ولاده العباس ابن الإمام علی (علیهما السلام)(۱)
أُمّه(علیه السلام)
السیّده فاطمه بنت حزام العامریه الکلابیه، المعروفه بأُمِّ البنین(علیها السلام).
تاریخ ولادته(علیه السلام)
۴ شعبان ۲۶ﻫ.
زواج الإمام علی(علیه السلام) لأجله
روی أنّ الإمام أمیر المؤمنین(علیه السلام) قال لأخیه عقیل ـ وکان نسّابه عالماً بأخبار العرب وأنسابهم ـ: «أبغی امرأه قد ولدتها الفحوله من العرب؛ لأتزوّجها فتلد لی غلاماً فارساً»، فقال له: أین أنت عن فاطمه بنت حزام الکلابیه العامریه، فإنّه لیس فی العرب أشجع من آبائها ولا أفرس. فتزوّجها أمیر المؤمنین(۲)، فولدت له وأنجبت، وأوّل ما ولدت العباس(علیه السلام)، وبعده عبد الله، وبعده جعفراً، وبعده عثمان.
صفاته(علیه السلام)
کان العباس رجلاً وسیماً جسیماً، یرکب الفرس المطهّم ورجلاه تخطّان فی الأرض(۳).
قال الإمام الصادق(علیه السلام): «کان عمُّنا العباس بن علی نافذ البصیره، صلب الإیمان، جاهد مع أبی عبد الله(علیه السلام) وأبلى بلاءً حسناً، ومضى شهیداً»(4).
وقد کان صاحب لواء الحسین(علیه السلام)، واللِّواء هو العلم الأکبر، ولا یحمله إلّا الشجاع الشریف فی المعسکر.
ترحّم الإمام(علیها السلام) علیه
قال الإمام زین العابدین(علیه السلام): «رحم الله عمی العباس، فلقد آثر وأبلى، وفدى أخاه بنفسه حتّى قطعت یداه، فأبدله الله عزّ وجلّ بهما جناحین یطیر بهما مع الملائکه فی الجنّه کما جعل لجعفر بن أبی طالب، وإنّ للعباس عند الله تبارک وتعالى منزله یغبطه بها جمیع الشهداء یوم القیامه»(5).
من أقوال الشعراء فیه
۱ـ قال السیّد راضی القزوینی(قدس سره):
أبا الفضل یا من أسّس الفضل والإبا ** أبى الفضل إلا أن تکون له أبا
تطلّبت أسباب العلى فبلغتها ** وما کلّ ساعٍ بالغ ما تطلّبا
ودون احتمال الضیم عزّ ومنعه ** تخیّرت أطراف الأسنّه مرکبا(۶).
۲ـ قال السیّد جعفر الحلّی(قدس سره):
وقع العذاب على جیوش أُمیّه ** من باسلٍ هو فی الوقائع معلم
عبست وجوه القوم خوف الموت ** والعباس فیهم ضاحک یتبسّم
قلب الیمین على الشمال وغاص فی ** الأوساط یحصد للرؤوس ویحطم
ما کرّ ذو بأسٍ له متقدّماً ** إلّا وفرّ ورأسه المتقدّم
صبغ الخیول برمحه حتّى غدا ** سیان أشقر لونها والأدم
ما شدّ غضباناً على ملمومه ** إلّا وحلّ بها البلاء المبرم
بطل تورّث من أبیه شجاعه ** فیها أنوف بنی الضلاله تُرغم(۷).
۳ـ قال حفیده الفضل بن محمّد بن الفضل بن الحسن بن عبید الله بن العباس:
إنّی لأذکر للعباس موقفه ** بکربلاء وهام القوم یختطف
یحمی الحسین ویحمیه على ظمأ ** ولا یولی ولا یثنی فیختلف
ولا أرى مشهداً یوماً کمشهده ** مع الحسین علیه الفضل والشرف
أکرم به مشهداً بانت فضیلته ** وما أضاع له أفعاله خلف(۸).
ــــــــــــــــ
۱ـ اُنظر: أعیان الشیعه ۷/۴۲۹٫
۲ـ عمده الطالب: ۳۵۷٫
۳ـ مقاتل الطالبیین: ۵۶٫
۴ـ عمده الطالب: ۳۵۶٫
۵ـ الأمالی للصدوق ۵۴۸٫
۶ـ شهداء أهل البیت، قمر بن هاشم: ۳۹٫
۷ـ المصدر السابق: ۴۳٫
۸ـ المصدر السابق: ۳۷٫