۲۵ بهمن ۱۴۰۴

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری

محقق خوانساری

0
SHARES
2
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

«آقا سید حسین خوانساری معروف به «محقق خوانساری» . او نیز در مکتب فقهی اصفهان پرورش یافته است و جامع معقول و منقول بوده است. شوهر خواهرمحقق سبزواری است. کتاب معروف او در فقه به نام «مشارق الشموس» است که شرح کتاب «دروس» شهید اول است. محقق خوانساری در سال ۱۰۹۸ درگذشته است. او با محقق سبزواری معاصربوده است و همچنین با ملا محسن فیض کاشانی و ملا محمد باقر مجلسی که هردو از اکابر محدثین می باشند، به شمار می روند. » (1)آیه الله حسین بن جمال الدین محمد خوانساری، از فقهای بزرگ و نامدار قرن یازدهم هجری است که از او به عنوان «استاد الکل فی الکل» تعبیر آورده اند. در فلسفه وحکمت ید طولانی داشته است. ابتدا در رشته فلسفه و حکمت اشتغال داشته است. اتفاقا با یکی از فقهای عصر، شب در یک جا مهمان می شوند. صاحبخانه در احترام وتجلیل فقیه، سعی و تلاش نموده است و در موقع خواب برای او رختخواب و بستری مهیامی نماید و برای آقا حسین خوانساری چیزی نمی آورد. (شاید این عمل عمدی و برای تنبیه بوده است. )پس آن فقیه به آقا حسین می گوید:«تو هیولی را زیر و«صورت» را روبیفکن و استراحت کن. » آقا حسین صبح آن روز حضور محقق سبزواری صاحب ذخیره می رود و در درس فقه او حضور پیدا می کند و مدت ۱۲ سال در حضور اومداومت به تحصیل فقه می کند و از او اجازه می گیرد و دخترش را نیز به حباله نکاح خویش در می آورد که آقا جمال از او متولد می گردد. پسرش آقا جمال و میرزا محمدبن حسن شیروانی از شاگردان او می باشند. از تالیفات او شرح کتاب شهید اول است، به نام «مشارق الشموس فی شرح الدروس» و صاحب وسائل اجازه از او دارد. (۲)صاحب امل الآمل و معاصر او، شیخ محمد اردبیلی صاحب «جامع الرواه» ، او را باالقاب و اوصافی چون عالم، فاضل، حکیم، محقق و. . . توصیف نموده اند. (۳)
اساتید او:او تحصیلات خود را در حوزه اصفهان به انجام رسانید و در مدرسه خواجه ملک، جنب مسجد شیخ لطف الله مشغول تحصیل گردید. معقول را از میر فندرسکی، ومنقول را نیز از ملا محمد تقی مجلسی اول(ره)و خلیفه السلطان و محقق سبزواری ودیگر اکابر وقت تکمیل نمود و به مقام عالی علمی نائل آمد.
شاگردان او:او شاگردان نامداری داشته است که هر کدام به نوبت خود مشعل داران فقه وفقاهت در جامعه اسلامی بوده اند. از آن میان:۱-سید نعمت الله جزائری۲-شیخ جعفر قاضی۳-ملا میرزا شیروانی۴-آقا جمال خوانساری، فرزند برومندش و جمعی دیگر از افاضل وقت که درکتابهای تراجم و رجال، بیوگرافی آنان آمده است.
تالیفات او:او تالیفات متعددی داشته است که صاحب ریحانه الادب اسامی برخی از آنها رابه این ترتیب ذکر می کند:۱-ترجمه صحیفه سجادیه۲-ترجمه قرآن کریم۳-تفسیر سوره فاتحه۴-تواریخ وفیات العلماء۵-الجبر و الاختیار۶-الجزء الذی لا یتجزی۷-حاشیه الهیات شفا که در دو فقره است و نسخه خطی یکی از آنها به شماره ۱۳۳۳ در کتابخانه مدرسه شهید مطهری(سپهسالار سابق)موجود است. ۸-حاشیه شرح اشارات خواجه۹-شرح تجرید قوشجی۱۰-شرح لمعه۱۱-محاکمات قطب الدین رازی۱۲-معالم الاصول۱۳-شرح کافیه ابن حاجب۱۴-شرح هیات فارسی قوشجی۱۵-مشارق الشموس فی شرح الدروس. در تهران چاپ سنگی شده است وچند جلد کتاب دیگر در حکمت و کلام دارد. او اشعاری نیز دارد. (۴)صاحب جامع الرواه کتابهای شرح مفتاح الفلاح، حاشیه بر شرح مختصرالاصول، حاشیه بر حاشیه ملا میرزا جان را نیز افزوده اند.
وفات او:وفاتش به سال ۱۰۹۸ یا۱۰۹۹ ه. ق در هشتاد و دو سالگی در اصفهان بوده است و در قبرستان تخت فولاد آنجا، نزدیک قبر بابا رکن الدین مدفون گردید. از طرف حکومت وقت، قبه بر مرقد او بناگذاری شد. مقبره او مزار عامه است. آقا جمال الدین وآقا رضی الدین، پسران آن مرحوم نیز در آنجا مدفون هستند و به تکیه خوانساریهامعروف شده است، و ماده تاریخ وفات او، مفاد جمله:«ادخل جنتی» ( 1098)و بنابرقول دوم، «ادخل جناتی» (1099)، یا جمله «امروز هم ملائکه گفتند یا حسین» ( 1098)مطابق می باشد.

—————————————————————–
پی نوشتها:۱- آشنایی با علوم اسلامی، ص ۳۰۵. ۲- قصص العلماء تنکابنی، ص ۲۶۵. ۳- روضات الجنات، ج ۲، ص ۲۱۴. ۴- روضات الجنات، ج ۲، ص ۳۵۸-۳۴۹.

نوشته قبلی

جایگاه سیاست در اندیشه شیخ بهایی

نوشته‌ی بعدی

نگاهی به سبک اجتهادی محقق خوانساری قدس سره

مرتبط نوشته ها

خطوط اصلی زندگی امام صادق (ع)
امام صادق (ع)

امام صادق (ع) و اتحاد اسلامی

چهل حدیث از امام هادی (ع)
امام هادی (ع)

مبارزات سیاسی امام هادی (ع)

مهدی (عج) در آیینه خطبه غدیر
امام مهدی (ع)

مهدی (عج) در آیینه خطبه غدیر

شیعه شناسی
شیعه شناسی

شیعه شناسی

مدینه فاضله امام زمان (عج)
انقلاب مهدوی

مدینه فاضله امام زمان (عج)

بیانیه مجمع جهانی شیعه‌شناسی
برگزیده ها

بیانیه مجمع جهانی شیعه‌شناسی

نوشته‌ی بعدی

نگاهی به سبک اجتهادی محقق خوانساری قدس سره

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

تفاوت پیامبر با امام در چیست؟

تفاوت پیامبر با امام در چیست؟

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

خطوط اصلی زندگی امام صادق (ع)

امام صادق (ع) و اتحاد اسلامی

چهل حدیث از امام هادی (ع)

مبارزات سیاسی امام هادی (ع)

مهدی (عج) در آیینه خطبه غدیر

مهدی (عج) در آیینه خطبه غدیر

شیعه شناسی

شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا