در اواخر ثلث اول قرن دوم هجرى،به دنبال انقلابات و جنگهاى خونینى که در اثر بیدادگرى و بد رفتاریهاى بنى امیه در همه جاى کشورهاى اسلامى ادامه داشت،دعوتى نیز به نام اهل بیت پیغمبر اکرم در ناحیه خراسان ایران پیدا شده،متصدى دعوت‏«ابو مسلم مروزى‏»سردارى ایرانى بود که به ضرر خلافت اموى قیام کردو شروع به پیشرفت نمود تا دولت اموى را بر انداخت (۱) .این نهضت و انقلاب اگر چه از تبلیغات عمیق شیعه سرچشمه مى ‏گرفت و کم و بیش عنوان خونخواهى شهداى اهل بیت را داشت و حتى از مردم براى یک مرد پسندیده از اهل بیت (سربسته) بیعت مى‏ گرفتند با این همه به دستور مستقیم یا اشاره پیشوایان شیعه نبود،به گواهى اینکه وقتى که‏«ابو مسلم‏»بیعت‏ خلافت را به امام ششم شیعه امامیه در مدینه عرضه داشت،وى جدا رد کرد و فرمود:«تو از مردان من نیستى و زمان نیز زمان من نیست‏» (2) . بالاخره بنى عباس به نام اهل بیت ‏خلافت را ربودند (۳) و در آغاز کار روزى چند به مردم و علویین روى خوش نشان دادند حتى به نام انتقام شهداى علویین،بنى امیه را قتل عام کردند و قبور خلفاى بنى امیه را شکافته هر چه یافتند آتش زدند (۴) ولى دیرى نگذشت که شیوه ظالمانه بنى امیه را پیش گرفتند و در بیدادگرى و بى بند و بارى هیچگونه فروگذارى نکردند. «ابو حنیفه‏»رئیس یکى از چهار مذهب اهل تسنن به زندان منصور رفت (۵) و شکنجه‏ ها دید و«ابن حنبل‏»رئیس یکى از چهار مذهب،تازیانه خورد (۶) و امام ششم شیعه امامیه پس از آزار و شکنجه بسیار،با سم درگذشت (۷) و علویین را دسته دسته گردن مى ‏زدند یا زنده زنده دفن مى ‏کردند یا لاى دیوار یا زیر ابنیه دولتى مى‏ گذاشتند. «هارون‏»خلیفه عباسى که در زمان وى امپراطورى اسلامى به اوج قدرت و وسعت‏ خود رسیده بود و گاهى خلیفه به خورشید نگاه مى‏ کرد و آن را مخاطب ساخته مى ‏گفت ‏به هر کجا مى‏ خواهى بتاب که به جایى که از ملک من بیرون است نخواهى تابید!از طرفى لشکریان وى در خاور و باختر جهان پیش مى ‏رفتند ولى از طرفى در جسر بغداد که در چند قدمى قصر خلیفه بود، بى‏ اطلاع و بى اجازه خلیفه،مامور گذاشته از عابرین حق عبور مى‏ گرفتند،حتى روزى خود خلیفه که مى‏ خواست از جسر عبور کند،جلویش را گرفته حق العبور مطالبه کردند! (۸) یک مغنى با خواندن دو بیت‏ شهوت انگیز،«امین‏»خلیفه عباسى را سر شهوت آورد،امین سه میلیون درهم نقره به وى بخشید،مغنى از شادى خود را به قدم خلیفه انداخته گفت:یا امیر المؤمنین!این همه پول را به من مى ‏بخشى؟خلیفه در پاسخ گفت اهمیتى ندارد ما این پول را از یک ناحیه ناشناخته کشور مى‏ گیریم!! (۹) ثروت سرسام آورى که همه ساله از اقطار کشورهاى اسلامى به عنوان بیت المال مسلمین به دار الخلافه سرازیر مى‏ شد،به مصرف هوسرانى و حق کشى خلیفه وقت مى‏ رسید، شماره کنیزان پریوش ودختران و پسران زیبا در دربار خلفاى عباسى به هزاران مى‏ رسید!! وضع شیعه از انقراض دولت اموى و روى کار آمدن بنى عباس،کوچکترین تغییرى پیدا نکرد جز اینکه دشمنان بیدادگرى وى تغییر اسم دادند. پى ‏نوشتها:   1-تاریخ یعقوبى،ج ۳،ص ۷۹.تاریخ ابى الفداء،ج ۱،ص ۲۰۸ و تواریخ دیگر. ۲-تاریخ یعقوبى،ج ۳،ص ۸۶.مروج الذهب،ج ۳،ص ۲۶۸. ۳-تاریخ یعقوبى،ج ۳،ص ۸۶.مروج الذهب ج ۳،ص ۲۷۰. ۴-تاریخ یعقوبى،ج ۳،ص ۹۱-۹۶.تاریخ ابى الفداء،ج ۱،ص ۲۱۲. ۵-تاریخ ابى الفداء،ج ۲،ص ۶. ۶-تاریخ یعقوبى،ج ۳،ص ۱۹۸.تاریخ ابى الفداء،ج ۲،ص ۳۳. ۷-بحار،ج ۱۲،احوالات حضرت صادق (ع) . ۸-قصه جسر بغداد. ۹-آغانى ابى الفرج،قصه امین. شیعه در اسلام صفحه ۵۵