الهجوم على مسلم علیه السلام

وندب ابن مرجانه لحرب مسلم، محمد بن الاَشعث، وعمرو بن حریث المخزومی وضمّ إلیهما ثلثمائه رجل من فرسان الکوفه، وأقبلت تلک الوحوش الکاسره التی لا عهد لها بالشرف والمروءه إلى حرب مسلم الذی أراد أن یحررهم من الذلّ والعبودیه، وینقذهم من ظلم الاَمویین وجورهم.

ولما قربت الجیوش من دار طوعه علم مسلم أنها قد أتت لحربه، فسارع إلى فرسه فأسرجه وألجمه، وصبّ علیه درعه، وتقلّد سیفه، والتفت إلى السیّده الکریمه طوعه فشکرها على حسن ضیافتها، وأخبرها أنه انّما أُوتی إلیه من قبل ابنها الباغی اللئیم.

واقتحم الجیش الدار على مسلم فشدّ علیهم کاللیث یضربهم بسیفه ففرّوا منهزمین من بین یدیه یطاردهم الرعب والخوف، وبعد فتره عادوا إلیه فحمل علیهم، وأخرجهم من الدار، وانطلق نحوهم فجعل یحصد رؤوسهم بسیفه، وقد أبدى من البطولات النادره ما لم یشاهد مثله فی جمیع فترات التأریخ، فقد قتل منهم ـ فیما یقول بعض المؤرّخین ـ واحداً وأربعین، عدا الجرحى، وکان من قوته النادره، وعظیم بأسه أن یأخذ الرجل منهم بیده، ویرمی به فوق البیت کأنّه حجر، ومن المؤکّد أنّه لیس فی تأریخ الاِنسانیه مثل هذه البطوله، ولا مثل هذه القوه، ولیس ذلک غریباً علیه، فعمّه الاِمام أمیر المؤمنین علیه السلام أشجع الناس، وأقواهم بأساً وأشدّهم عزیمه.

وجعل أنذال أهل الکوفه یرمون مسلماً بالحجاره وقذائف النار من فوق سطوح بیوتهم، ومما لا ریب فیه أن الحرب لو کانت فی البیداء لاَتى علیهم مسلم، ولکنها کانت فی الاَزقه والشوارع، ومع ذلک فقد فشلت جیوش أنذال أهل الکوفه، وعجزت عن مقاومه البطل العظیم، فقد أشاع فیه القتل والدمار، وأسرع ابن الاَشعث بالطلب إلى سیّده ابن مرجانه لیمدّه بالخیل والرجال، لاَنّه لا یقوى على مقاومه هذا البطل العظیم، وبهر الطاغیه، وأخذ یندد بقیاده ابن الاَشعث قائلاً:
" سبحان الله!! بعثناک إلى رجل واحد تأتینا به فثلم فی أصحابک هذه الثلمه العظیمه… ".

وثقل على ابن الاَشعث هذا التقریع، فراح یشید ببطولات ابن عقیل قائلاً:
" أتظنّ أنّک أرسلتنی إلى بقّال من بقّالی الکوفه، أو جرمقانی من جرامقه الحیره وانّما بعثتنی إلى أسد ضرغام، وسیف حسام فی کفّ بطل همام من آل خیر الاَنام ". وأمدّه ابن زیاد بقوه مکثفه من الجیش، فجعل بطل الاِسلام وفخر عدنان یقاتلهم أشدّ القتال وأعنفه وهو یرتجز:
أقسـمت لا أقتل إلاّ حرّا * وإن رأیت الموت شیئاً نکرا
أو یخلط البارد سخناً مرّا * ردّ شعاع الشمس فاستـقرا
کلّ امرىَ یوماً یلاقی شرّاً * أخاف أن أکذب أو أغـرا
أما أنت یا بن عقیل فکنت سیّد الاَباه والاَحرار فقد رفعت لواء العزّه والکرامه، ورفعت شعار الحریه، وأما خصومک فهم العبید الذی رضوا بالذلّ والهوان، وخضعوا للعبودیه والذل، لقد أردت أن تحررهم، وتعید لهم الحیاه الحرّه الکریمه، فأبوا ذلک، وعدوا علیک یقاتلونک، وقد فقدوا بذلک إنسانیتهم، ومقومات حیاتهم.

ولمّا سمع ابن الاَشعث رجز مسلم الذی أقسم فیه على أن یموت میته الاَحرار والاَشراف انبرى إلیه لیخدعه قائلاً:
" إنّک لا تکذب، ولا تخدع، إن القوم بنو عمّک ولیسوا بقاتلیک، ولا ضاریّک.. ".

فلم یحفل مسلم بأکاذیب ابن الاَشعث، وراح یقاتلهم أعنف القتال وأشدّه، ففرّوا منهزمین من بین یدیه، وهو یحصد رؤوسهم، وجعلوا یرمونه بالحجاره، فأنکر علیهم مسلم ذلک وصاح بهم:
" ویلکم ما لکم ترموننی بالحجاره، کما تُرمى الکفار، وأنا من أهل بیت الاَبرار، ویلکم أما ترعون حقّ رسول الله صلى الله علیه وآله، وذریته.. ".

إنّ هؤلاء الاَجلاف قد فقدوا جمیع القیم والاَعراف، فلم یرعوا أیّه حرمه لرسول الله صلى الله علیه وآله الذی حرّرهم من حیاه التیه فی الصحراء وأقام لهم حضاره لم تعهدها الاَمم والشعوب، فکان جزاؤه منهم أن عدوا على أبنائه وذریته فأوسعوهم قتلاً وتنکیلاً.

وعلى أی حال فان جیوش ابن زیاد لم تستطع مقاومه البطل العظیم وبان علیهم الانکسار، وضاق بابن الاَشعث أمره، فدنا من مسلم ورفع عقیرته قائلاً:
" یا بن عقیل لا تقتل نفسک، أنت آمن، ودمک فی عنقی.. ".

ولم یعن مسلم بأمان ابن الاَشعث لعلمه أنّه من أسره خبیثه لا تعرف أی معنى من معانی النبل والوفاء، فردّ علیه قائلاً:
" یا بن الاَشعث لا أعطی بیدی أبداً، وأنا أقدر على القتال، والله لا کان ذلک أبداً.. ".

وحمل علیه مسلم ففرّ الجبان منهزماً یلهث کالکلب، وأخذ العطش القاسی من مسلم مأخذاً عظیماً، فجعل یقول:
" اللهمّ إن العطش قد بلغ منّی.. ".

وتکاثرت الجنود على مسلم، وقد استولى علیهم الرعب والخوف، وصاح بهم ابن الاَشعث:
" إن هذا هو العار والفشل ان تجزعوا من رجل واحد هذا الجزع، احملوا علیه بأجمعکم حمله واحده… ".

فحمل الاَوغاد اللئام على مسلم، وجعلوا یطعنونه برماحهم، ویضربونه بسیوفهم، وقد ضربه الوغد بکیر بن حمران الاَحمری ضربه منکره على شفته العلیا، وأسرع السیف إلى السفلى، وضربه مسلم ضربه أردته إلى الاَرض.