آرشیو » بایگانی‌ها شیعه در عصر آل بویه | مجمع جهانی شیعه شناسی
جشن و سرور در عید غدیر خم در عصر آل بویه
در هیجدهم همان سال (۳۵۲) شیعیان بغداد به فرمان معزالدوله مراسم یادبود غدیر خم را – که به اعتقاد شیعه روز اعلام جانشینی علی‌علیه السلام از سوی پیغمبر است (۱) – جشن گرفتند چادرها برافراشتند و پارچه‌ها آویختند و با زینت‌بیرون آمدند و شب در مجلس شرطه (پلیس) جشن آتش‌افروزی برپا کرده طبل و شیپور […]
مذاهب اسلامی از اختلاف تا ائتلاف
عمومی‌ترین ویژگی‌هایی که اسلام به آن آراسته است، واقع گرایی به معنای مثبت آن است؛ یعنی به رسمیت‌شناختن واقعیت‌های وجودی انسان و برنامه‌ریزی برای تکامل او تا سرحد امکان. واقع گرایی اسلامی از عمومی‌ترین ویژگی‌هایی که اسلام به آن آراسته است، واقع گرایی به معنای مثبت آن است؛ یعنی به رسمیت‌شناختن واقعیت‌های وجودی […]
مذاهب اسلامی از اختلاف تا ائتلاف
عمومی‌ترین ویژگی‌هایی که اسلام به آن آراسته است، واقع گرایی به معنای مثبت آن است؛ یعنی به رسمیت‌شناختن واقعیت‌های وجودی انسان و برنامه‌ریزی برای تکامل او تا سرحد امکان. واقع گرایی اسلامی از عمومی‌ترین ویژگی‌هایی که اسلام به آن آراسته است، واقع گرایی به معنای مثبت آن است؛ یعنی به رسمیت‌شناختن واقعیت‌های وجودی […]
مذهب امامیه در قرن چهارم هجرى
مقاله حاضر, حضور تشیع امامیه را در جامعه اسلامى ـ به خصوص ایران ـ سده چهارم هجرى به بحث مى گیرد. این جستار به ویژه به پیوند مذهب امامیه با آل بویه و علت دگرسانى آل بویه از مذهب زیدى به مذهب امامى و ارتباط آن با قدرت هاى شیعه آن روزگار (فاطمیان , قرمطیان […]
تشیع آل بویه از نگاه مورخان و علمای شیعه
یکی از بحثهای مهم درباره ی تشیع آل بویه ، نوع گرایش شیعی آنان است . گرچه اثبات تشیع آل بویه برای این مجموعه کفایت می کند ؛ اما مشخص شدن نوع تشیع آنان که زیدی مذهب یا امامی مذهب بوده اند ، از اهمیت خاصی برخوردار است . چنانکه دربحث پیشین بیان شد ، […]
دولت آل بویه وتشیع
از اوائل قرن سوم به بعد، بخشهای مختلف ایران به دست سلسله ها ایرانی، اما زیر نظر خلفای بغداد اداره می شد. طاهریان و به دنبال آنها صفاری ها و سپس سامانی ها، بخشهای شرقی ایران را که عمدتا از مرکز خلافت به دور بود در اختیار داشتند. این سلسله ها که قدرتی مستقل از […]
تعامل شیعه با اشاعره در بغداد (۲)
خروج و قیامدر زمینه ی خروج علیه حاکم مسلمان جائر، بین این دو فرقه اختلاف اساسی وجود دارد که برگرفته از باورهای اعتقادی دو گروه است. نمونه ی آشکار برای حاکم جائر و غیر مشروع، یزیدبن معاویه است که امامیه او را امام نمی دانسته و برخورد و قیام علیه او را درست می پنداشتند. […]
تعامل شیعه با اشاعره در بغداد (۳)
پیامدهای مکتب اشاعرهپیدایی و پذیرش یک اندیشه و فکر، برخاسته از یک نیاز است که گاه افق آینده در این رویکرد تأثیرگذار است و برای رسیدن به مطلوبی فراتر از وضع موجود، تلاش می شود؛ و گاه برخاسته از بحران و تلاشی به منظور رهایی از پیامدهای تخریب کننده است؛ به تعبیری دیگر زمانی برای […]
تعامل شیعه با اشاعره در بغداد (۱)
مقدمهمطالعات فرقه شناختی از منظر تاریخی می تواند بسیاری از گره های کور و ناپیدای حوادث تاریخی را آشکار نماید؛ به ویژه آنکه عمده حوادث و رویدادها، برخاسته از مسائل مرتبط با فرقه ها و اندیشه های فکری، سیاسی و مذهبی آنان است؛ از این رو شناخت هرچه بهتر و دقیق تر زوایای پنهان تاریخ […]
هم گرایی و واگرایی در اندیشه ی سیاسی امامیه و حنابله در بغداد دوره آل بویه (۷)
۶ــ پیامدهای تقابل گفته شد که تفاوت دیدگاه میان امامیه و حنابله و نوع رفتار و رابطه ی عالمان و عوام آنان، سبب پدید آمدن مسائلی شد که در نتیجه ی آن، تقابل مذهبی حنابله و امامیه را شکل بخشید. هر رفتاری نتیجه ای دارد و نتیجه ی این رفتارها، زمینه سازی برای ایجاد تقابل […]