پیامبر اکرم (ص) ، به خاطر عدالت

پیامبر اکرم (ص) ، به خاطر عدالت

یکی از با شخصیت‌ترین زنان قریش از طایفه بنی مخزوم در روزگار پیامبر (ص) در جنگ فتح مکه مرتکب سرقت شد، گفتند: چه کسی در این باره با پیامبر صحبت می‌کند؟گفتند: کسی جرأت بر این کار (شفاعت زن دزد) ندارد که با رسول خدا (ص) صحبت کند مگر اسامه بن زید.زن را نزد رسول خدا (ص) آوردند، اسامه درباره این زن با پیامبر (ص) صحبت کرد، چهره رسول خدا (ص) تغییر کرد، فرمود: آیا درباره حدی از حدود خدا شفاعت می‌کنی؟اسامه گفت: ای رسول خدا (ص)! برایم طلب آمرزش کن.
رسول خدا (ص) شامگاه برخاست و سخنرانی کرد، بعد از حمد و ثنای پروردگار و اینکه خود فرستاده اوست فرمود: اما بعد… همانا آنان که مقابل شما بودند هلاک شدند، در میان آنها اگر شخص بزرگی مرتکب سرقت می‌شد او را رها می‌کردید و اگر شخص ضعیفی مرتکب سرقت می‌شد حد را بر او جاری می‌کردید، به خدا سوگند که جانم در دست اوست اگر فاطمه دختر محمد مرتکب سرقت می‌شد البته دستش را قطع می‌کردم.سپس دستور داد آن زنی که مرتکب سرقت شد، دستش قطع گردد.[۱]
برای اینکه عدالت در همه جامعه عمومیت پیدا کند، باید همه افراد جامعه در برابر قانون یکسان باشند و برتری وجود نداشته باشد.برای تحقق این امر می‌طلبد که هر انسانی خود را مجاب کند بخصوص زمانی که زمام قدرت در دست او باشد باید برای اجرای قانون هرگونه که برای خود می‌خواهد برای دیگران هم پافشاری کند.شکی نیست که اشاعه عدالت راه را به سوی چشم انداز باز و گشوده‌ای از زندگی در مقابل همه انسان‌ها هموار می‌کند به طوری که هر انسانی به خلاقیت و پیشرفت توجه می‌کند و در سایه عدالت اجتماعی با آرامش خاطر، با روحی پاک و با اطمینان کامل به تضمین حقوق خود زندگی می‌کند بدون اینکه از طرف دیگران مورد ستم واقع شود و یا حقوقش تضییع گردد و در پی آن حتی امت راه خود را به سوی پیشرفت و شکوفایی هموار می‌کند و خواستار تمدنی نمونه می‌شود.هنگامی که قانون از طرف جماعتی مشخص و از طرف کسانی که به حمایت قانون و اجرای عدالت فرا می‌خوانند در معرض نفوذ قرار گیرد ظلم در کشورها سایه می‌افکند و زندگی را به هلاکت می‌کشاند.
در این زمان اگر انسانی برای خود تلاش کند و روابط او با دیگران بر پایه مصالح شخصی باشد، جرم و جنایت گسترش می‌یابد و قابلیت‌ها هدر می‌رود و توانائی‌ها ضایع می‌گردد.این موضوع از میان مواضع رسول خدا (ص) در مقابل اسامه بن زید آشکار گردید، هنگامی که اسامه خواست با شفاعت نمودن برای زن مخزومی حدی از حدود الاهی را تعطیل کند با پاسخ قاطع رسول خدا (ص) روبرو شد؛ چرا که وساطت در چنین اموری، خطر بزرگی را برای جامعه در حال حاضر و آینده به بار می‌آورد.رسول اکرم (ص) به طور جدی به ویرانی و فنای هر جامعه‌ای که اینگونه با وساطت بخواهد قانون را مورد تجاوز قرار دهد، اشاره کردند.مشخص است که یکی از مهم‌ترین ارکان عدالت، اجرای قانون است بدون اینکه به طائفه‌ای و یا نژادی و یا منطقه‌ای برتری داده شود.
 
پی نوشت ها
[۱] مسلم، ۱۱ / ۱۸۷.

برگرفته از کتاب “یکصد تصویر درخشان از زندگانی حضرت رسول اکرم (ص)” نوشته ی طالب خان ترجمه ی ارسلان ایلکااختصاصی مجمع جهانی شیعه شناسی

 

 

 

 

http://shiastudies.com

پیامبر اکرم (ص) ، به خاطر عدالت. پیامبر اکرم (ص) ، به خاطر عدالت. پیامبر اکرم (ص) ، به خاطر عدالت. پیامبر اکرم (ص) ، به خاطر عدالت. پیامبر اکرم (ص) ، به خاطر عدالت.پیامبر اکرم (ص) ، به خاطر عدالت. پیامبر اکرم (ص) ، به خاطر عدالت. پیامبر اکرم (ص) ، به خاطر عدالت

ارسال یک دیدگاه

آدرس ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

این سایت از اکیسمت برای کاهش هرزنامه استفاده می کند. بیاموزید که چگونه اطلاعات دیدگاه های شما پردازش می‌شوند.