِکُما، اَللّـهُمَّ

و آسمان بنده شما و دوست شما به زیارت شما آمده و تقرّب جوید بدرگاه خدا بوسیله شما دو بزرگوار خدایا

اجْعَلْ لى لِسانَ صِدْق فى اَوْلِیآئِکَ الْمُصْطَفَیْنَ، وَحَبِّبْ اِلَىَّ مَشاهِدَهُمْ،

مقرّر دار براى من زبان راستى (که براستى سخن گویم) درباره دوستان برگزیده ات و دوست گردان براى من زیارتگاه هایشان را

وَاجْعَلْنى مَعَهُمْ فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَهِ، یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.

و مرا با ایشان قرار ده در دنیا و آخرت اى مهربانترین مهربانان.

سپس براى هر امام دو رکعت نماز زیارت بخوان و هر آنچه مى خواهى از خدا بخواه.(۱)

یادآورى: مرحوم محدّث قمى پس از نقل این زیارت مى گوید: مختصر بودن این گونه زیارت ها به جهت تقیّه شدیدى است که در آن زمانها حاکم بوده و ائمّه(علیهم السلام) مى خواستند که شیعیان را به این وسیله، از آسیب طاغیان زمان محفوظ بدارند، اکنون که زمان تقیّه نیست اگر زائرى طالب زیارتى طولانى باشد، مى تواند زیارت جامعه کبیره که بهترین زیارت است.

۱ .بحارالانوار، جلد ۹۹، صفحه ۱۳ و مزار کبیر، صفحه ۵۳۹ و مزار شهید، صفحه ۱۹۴ (با اندکى تفاوت).

برچسب ها: امام جواد علیه السلام
نوشته قبلی

زیارت دو امامزاده سیّد محمّد و سیّد حسین(علیهما السلام)

نوشته‌ی بعدی

زیارت سوم مخصوص امام جواد(علیه السلام)

مرتبط نوشته ها

امام سجاد (ع) و دفاع فرهنگی
امام سجاد (ع)

امام سجاد (ع) میراث دار قافله عشق و حماسه

ابعاد گوناگون فتنه در نهج البلاغه
برگزیده ها

ابعاد گوناگون فتنه در نهج البلاغه

اهل کتاب در دولت مهدوی (عج)
امام مهدی (ع)

آثار و برکات امام غایب علیه السلام

تجلّی مهدی باوری در مهدی یاوری
امام مهدی (ع)

تجلّی مهدی باوری در مهدی یاوری

آشکار شدن مرقد شریف امیرالمؤمنین (ع)
امام علی (ع)

آشکار شدن مرقد شریف امیرالمؤمنین (ع)

انقلاب های علویان معاصر امام عسکری (ع)
ائمه شیعه

انقلاب های علویان معاصر امام عسکری (ع)

نوشته‌ی بعدی
زیارت سوم مخصوص امام جواد(علیه السلام)

زیارت سوم مخصوص امام جواد(علیه السلام)

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

تفاوت پیامبر با امام در چیست؟

تفاوت پیامبر با امام در چیست؟

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

طبرى و طرق حدیث غدیر

مظلومیت شیعه در تاریخ

کیفیت پیدایش و نشو و نماى شیعه

کیفیت پیدایش و نشو و نماى شیعه

فرهنگ عاشورایی در زیارت های شیعی

فرهنگ عاشورایی در زیارت های شیعی

جلوه های آخرالزّمانی زندگی های ما

جلوه های آخرالزّمانی زندگی های ما

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا