مِن فضائل زیاره الحسین علیه السلام
• روى ابن قولویه بإسناده عن الإمام علیّ بن الحسین زین العابدین علیه السلام، عن عمّته العقیله المکرّمه زینب علیها السلام، عن أمّ أیمن، عن رسول الله صلّى الله علیه وآله، عن جبرئیل علیه السلام ـ فی ضمن حدیثٍ حول مقتل الإمام الحسین علیه السلام ومدفنه ـ قال: وتَحفُّه ملائکهٌ من کلّ سماءٍ مئهُ ألفِ مَلَک فی کلّ یومٍ ولیله، ویصلّون علیه، ویطوفون علیه، ویسبّحون الله عنده، ویستغفرون اللهَ لِمَن زاره، ویکتبون أسماءَ مَن یأتیه زائراً من أمّتک متقرّباً إلى الله تعالى وإلیک بذلک، وأسماءَ آبائهم وعشائرهم وبلدانهم، ویُوسِمون فی وجوههم بِمِیسَمِ نور عرش الله: هذا زائرُ قبرِ خیر الشهداء، وابنِ خیرِ الأنبیاء. فإذا کان یومُ القیامه سطع فی وجوههم من أثر ذلک المِیسم نورٌ تُغشى منه الأبصار، یَدُلّ علیهم ویُعرَفون به.
ثم قال جبرئیل: وکأنّی بک یا محمّد بینی وبین میکائیل، وعلیٌّ أمامَنا، ومعنا من ملائکه الله ما لا یُحصى عددهم، ونحن نلتقط من ذلک المیسم فی وجهه من بین الخلائق، حتّى یُنجیَهمُ الله مِن هول ذلک الیوم وشدائده، وذلک حکم الله وعطاؤه لمَن زار قبرَک یا محمّد، أو قبرَ أخیک، أو قبر سِبطَیک، لا یُرید به غیر الله عزّوجلّ(۱).
• عن رسول الله صلّى الله علیه وآله أنّه قال للحسین علیه السلام: « یزورُکم طائفه من أمّتی ترید بِرّی وصِلتی، إذا کان یومُ القیامه زُرتُها فی الموقف، وأخذت بأعضادها فأنجیتُها من أهواله وشدائده (۲).
• وفی تفسیره المعروف بـ ( تفسیر فرات الکوفی ) روى فرات عن جعفر بن محمّد الفَزاری مُعَنْعِناً ـ عن الإمام الصادق علیه السلام قال: « کان الحسین مع أمّه تحمله، فأخذه النبیّ صلّى الله علیه وآله وقال: لعَنَ الله قاتلک… أمَا تَرضَین أن تکون الملائکه تبکی لابنکِ ویأسفَ علیه کلُّ شیء ؟! أما ترضین أن یکون مَن أتاه زائراً فی ضمان الله، ویکونَ مَن أتاه بمنزله مَن حَجَّ إلى بیت الله الحرام واعتمر، ولم یَخلُ من الرحمه طَرفهَ عین، وإذا مات مات شهیداً، وإن بقی لم تزل الحفَظَه تدعو له ما بقی، ولم یزل فی حفظ الله وأمنه حتّى یفارق الدنیا ؟! (۳).
• وروى أبو عبدالله الشجری فی فضل زیاره الحسین علیه السلام، بإسناده عن الإمام الحسن بن علیّ علیهما السلام قال: « کنّا مع أمیر المؤمنین علیه السلام أنا وحارث الأعور، فقال: سمعتُ رسول الله صلّى الله علیه وآله یقول: یأتی قوم فی آخر الزمان یزورون قبر آبنیَ الحسین، فمَن زاره فکأنّما زارنی، ومَن زارنی فکأنّما زار اللهَ سبحانه وتعالى، ألا مَن زار الحسین فکأنّما زار اللهَ فی عرشه ». ( 4 )
• وعن محمّد بن مسلم ـ فی حدیثٍ طویل ـ قال: قال لی أبو جعفر محمّد بن علیّ ( الباقر ) علیه السلام: « هل تأتی قبر الحسین علیه السلام ؟ »، قلت: نعم، على خوف! فقال: « ما کان مِن هذا أشدَّ فالثوابُ فیه على قَدْر الخوف، ومَن خاف فی إتیانه آمَنَ اللهُ روعتَه یوم القیامه، یوم یقوم الناس لربّ العالمین، وانصَرَفَ بالمغفره، وسلّمت علیه الملائکه، وزاره النبیّ صلّى الله علیه وآله ودعا له، وانقلب بنعمهٍ من الله وفضلٍ لم یَمسَسْه سوء، واتّبع رضوان الله » (5)
• وبإسناده عن الحلبی، روى ابن قولویه عن الإمام أبی عبدالله الصادق علیه السلام ـ فی حدیث طویل، قال: قلت: جُعِلتُ فداک، ما تقول فیمن ترک زیاره الحسین علیه السلام وهو یَقْدِر علیها ؟ قال: « أقول إنّه قد عَقّ رسولَ الله صلّى الله علیه وآله وعَقَّنا، واستخفّ بأمرٍ هو له. ومَن زاره کان الله له من وراء حوائجه، وکفى ما أهمّه مِن أمر دنیاه، وإنّه لَیجلب الرزق على العبد، ویُخْلف علیه ما أنفق، ویغفر له ذنوب خمسین سنه، ویرجع إلى أهله وما علیه وِزرٌ ولا خطیئه إلاّ وقد مُحِیَت من صحیفته، فإن هَلَک فی سفره نزلت الملائکه فغسّلته وفتحت له أبواب الجنّه، ویدخل علیه رَوحُها حتّى یُنشَر، وإن سَلِم فُتح له الباب الذی یَنزل منه الرزق، ویُجعَل له بکلّ درهمٍ أنفقه عشره آلاف درهم، وذُخِر ذلک له، فإذا حُشِر قیل له: لک بکلّ درهم عشره آلافِ درهم، وإنّ الله نظر لک وذخرها لک عنده » ( 6)
• وروى الشیخ الکلینی بإسناده عن حنّان بن سَدیر عن أبیه قال: قال أبو عبدالله ( الصادق ) علیه السلام: « یا سدیر، تزور قبر الحسین علیه السلام فی کلّ یوم ؟ » قلت: جُعِلتُ فداک، لا. قال: « فما أجفاکم! فتزورونه فی کلّ جمعه ؟ »، قلت: لا. قال: « فتزورونه فی کلّ شهر ؟ »، قلت: لا. قال: « فتزورونه فی کلّ سنه ؟ »، قلت: قد یکون ذلک. قال: « یا سدیر، ما أجفاکم للحسین علیه السلام! أما علمتَ أنّ للهِ عزّوجلّ ألفَی ألفِ مَلکٍ شُعثٍ غُبرٍ یبکون ویزورون لا یَفتُرون! وما علیک یا سدیر أن تزور قبر الحسین علیه السلام فی کلّ جُمُعهٍ خمس مرّات، وفی کلّ یومٍ مرّه ؟ »، قلت: جُعلتُ فداک، إنّ بیننا وبینه فراسخَ کثیره، فقال لی: « إصعدْ فوق سطحک، ثمّ تلفّتْ یَِمنهً ویَسره، ثمّ ترفع رأسک إلى السماء، ثمّ تنحو نحو القبر وتقول: السلامُ علیکَ یا أبا عبدالله، السلامُ علیکَ ورحمهُ اللهِ وبرکاتُه. تُکتَب له زَوره، والزورهُ حَجّهٌ وعُمره »( 7 ).
قال سدیر: فربّما فعلتُ ذلک فی الشهر أکثرَ من عشرین مرّه.
