سکینه بنت الإمام الحسین ( علیهما السلام )

 اسمها ولقبها :
هی سُکینه بنت الإمام الحسین ( علیه السلام ) ، وأمها الرباب بنت إمرئ القیس .
سیرتها وأخبارها :
روی أنّ لها السیره الجمیله، والعقل التام ، وکانت على منزله کبیره من الجمال، والأدب والکرم، والسخاء الوافر ، وروى العلامه المجلسی فی مساعدتها للفقراء :
أراد علی بن الحسین ( علیهما السلام ) الحجّ، فأنفذت إلیه أخته سکینه بنت الحسین (علیهما السلام) ألف درهم فلحقوه بها بظهر الحرّه ، فلّما نزل فرقها على المساکین .
وحضرت سکینه واقعه الطفّ مع أبیها الإمام الحسین ( علیه السلام )، وشاهدت مصرعه ، واعتنقت جسد أبیها بعد قتله .وأخذت مع الأسرى والسبایا ورؤوس الشهداء إلى الکوفه، ثمّ إلى الشام ، بعدها عادت مع أخیها الإمام زین العابدین ( علیه السلام ) إلى المدینه .
وروی أنّ یزید بن معاویه لمّا أدخل علیه نساء أهل البیت ( علیهم السلام ) قال للرباب
( أمّ سکینه ) : أنت التی کان یقول فیک الحسین وفی ابنتک سکینه :
( لعمرک اننی لأحبّ داراً . . . . تکون بها سکینه والرباب ) ؟ ، فقالت : نعم .
والظاهر من الشعر أنّه ( علیه السلام ) کان یحبّها حبّاً شدیداً .
وفاتها :
توفیت سکینه ( علیها السلام ) فی الخامس من ربیع الأول سنه ( ۱۱۷ هـ ) فی المدینه المنوره، أیام حکم الخلیفه الأموی هشام بن عبد الملک .
نجب من نور:
رأت سکینه فی منامها وهی بدمشق کأنّ خمسه نجب من نور قد أقبلت، وعلى کل نجیب شیخ، والملائکه محدقه بهم، ومعهم وصیف یمشی، فمضى النجب وأقبل الوصیف إلی وقرب منی وقال: یا سکینه، إنّ جدَّک یسلّم علیک فقلت:
و على رسول الله السّلام یا رسول الله! من أنت؟
قال: وصیف من وصائف الجنّه.
فقلت: من هؤلاء المشیخه الذین جاؤوا على النجب؟
قال الأوّل آدم صفوه الله، والثانی إبراهیم خلیل الله، والثالث موسى کلیم، الله والرابع عیسى روح الله.
فقلت: من هذا القابض على لحیته یسقط مرّه ویقوم أخرى؟
فقال: جدَّک رسول الله (صلّى الله علیه وآله).
فقلت: وأین هم قاصدون؟
قال: إلى أبیک الحسین، فأقبلت أسعى فی طلبه لأعرّفه ما صنع بنا الظالمون بعده، فبینما أنا کذلک إذ أقبلت خمسه هوادج من نور، فی کل هودج امرأه فقلت: من هذه النّسوه المقبلات؟.
قال: الأولى حوّاء أم البشر، والثّانیه آسیه بنت مزاحم، والثالثه مریم بنت عمران، والرابعه خدیجه بنت خویلد.
فقلت: من الخامسه الواضعه یدها على رأسها، تسقط مرّه، وتقوم مرّه، وتقوم أخرى؟
فقال: جدّتک فاطمه بنت محمّد (صلّى الله علیه وآله) أمّ أبیک.
فقلت: والله، لأخبرنّها ما صنع بنا فلحقتها، ووقفت بین یدیها أبکی، وأقول: یا أُمتَّاه، جحدوا والله، حقنا یا أُمتَّاه، بددوا والله، شملنا یا أُمتَّاه، استباحوا والله، حریمنا یا أُمتَّاه، قتلوا والله، الحسین أبانا.
فقالت: کُفّی صوتک یا سکینه، فقد أقرحت کبدی وقطعّت نیاط قلبی، هذا قمیص أبیک الحسین معی، لا یفارقنی حتى ألقى الله به، ثم انتبهت وأردت کتمان ذلک المنام وحدثت به أهلی فشاع بین الناس.
رساله الإمام الحسین (علیه السّلام):
واعتنقت سکینه جسد أبیها الحسین (علیه السّلام) فکانت تحدّث:
أنّها سمعته یقول:
شیعتی ما إن شربتم عذب ماء فاذکرونی أو سمعتم بغریبٍ أو شهید فاندبونی
ولم یستطع أحدنا ینحیّها عنه، حتّى اجتمع علیها عدّه وجرّوها بالقهر.
مناقضات:
هکذا رأیت یزید
 
لمّا أدخل نساء الحسین على یزید بن معاویه صاحت نساء آل یزید، وبنات معاویه، وأهله، وولولن وأقمن المأتم، ووضع رأس الحسین (علیه السّلام) بین یدیه، فقالت سکینه: ما رأیت أقسى قلباً من یزید، ولا رأیت کافراً ولا مشرکاً شراً منه، ولا أجفى منه، وأقبل یقول وینظر إلى الرأس.
لیت أشیاخی ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الأسل
متفرقات:
ردّنا إلى حرم جدّنا
وفی بعض الکتب أنّ الحسین لمّا نظر إلى اثنین وسبعین رجلاً من أهل بیته صرعى، التفت إلى الخیمه ونادى: یا سکینه، یا فاطمه، یا زینب، یا أمّ کلثوم، علیکنّ منّی السّلام فنادته سکینه:
یا أبه، استسلّمت للموت؟
فقال: کیف لا یستسلّم من لا ناصر له ولا معین؟
فقالت: یا أبه، ردّنا إلى حرم جدّنا فقال: هیهات لو ترک القطا لنام، فتصارخن النّساء فسکتهنّ الحسین، وحمل على القوم.
اغبرّت الأرض:
لمّا أقبل جواد الإمام الحسین (علیه السّلام) نحو الخیام صاهلاً باکیاً، استقبلته سکینه (علیها السّلام)، فلمّا رأته عاریاً والسرج خالیاً صرخت ونادت:
(واأبتاه، واحسیناه، واقتیلاه، واغربتاه، وابعد سفراه، واطول کربتاه، هذا الحسین بالعرى، مسلوب العمامه والردى، قد أخذ منه الخاتم والحذا، بأبی من رأسه بأرض وجثته بأخرى، بأبی من رأسه إلى الشام یهدى، بأبی من أصبحت حرمه مهتوکه بین الأعداء، بأبی من عسکره یوم الإثنین مضى، ثمّ بکت بکاءً شدیداً وأنشأت تقول:
 
مات الفخار ومات الجود والکرم واغبرّت الأرض والآفاق والحرم
وأغلق الله أبواب السماء فما ترقى لهم دعوه تُجلى بها الهمم
یا أخت قومی انظری إلى هذا الجواد ینبئک أنّ ابن خیر الخلق مخترم
مات الحسین فیا لهفی لمصرعه وصار یعلو ضیاء الأمّه الظلم
یا موت هل من فداً یا موت هل عوض الله ربی من الفجّار ینتقم
اترکونی عند والدی:
جاء فی اللّهوف ما مضمونه: أنّهم لمّا أرادوا الخروج بسبایا آل محمّد (صلّى الله علیه وآله) إلى الکوفه، مرّوا بهنّ على القتلى، فألقین بأنفسهنّ على قتلاهنّ، وأخذن یبکین، ویصرخن، وکانت من بینهنّ بنت صغیره للإمام الحسین (علیه السّلام) ـ ویظنّ أنّها سکینه (علیها السّلام) ـ فلاذت بنعش أبیها، وجلست حوله وهی قابضه على کتفه، وکفّه فی حضنها، فتاره تشمّ کتفه، وتاره تضع أصابعه على فؤادها، وتاره على عینها، وتأخذ من دمه الشریف وتخضب شعرها ووجهها وهی تقول:
وا أبتاه! قتلک أقرّ عیون الشامتین، وسرّ المعاندین، یا أبا عبد الله! ألبستنی بنو أمیّه ثوب الیتم على صغر سنّی، یا أبتاه! إذا أظلم اللّیل من یحمی حمای، یا أبتاه! انظُر إلى رؤوسنا المکشوفه، وإلى أکبادنا الملهوفه، وإلى عمّتی المضروبه، وإلى أمّی المسحوبه.
قال: فذرفت عند ندبتها العیون، فأتاهم زجر وقال: إنّ الامیر نادى منادیه بالرحیل، فهلمّوا وارکبوا، فأتت البنت إلیه وقالت: یا هذا! سألتک بالله وجدّی رسول الله (صلّى الله علیه وآله) أنتم الیوم تقیمون أو ترحلون؟
قال: بلّ راحلون.
قالت: یا هذا! إذا عزمتم على الرحیل فسیروا بهذه النّسوه واترکونی عند والدی، فإنّی صغیره السنّ ولا أستطیع الرکوب، فاترکونی عند والدی أبکی علیه، فإذا متّ عنده سقط عنکم ذمامی ودمی.
فما کان من ذلک الجافی إلاّ أن دفعها عنه وأبعدها عنه، فلاذت الصغیره بأبیها واستجارت به، فأتى إلیها وجذبها من عند أبیها.
فقالت له: یا هذا! إنّ لی أخاً صغیراً فدعنی أودّعه.
ثمّ اتجهت نحو أخیها تعدو نحوه، فلمّا أبصرت به انحنت علیه تلثمه وتقبّله، ثم جلست وتحسّرت، ورفعت جسد أخیها الصغیر ووضعته فی حجرها، ثم جعلت فمها على نحره الشریف وأخذت تلثمه وهی تقول:
أخی یا أخی! لو خیّرونی بین المقام عندک أو الرّحیل عنک، لاخترت المقام عندک، ولو أنّ السِّباع تأکل لحمی وتشرب دمی، ولکنّ الأمر لیس بیدی وإنّما أجبرونا على فراقک وهجرک، فها أنا راحله عنک، غیر جافیه لک، وهذه نیاق الرحیل تتجاذبنا على المسیر، قد أتونا بها مهزوله، لا موطئه ولا مرحوله، وناقتی یا أخی مع هزلها، صعبه الانقیاد، فلا أدری أین یرید بنا أهل العناد، فاقرأ جدّی علیَّ المرتضى وجدّتی فاطمه الزهراء عنّی السّلام، وقل لهما: إنّ أختی شاکیه إلیکما حالها، قد خرموا أذنیها، وفصموا خلخالها، وبینما هی تکلّم أخاها الصغیر وإذا بزجر یقطع علیها کلامها، ویجذبها عن جسد أخیها، ویرکبها قهراً.
فلمّا استوت على النّاقه التفتت إلى جسد أبیها وقالت:
یا أبه! ودّعتک الله السمیع العلیم، وأقرؤک السّلام، ولا حول ولا قوه إلاّ بالله العلیّ العظیم.