الحسین.. مُعلم الثوار

المتملقون یعرفون الطریق لکسب الملق والتملق، فهل یحتاج الحسین لهم؟! الحسین لا یزال فاتح الذراع یستقبل أنصاره؛ ولکن بالکیفیه التی یریدها هو لا ما نریدها نحن، أی على شاکلته لا على شاکلتنا، البعض یقضی وقته فی الرهبنه فی وقت یعز فیه النفیر، وآخر یخلط غمد الحسن بسیف الحسین، هل ینفع أن تصلى صلاه العشاء بعدد رکعات صلاه الصبح؟!، والعکس لا یکون، الحرفیه مطلوبه أحیاناً ولکن الفقاهه لا یمتلکها إلا القلیل، فالحسین خرج من حرم الله عکس الموجه رغم کونه أمیر الحاج، الظرف له معادلاته؛ لهذا اختلفت أدوار الأئمه، والعالم الحقیقی هو الذی یعرف متى یُحمل الناس مسؤولیه الجهاد، ومتى یخمد نیران الفتنه؟!
المرجعیه التی نمتدحها هی تلک التی تسیر وفق منهج آل محمد، فهی الحصن والأمان، أما من عارض الطریق وإن اتسعت الألقاب السامقه، فالجوزه تبقى جوزه وإن غازلها الناس دلعاً باسم "جوهره" !!
الذکاء والمکنه لوحدها لا تکفی، ولهذا کان یصرح علی (علیه السلام): " لو شئت لا هتدیت الطریق الى مصفى هذا العسل ولباب هذا القمح ونسائجه هذا القز ولکن هیهات ان یغلبنی هواى ویقودنی جشعی.." العقل یجب أن یکبح جماح الأهواء والشهوات، فالثبات على المنهج درس نتعلمه من الساده الأطهار، فالعلم لا یُرتضع إلا من عالم ربانی، حتى لا یکون العلم زخرفاً نظنه نوراً وما هو إلا الظلام، ومن یغرق فی الغسق علیه أن یٌفتش عن شمعه الهدایه لیصل إلى طریق الجاده.
فالانتکاسه التاریخیه الفاضحه التی خولت (یزیداً) إماماً للأمه وخلیفه مطاعاً للمسلمین، ذاتها تنقش الیوم وفی کل زمن، فلنقرأ الحسین ببصیره القلوب قبل باصره العیون، خرج الحسین لیوقد المصابیح (مصابیح الهدى) التی جاءت بها السماء وطمسها الفراعنه والطغاه، ذلک (المُلک العضوض) استنکره ابن الرساله : " ومثلی لا یباع مثله "، ولم یخشى فی الله لومه واحده إذ خاطب السیوف أن تأخذه ما لم یستقم دین محمد، وسار رافعاً رآیه الإصلاح لیعری حقیقه المجرمین وشاربی الخمور ومرتکبی الفجور، وصرخ صرخته الهاشمیه الشهیره : " تهددنی بالموت أنت أم هو؟!" لیُعلم الثوار طعم الاستهانه بالمنایا فی طریق ذات الشوکه.
من ابن فاطمه نتعلم درس المقاومه والصمود : (الموت لنا عاده وکرامتنا من الله الشهاده) مبدأ تربى علیه ولا یحید عنه، فهل ینزل على حکم بنی عمه والفسق مشربا لهم یکرعون منه لیلاً ونهاراً؟!، أکثر من کان حاضراً فی کربلاء بهائم مربوطه لا هم لهم غیر العلف؟!، ولهذا أیقظ الملایین بدمائه الزکیه الطاهره التی سُفکت ظلماً وجوراً، لم یقدم ید الاستکانه والاستسلام رغم کونه وحیداً فریداً لا ناصر له غیر بکاء الثکلى وعطش الأکباد الحرى، هکذا سطر ملحمته الخالده لیعلم الأحرار أن لا وحشه فی طریق الحق وإن قل النصیر وإن کان غیر معبداً.
مضى الحسین شهیداً خالداً وقبته الیوم تنافس السحاب یقصده العاشقون من کل مکان وإن قطعت منهم الأیدی والأعناق وکانوا أشلاءً لعملیه إرهابیه مقیته.