روز: دی ۱۸, ۱۳۹۹ (فرمت تاریخ آرشیو روزانه)

یکی دیگر از شبهاتی که وجود دارد و متأسفانه برخی افرادی که به اصطلاح درراستای تحقیق و پژوهش به آن دست پیدا کرده‌اند، این است که گریه کردن عوالم وجود و آسمان‌ها و اجنّه و… در مصائب امام حسین (ع) چون با عقل سازگار نیست، دروغ است و از خرافات

خوف و رجا و مراتب آن «خوف»؛ در لغت به معنای ترس است و «رجاء» به معنای امید و امیدواری و «خوف ورجا» در اصطلاح به معنای ترس ازعذاب و عقاب خداوند و امیدوار بودن به فضل و رحمت الهی است، بدین معنا که انسان مؤمن همیشه باید از عذاب

یکی از سؤال هایی که ممکن است در باره ی مهدویّت در ذهن ها پدید آید، این است که «فلسفه ی حکومت عدل جهانی چیست؟ چرا باید در آخر الزمان، حکومتی توحیدی و عالمی بر پا شود؟ آیا صرفاً جنبه ی تعبّدی دارد و از جمله اموری است که قرآن

معیار و ملاک جسمانی بودن معاد قبل از این که نظریات را بررسی کنیم، باید توجّه به معیار و ملاک جسمانی و یا روحانی داشته باشیم، تا وضعیت معاد جسمانی و روحانی مشخّص شود. در این مورد دو معیار و ملاک وجود دارد که باید تبیین گردد: الف) واقعیت انسان

یکی از مهم‌ترین و پیچیده‌ترین مسائل که شایسته طرح و بررسی است، مسأله حیات در قبر بعد از جدایی روح از بدن دنیوی است؛ که آیا سؤال و جواب، فشار و عذاب در قبر، تنها با روح میّت صورت می‌گیرد و جسد به حالت مردگی خود باقی است؟ و یا

قبض روحالف) کسانی که هنگام قبض روح حاضرند ۱. قابضان ارواح قبض روح و گرفتن جان‌ها یک پدیده طبیعی و تجربی است که در هنگام مرگ، روح آدمی که بُعد اصیل وجود را تشکیل می‌دهد و به صورت کامل باز ستانده، قبض می‌شود و از بدن طبیعی و مادّی جدا

الف) نقل و تدوین احادیث و احکام و اجتهاد اصحاببخشی از قوانین و احکام فقهی اسلام، بر اساس آیات قرآن مجید تدوین یافته است. مفسران و مجتهدان برای تسهیل کار مراجعان، اهم این آیات را- که حدود پانصد آیه است- در کتاب های ویژه ای به نام « آیات الاحکام

۱٫ معنای قاعده ی نفی سبیل کفار بر مسلمانانبرای درک معنای این اصل و قاعده ی مهم فقهی، ابتدا باید معنای واژه ی « سبیل » روشن شود. سبیل در لغت به معنای « راه » می باشد. اما گاهی به معنای شریعت و قانون نیز به کار برده می

علوم قرآنی، از برجسته ترین نمونه ها و مصادیق علوم [شرعی] اسلامی است و تاریخ تأسیس آن از همان عهد نزول قرآن است. همه می دانیم که قرآن کریم چون به لطف و رهنمود وحیانی الهی، همانگونه که گروه گروه آیاتش، دسته به دسته ( اصلاطحاً تنیجماً و منجماً) نازل

جلال الدین سیوطی (متوفی ۹۱۱ق / ۱۵۰۵م) دست کم دو اثر مستقل در باب واژگان «دخیل» در قرآن نگاشته است.(*) نخستین آنها المتوکّلی فیما ورد فی القرآن باللغات، مختصر فی معرَّب القرآن نام دارد. نام این رساله مأخوذ از اسم خلیفه ای (متوفی سال ۹۴۳ / ۱۵۳۶) است که به