• وروى ابن قولویه فیأنّ الإمام جعفر الصادق علیه السلام قال: « مَن زار الحسین علیه السلام مُحتسِباً، لا أشِراً ولا بَطِراً، ولا ریاءً ولا سمعه، مُحِّصت عنه ذنوبه کما یُمحَّص الثوب بالماء فلا یبقى علیه دَنَس، ویُکتَب له بکلّ خطوهٍ حجّه، وکلّما رفع قَدَماً عُمره ».(8)
• کذلک جاء فی ( کامل الزیارات: بإسناده عن کرّام أنّه قال للإمام الصادق علیه السلام: جُعلتُ فداک، إنّ قوماً یزورون قبر الحسین علیه السلام فیُطیّبون السُّفَر! فقال علیه السلام: « أمَا إنّهم لو زاروا قبور أمّهاتهم وآبائهم ما فعلوا ذلک! ».(9)
• وفی کتابه ( المزار الکبیر:۴۹۲ ) روى الشیخ محمّد بن جعفر المشهدی بإسناده عن أبی محمّد الحسن بن علی العسکری علیه السلام أنّه قال: « علامات المؤمن خمس: صلاهُ إحدى وخمسین، وزیاره الأربعین، والتختّم فی الیمین، وتعفیر الجبین، والجهرُ بـ: بسم الله الرحمن الرحیم ».
• تلک هی زیاره أربعین سیّد الشهداء الحسین بن علیّ صلوات الله وسلامه علیه وعلى آبائه وأبنائه الطاهرین الطیّبین، وتلک هی فضائل زیارته، کما هی فضائل شهادته؛ فقد کان له عند الله تعالى شأنٌ من الشأن، فأصبح الشفاء فی تُربته، واستجابه الدعاء تحت قبّته، والغرّ المیامینُ من الأئمّه من ذریّته، سلامُ الله علیه وعلیهم.
وقد أحاطه الشرف الإلهیّ من جمیع جوانبه، إذ کانت حیاته الطیّبه کلُّها طاعهً لله وعباده، وغمراً فی معارف الله تعالى وأنواره، ومِسکاً عابقاً من التقوى والخُلقِ السامی الرفیع، والمُثل العلیا والسُّنن الشریفه الزاکیه.. حتّى باع نفسَه القدسیّه لله جَلّ وعلا، وعرج إلى المقام الأعلى، حیث لا یَلحقُ النبیَّ وآلَه لاحق، ولا یَفوقُهم فائق، ولا یسبقُهم سابق، بل لا یطمع فی إدراکهم طامع، فَهُم فی مراقی الإعجاز، وآفاق القُرب، بما هو فوق تصوّر الخَلْق. ومن هنا نقول مخاطبین الباری عزّوجلّ فی الزیاره الجامعه الکبیره: « اَللّهمَّ إنّی لو وجدتُ شفعاءَ أقربَ إلیک مٍِن محمّدٍ وأهلِ بیتهِ الأخیار، الأئمّهِ الأبرار، لَجعلتُهم شُفعائی، فبِحقّهِمُ الذی أوجبتَ لهم علیک، أسألُک أن تُدخلَنی فی جمله العارفین بهم وبحقِّهم، وفی زمرهِ المرحومین بشفاعتِهم، إنّک أرحمُ الراحمین، وصلَّى الله علیه محمّدٍ وآله الطاهرین »(10)
______________________________
۱- کامل الزیارات ۲۶۵/ح۱باب ۸۸
۲- ارشاد القلوب للدیلمی ۴۴۱
۳- تفسیر فرات الکوفی ۱۷۱/ح۲۹۱
۴- فضل زیاره الحسین /عبد الله الشجری۳۸/ح۱۰
۵- کامل الزیارات ۱۲۶/ح۵ باب ۴۵
۶- کامل الزیارات ۱۴۷/ح۱ باب۴۶
۷- الکافی ۴: ۵۸۹/ح۸
۸- کامل الزیارات ۱۴۴/ح۱باب۵۷
۹- کامل الزیارات۱۳۰/ح۲باب۴۷
۱۰- عیون أخبار الرضا علیه السلام للشیخ الصدوق ۲۷۷:۲