وصایا الامام المهدی (علیه السلام) لنا
* ویتجنب مایدنیه من کراهتنا و سخطنا.
* ولو أن أشیاعنا على اجتماع من القلوب فى الوفاء بالعهد علیهم لما تأخر عنهم الیمن بلقائنا و لتعجلت لهم السعاده بمشاهدتنا على حق المعرفه و صدقها منهم بنا.
* انه من أتقى ربه من اخوانک فى الدین و اخرج مما علیه (اى الخمس أو الزکاه) الى مستحقیه کان آمنا من الفتنه المبطله و محنها المظلمه المضله.
نوادر فی الإمام المهدی
* قال النبى (صلى الله علیه وآله) من أنکر خروج المهدى فقد کفر بما أنزل على محمد (صلى الله علیه وآله)
* المهدى یعطى المال بدون عد بل یحثو المال لمن سأله.
* أول من یبایع المهدى جبرئیل.
* المهدى ولد فى العراق و یستقر عند ظهوره فى العراق.
* المهدى یخرج و شکله فى حدود الأربعین.
* و صف المهدى موجود فى جمیع الکتب السماویه و الأسفار.
* المهدى یعیش زهد علىّ بن أبى طالب (علیه السلام).
* فى دوله المهدى لا توجد أدیان أخرى بل الاسلام فقط وحب أهل البیت (علیهم السلام)
* الأمان فى ارجاء دولته حتى بین الحیوانات.
* عیسى بن مریم یصلى خلف الامام المهدى و هو أحد قضاته.
*المهدى (علیه السلام) یعید سنن المرسلین الى الحیاه.
*المهدى (علیه السلام) ینتقم من الذین قتلوا الحسین و روضوا بقتله.
* المهدى (علیه السلام) ینتقم من الذین قتلوا أمه فاطمه الزهراء (علیهاالسلام) .
المنتخب من کتاب من سیره المعصومین
عقد الدرر :
عن ابی سعید الخدری ـ رض ـ قال : قال رسول الله (صلى الله علیه وآله وسلم) ـ : ینزل بامتی فی آخر الزمان بلاء شدید من سلطانهم ، لم یسمع بلاء أشدّ منه حتى تضیق علیهم الأرض الرحبه ، وحتى تملا الارض جوراً وظلماً ، حتى لا یجد المؤمن ملجأ یلتجىء الیه من الظلم .
فیبعث الله عزوجل من عترتی رجلاً یملا الارض قسطاً وعدلاً کما ملئت جوراً وظلماً ، یرضى عنه ساکن السماء وساکن الارض ، حتى لا تدّخر الارض من بذرها شیئاً إلاّ أخرجته ، ولا السماء من قطرها إلاّ صبته علیهم مدراراً ، یعیش فیه سبع سنین أو ثمان أو تسع ، یتمنى الاحیاء الاموات مما صنع الله بأهل الارض من خیره .
ینابیع الموده :
عن حذیفه بن الیمان قال : قال سمعت رسول الله) صلى الله علیه وآله وسلم( یقول : ویح لهذه الأمه من ملوک جبابره ، کیف یقتلون ویطردون المسلمین إلاّ من أظهر طاعتهم ، فالمؤمن التقی یصانعهم بلسانه ویفرّ منهم بقلبه ، فاذا أراد الله تبارک وتعالى أن یعید الإسلام عزیزاً ، قصم کلّ جبار عنید ، وهو القادر على ما یشاء ، وأصلح الاُمه بعد فسادها ، یا حذیفه ! لو لم یبق من الدنیا إلاّ یوم واحد لطوَّل الله ذلک الیوم ، حتى یملّک رجل من أهل بیتی یظهر الاسلام والله لا یخلف وعده ، وهو على وعده قدیر .
عن ابی هریره ، عن أنس ، عن النب (صلى الله علیه وآله وسلم) قال : لا تقوم الساعه ، حتى یبعث کذّابون قریباً من ثلاثین کلهم یزعم انه رسول الله .
أخرجه الامام مسلم فی صحیحه هکذا ، وأخرجه البخاری بمعناه .
