التهنئه لعلىّ(علیه السلام) بإمره المؤمنین

أخرج الإمام الطبری محمّد بن جریر فی کتاب الولایه حدیثاً بإسناده عن زید بن أرقم ، وفی آخره : فقال(صلى الله علیه وآله) :
«معاشر الناس قولوا : أعطیناک على ذلک عهداً عن أنفسنا ، ومیثاقاً بألسنتنا ، وصفقهً بأیدینا ، نؤدّیه إلى أولادنا وأهالینا ، لا نبغی بذلک بدلا ، وأنت شهیدٌ علینا ، وکفى بالله شهیداً .
قولوا ما قلتُ لکم ، وسلِّموا على علیّ بإِمره المؤمنین ، قولوا : (ا لْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى هَدَانَا لِهَـذَا وَمَاکُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلاَ أَنْ هَدَانَا اللَّهُ)(۱) ؛ فإنّ الله یعلم کلّ صوت وخائنه کلّ نفس (فَمَن نَّکَثَ فَإِنَّمَا یَنکُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَیْهُ اللَّهَ فَسَیُؤْتِیهِ أَجْرًا عَظِیماً)(۲) . قولوا ما یُرضی الله عنکم فـ (إِنْ تَکْفُرُواْ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِىٌّ عَنکُمْ)(۳)» .
قال زید بن أرقم : فعند ذلک بادر الناس بقولهم : نعم سمعنا وأطعنا على أمر الله ورسوله بقلوبنا . وکان أوّل من صافق النبی(صلى الله علیه وآله) وعلیّاً : أبوبکر وعمر وعثمان وطلحه والزبیر وباقی المهاجرین والأنصار وباقی الناس إلى أن صلّى الظهرین فی وقت واحد ، وامتدّ ذلک إلى أن صلّى العشاءین فی وقت واحد ، وأوصلوا البیعه والمصافقه ثلاثاً .
وقال المؤرِّخ ابن خاوند شاه(۴) المتوفّى (۹۰۳) فی روضه الصفا(۵) بعد ذکر حدیث الغدیر ما ترجمته :
«ثمّ جلس رسول الله فی خیمه تختصّ به ، وأمر أمیرالمؤمنین علیّاً(علیه السلام) أن یجلس فی خیمه اُخرى ، وأمر إطباق الناس بأن یُهنّئوا علیّاً فی خیمته . ولمّا فرغ الناس عن التهنئه له أمر رسول الله اُمّهات المؤمنین بأن یَسِرنَ إلیه ویُهنِّئنه ففعلن . وممّن هنّأه من الصحابه عمر بن الخطّاب ؛ فقال : هنیئاً لک یا ابن أبی طالب أصبحتَ مولای ومولى جمیع المومنین والمؤمنات» .(6)

۱ ـ الأعراف :43 .
۲ ـ الفتح : 10 .
۳ ـ الزمر : 7 .
۴ ـ تاریخ روضه الصفا : الجزء الثانی من مج ۱ : 173 [2/541] .
۵ ـ ینقل عنه عبدالرحمن الدهلوی فی مرآه الأسرار وغیره معتمدین علیه .
۶ ـ الشفیعى شاهرودى، تلخیص الغدیر، ص ۴۲٫