أعمال لیله التاسع عشر من شهر رمضان

 فتعرض علیه ما قدر لکلّ احد من المقدّرات، وأعمال لیالی القدر نوعان : فقسم منها عام یؤدّى فی کلّ لیله من اللّیالی الثلاثه، وقسم خاص یؤتى فیما خصّ به من هذه اللّیالی ، والقسم الاوّل عدّه أعمال :الاوّل : الغُسل ، قال العلامه المجلسی (رحمه الله) : الافضل أن یغتسل عند غروب الشّمس لیکون على غسل لصلاه العشاء .الثّانی : الصّلاه رکعتان یقرأ فی کلّ رکعه بعد الحمد التّوحید سبع مرّات ویقول بعد الفراغ سبعین مرّه اَسْتَغْفِرُ اللهَ واَتُوبُ اِلَیْهِ وفی النّبوی : من فعل ذلک لا یقوم من مقامه حتّى یغفر الله له ولابویه الخبر الثّالث : تأخذ المصحف فتنشره وتضعه بین یدیک وتقول :اَللّـهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِکِتابِکَ وَما فیهِ وَفیهِ اسْمُکَ الاَکْبَرُ وَاَسْماؤُکَ الْحُسْنى، وَما یُخافُ وَیُرْجى اَنْ تَجْعَلَنی مِنْ عُتَقائِکَ مِنَ النّارِ وتدعو بما بدالک من حاجه .الرّابع : خذ المُصحف فدعه على رأسک وقُل :اَللّـهُمَّ بِحَقِّ هذَا الْقُرْآنِ، وَبِحَقِّ مَنْ اَرْسَلْتَهُ بِهِ، وَبِحَقِّ کُلِّ مُؤْمِن مَدَحْتَهُ فیهِ، وَبِحَقِّکَ عَلَیْهِمْ، فَلا اَحَدَ اَعْرَفُ بِحَقِّکَ مِنْکَ ثمَّ قُل عَشر مرّات بِکَ یااَللهُ وعَشر مرّات بِمُحَمَّد وعَشر مرّات بِعَلیٍّ وعَشر مرّات بِفاطِمَهَ وعَشر مرّات بِالْحَسَنِ وعَشر مرّات بِالْحُسَیْنِ وعَشر مرّات بِعَلِی بْنِ الْحُسَیْنِ وعَشر مرّات بُمَحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ وعَشر مرّات بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد وعَشر مرّات بِمُوسَى بْنِ جَعْفَر وعَشر مرّات بِعَلِیِّ بْنِ مُوسى وعَشر مرّات بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ وعَشر مرّات بِعَلِیِّ بْنِ مُحَمَّد وعَشر مرّات بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ وعَشر مرّات بِالْحُجَّهِ وتسأل حاجتک .الخامس : زیاره الحسین (علیه السلام) فی الحدیث انّه اذا کان لیله القدر نادى مناد من السّماء السّابعه من بطنان العرش انّ الله قد غفر لمن زار قبر الحسین (علیه السلام) .السّادس : احیاء هذه اللّیالی الثّلاثه ففی الحدیث : مَنْ احیا لیله القدر غفرت له ذنوبه ولو کانت ذنوبه عدد نجوم السّماء ومثاقیل الجبال ومکائیل البحار .السّابع : الصّلاه مائه رکعه فانّها ذات فضل کثیر، والافضل أن یقرأ فی کلّ رکعه بعد الحمد التّوحید عشر مرّات .الثّامن : تقول :اَللّـهُمَّ اِنّی اَمْسَیْتُ لَکَ عَبْداً داخِراً لا اَمْلِکُ لِنَفْسی نَفْعاً وَلا ضَرّاً، وَلا اَصْرِفُ عَنْها سُوءاً، اَشْهَدُ بِذلِکَ عَلى نَفْسی، وَاَعْتَرِفُ لَکَ بِضَعْفِ قُوَّتی، وَقِلَّهِ حیلَتی، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْجِزْ لی ما وَعَدْتَنی وَجَمیعَ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ مِنَ الْمَغْفِرَهِ فی هذِهِ اللَّیْلَهِ، وَاَتْمِمْ عَلَیَّ ما آتَیْتَنی فَاِنّی عَبْدُکَ الْمِسْکینُ الْمُسْتَکینُ الضَّعیفُ الْفَقیرُ الْمَهینُ، اَللّـهُمَّ لا تَجْعَلْنی ناسِیاً لِذِکْرِکَ فیـما اَوْلَیْتَنی، وَلا لاِِحْسانِکَ فیـما اَعْطَیْتَنی، وَلا آیِساً مِنْ اِجابَتِکَ وَاِنْ اَبْطَأَتَ عَنّی، فی سَرّاءَ اَوْ ضَرّاءَ، اَوْ شِدَّه اَوْ رَخاء، اَوْ عافِیَه اَوْ بَلاء، اَوْ بُؤْس اَوْ نَعْماءَ اِنَّکَ سَمیعُ الدُّعاءِ .وقد روى الکفعمی هذا الدّعاء عن الامام زین العابدین (علیه السلام) کان یدعو به فی هذه اللّیالی قائماً وقاعداً وراکعاً وساجداً، وقال العلاّمه المجلسی (رحمه الله) : انّ أفضل الاعمال فی هذه اللّیالی هو الاستغفار والدّعاء لمطالب الدّنیا والاخره للنّفس وللوالدین والاقارب وللاخوان المؤمنین الاحیاء منهم والاموات والذّکر والصّلاه على محمّد وآل محمّد ما تیسّر، وقد ورد فی بعض الاحادیث استحباب قراءه دعاء الجوشن الکبیر فی هذه اللّیالی الثّلاث .أقول : قد أوردنا الدّعاء فیما مضى وقد روی انّ النّبی (صلى الله علیه وآله وسلم) قیل له : ماذا أسأل الله تعالى اذا أدرکت لیله القدر ؟ قال : العافیه .أما القسم الثّانی أی مایخصّ کلّ لیله من لیالی القدر فهو کما یلی :أعمال اللّیله التّاسِعه عشرهالاوّل : أن یقول مائه مرّه اَسْتَغْفِرُ اللهَ واَتُوبُ اِلَیْهِ .الثّانی : مائه مرّه اَللّـهُمَّ الْعَنْ قَتَلَهَ اَمیرِ الْمُؤمِنینَ .الثّالث : دعاء یا ذَا الَّذی کانَ وقد مضى الدّعاء فی القسم الرّابع من الکتاب.الرّابع : یقول :اَللّـهُمَّ اْجْعَلْ فیـما تَقْضی وَتُقَدِّرُ مِنَ الاَمْرِ الَْمحْتُومِ، وَفیـما تَفْرُقُ مِنَ الاَمْرِ الحَکیمِ فی لَیْلَهِ الْقَدْرِ، وَفِی الْقَضاءِ الَّذی لا یُرَدُّ وَلا یُبَدَّلْ، اَنْ تَکْتُبَنی مِنْ حُجّاجِ بَیْتِکَ الْحَرامِ، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمُ، الْمَشْکُورِ سَعْیُهُمُ، الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمُ الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ سَیِّئاتُهُمْ وَاجْعَلْ فیـما تَقْضی وَتُقَدِّرُ اَنْ تُطیلَ عُمْری وَتُوَسِّعَ عَلَیَّ فی رِزْقی، وَتَفْعَلَ بی کَذا وَکَذا ویسأل حاجته عوض هذه الکلمه .