ا لنعمانی فی غیبته :
أخبرنا احمد بن محمد بن سعید ، قال : حدثنی یحیى بن زکریا بن شیبان قال : حدثنا یوسف بن کلیب ، قال : حدثنا الحسن بن علی بن ابی حمزه ، عن عاصم بن حمید الحناط ، عن ابی حمزه الثمالی ، قال : سمعت ابا جعفر محمد بن علی (علیهما السلام) یقول : لو قد خرج قائم آل محمد ـ علیه وعلیهم السلام ـ لنصره الله بالملائکه المسومین والمردفین والمنزلین والکروبیین ، یکون جبرئیل أمامه ، ومیکائیل عن یمینه ، وإسرافیل عن یساره ، والرعب یسیر أمامه وخلفه وعن یمینه وعن شماله ، والملائکه المقربون حذاه ، اول من یبایعه ( خ ل تبعه) محمد(صلى الله علیه وآله وسلم) وعلی (علیه السلام) الثانی ومعه سیف مخترط ، یفتح الله له الروم والصین والترک والسند والهند وکابل شاه والخزر .
یا أبا حمزه لا یقوم القائم(علیه السلام) إلاّ على خوف شدید ، وزلزال وفتنه وبلاء یصیب الناس ، وطاعون قبل ذلک ، وسیف قاطع بین العرب ، واختلاف شدید بین الناس ، وتشتیت ، وتشتّت فی دینهم ، وتغیّر من حالهم حتى یتمنى المتمنّى الموت صباحاً ومساء من عظم ما یرى من کلب الناس ، وأکل بعضهم بعضاً ، وخروجه اذا خرج عند الیأس والقنوط فیا طوبى لمن أدرکه وکان من أنصاره ، والویل کلُّ الویل لمن خالفه وخالف أمره وکان من أعدائه ، ثم قال : یقوم بأمر جدید وسنّه جدیده ، وقضاء جدید على العرب شدید ، لیس شأنه إلاّ القتل ولا یستتیب أحداً ، ولا تأخذه فی الله لومه لائم .
الشیخ الطوسی فی غیبته :
روی سعد بن عبد الله ، عن الحسن بن علی الزیتونی ، وعبد الله بن جعفر الحمیری ، عن احمد بن هلال العبرتائی ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبی الحسن الرضا (علیه السلام) فی حدیث له طویل اختصرنا منه موضع الحاجه انه قال : لابدَّ من فتنه صمّاء صیلم ، یسقط فیها کلُّ بطانه وولیجه ، وذلک عند فقدان الشیعه الثالث من ولدی یبکی علیه أهل السماء وأهل الارض ، وکم من مؤمن متأسف حیرّان حزین عند فقد الماء المعین ، کأنّی بهم أسرّ ما یکونون ، وقد نودوا نداء یسمعه من بعد کما یسمعه من قرب ، یکون رحمه للمؤمنین وعذاباً للکافرین .
فقلت : وأی نداء هو ؟ قال : ینادون فی رجب ثلاثه أصوات من السَّماء صوتاً منها : ألا لعنه الله على الظالمین ، والصوت الثانی : أزفه الازفه یا معشر المؤمنین ، والصّوت الثالث : یرون بدناً بارزاً نحو عین الشمس : هذا أمیر المؤمنین ، قد کرّ فی هلاک الظالمین .
وفی روایه الحمیری والصوت بدن یرى فی قرن الشَّمس ، یقول : إنَّ الله بعث فلاناً فاسمعوا له وأطیعوا ، وقالا جمیعاً : فعند ذلک یأتی الناس الفرج وتودّ الناس لو کانوا أحیاء ، ویشفی الله صدور قوم مؤمنین .
یا صاحب الامر
تبلّج الأمر وانجابت دیاجینا
یالیله النصف من شعبان ، ما برحت
عودی علینا کما تهوى مفاخرنا
مولودک البکر ما انفکّت خواطره
الطالب الثأر ممّن بزَّ موقفنا
والناشر ا لرایه الشهباء ، تعرفها
وإبن الائمه من آل النبی ، ومن
ومن به ینشر الاسلام رایته
ومن یؤسّس فیه الدین دولته
بقیّه الله من أمست حقیقته ورفرف النصر واهتزت مواضینا
ذکراک تغری بنجواها أمانینا
وطالعینا بما ترضی معالینا
تثیره ، ومعانیه تسلّینا
من الزمان ، وممّن هدّ ماضینا
أیّامنا ، وتناغیها لیالینا
تمَّ الکتاب به شرحاً وتبیینا
فینطوی الکفر مخذولاً وموهونا
ویجعل الحقّ للتاریخ قانونا
سرّاً ، بمخزن علم الله مکنونا