السیده زینب وقدراتها العلمیّه

کانت حفیده الرسول (صلّى الله علیه وآله) فی فجر الصبا آیهً فی ذکائها وعبقریاتها ؛ فقد حفظت القرآن الکریم، کما حفظت أحادیث جدّها الرسول (صلّى الله علیه وآله) فیما یتعلّق بأحکام الدین وقواعد التربیه واُصول الأخلاق، وقد حفظت الخطاب التأریخی الخالد الذی ألقته اُمّها سیّده النساء فاطمه (علیها السّلام) فی (الجامع النبوی) احتجاجاً على أبی بکر لتقمّصه للخلافه، ومصادرته لـ (فدک) التی أنحلها إیّاها أبوها رسول الله (صلّى الله علیه وآله).
وقد روت خطبه اُمّها التی ألقتها على السیّدات من نساء المسلمین حینما عُدنها فی مرضها الذی توفّیت فیه، کما روت عنها کوکبه من الأحادیث.
قد بُهر الإمام أمیر المؤمنین (علیه السّلام) من شدّه ذکائها، فقد قالت له: أتحبّنا یا أبتاه؟ فأسرع الإمام قائلاً: «وکیف لا اُحبّکم وأنتم ثمره فؤادی ؟! ». فأجابته بأدب واحترام: یا أبتاه، إنّ الحبّ لله تعالى، والشفقه لنا (۱).
وعجب الإمام (علیه السّلام) من فطنتها، فقد أجابته جواب العالم المنیب إلى الله تعالى.
وکان من فضلها واعتصامها بالله تعالى أنّها قالت: مَنْ أراد أن لا یکون الخلق شفعاءه إلى الله فلیحمده ؛ ألم تسمع إلى قوله: سمع الله لمَنْ حمده؟ فخف الله لقدرته علیک، واستحِ منه لقربه منک.(۲)
وممّا یدلّ على مزید فضلها أنّها کانت تنوب عن أخیها الإمام الحسین (علیه السّلام) فی حال غیابه، فیرجع إلیها المسلمون فی المسائل الشرعیّه ؛ ونظراً لسعه معارفها کان الإمام زین العابدین (علیه السّلام) یروی عنها، وکذلک کان یروی عنها عبد الله بن جعفر، والسیّده فاطمه بنت الإمام الحسین (علیه السّلام).
ولمّا کانت فی الکوفه فی أیام أبیها کان لها مجلس خاص تزدحم علیها السیّدات، فکانت تلقی علیهنَّ محاضرات فی تفسیر القرآن الکریم، کما کانت المرجع الأعلى للسیّدات من نساء المسلمین، فکنّ یأخذنَ منها أحکام الدین وتعالیمه وآدابه.
ویکفی للتدلیل على فضلها أنّ ابن عباس حبر الاُمّه کان یسألها عن بعض المسائل التی لا یهتدی لحلّها، کما روى عنها کوکبه من الأخبار، وکان یعتزّ بالروایه عنها، ویقول: حدّثتنا عقیلتنا زینب بنت علی.
وقد روى عنها الخطاب التأریخی الذی ألقته اُمّها سیّده النساء فاطمه (علیها السّلام) فی جامع أبیها (صلّى الله علیه وآله).
وقد نابت عن ابن أخیها الإمام زین العابدین (علیه السّلام) فی أیام مرضه، فکانت تجیب عمّا یرد علیه من المسائل الشرعیّه، وقد قال (علیه السّلام) فی حقها «إنّها عالمه غیر معلّمه».
وکانت ألمع خطیبه فی الإسلام ؛ فقد هزّت العواطف، وقلبت الرأی العام وجنّدته للثوره على الحکم الاُموی، وذلک فی خطبها التأریخیه الخالده التی ألقتها فی الکوفه ودمشق، وهی تدلّل على مدى ثرواتها الثقافیه والأدبیه.لقد نشأت حفیده الرسول (صلّى الله علیه وآله) فی بیت الوحی ومرکز العلم والفضل، فنهلت من نمیر علوم جدّها وأبیها وأخویها، فکانت من أجلّ العالمات، ومن أکثرهنَّ إحاطه بشؤون الشریعه وأحکام الدین.
ـــــــــــــــــــــــ
(۱) زینب الکبرى / ۳۵٫
(۲) أعیان الشیعه ۷ / ۱۴۰٫

موضوعات اخری ذات علاقة بهذا النض:السیّده زینب علیها السلام… لمن لا یعلم