الدخول
الدخول
اعادة کلمه العبور
A password will be e-mailed to you.
Browsing Category
موقع المقالات لمعرفة الشيعة
مفهوم العرش و الکرسی
العرش فی اللغه یعنی السریر و مسند الملوک، و إن مسند رب العالمین لا یمکن تعریفه. و العرش فی الأصل یطلق على الشیء الذی له سقف، و جمعه (عروش)، و یطلق (العرش)…
جسر الصراط
لابد من القول - بعنوان المقدمه - أن کلمه الصراط بمعنى الطریق الصحیح و عندما وصفت بالمستقیم، فالمراد منها الطریق الصحیح المستقیم، و قد استعملت فی القرآن…
الشیطان من الجن أم من الملائکه؟
المحور الأساسی و العله الهامه فی إیجاد هذا السؤال هو مجریات و أطوار خلق آدم علیه السلام، فعندما أراد الله سبحانه أن یخلق الإنسان حاول الملائکه أن یستفهموا…
سند الآیتین الأخیرتین من سوره التوبه
قبل الإجابه عن السؤال و إیضاح أی مسأله بخصوصه لا بد من التوجه إلى أمرٍ ضروری، و هو أن مراد السائل المحترم فی سؤاله عن (السند) لم یکن واضحاً و مشخصاً بشکلٍ…
فضائل الإمام الحسن علیه السّلام
ینقل کثیر من المحدثین من الشیعه و السنه، جمله من فضائل الإمام الحسن علیه السّلام، نذکر قسما منها:
۱) سید شباب أهل الجنّه :
أخرج الترمذی و الحاکم عن أبی…
فلسفه التقیه
یختلف مفهوم «التقیه» عن مفهوم «النفاق» اختلافاً جوهریاً، فلم یکن مفهوم «التقیه» بحال من الأحوال من مقوله…
المسخ فی الأُمم السابقه ومسأله التناسخ
ومن الآیات التی یمکن أن تدعم هذا التساؤل قوله تعالى:
( قُلْ هَلْ أُنَبِّئُکُمْ بِشَرّ مِنْ ذلِکَ مَثُوبَهً عِنْدَ اللّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللّهُ وَ…
هدف الجزاء الأُخروی
إذا کان الهدف من المعاد هو إثابه المحسنین والصالحین ومعاقبه المجرمین والعاصین.وبعباره أُخرى: الهدف أن یصل کلّ منهما إلى نیل جزاء عمله، فحینئذ یطرح السؤال…