10 ژوئن 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home ولایت و امامت

امامان شیعه در منابع حدیثی اهل سنت

امامان شیعه در منابع حدیثی اهل سنت
0
SHARES
1
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

امامان شیعه در منابع حدیثی اهل سنت

 

اهل بیت از دیدگاه شیعیان به چه افرادی اطلاق شده و چرا نامی از پیشوایان شیعه در کتب معتبر اهل سنت با عنوان امام وجود ندارد؟
پرسش
در کتب احادیث اهل سنت در خصوص امامان جست و جویی انجام دادم و هیچ چیزی ندیدم. حال بفرمایید که چگونه شیعیان بیان می دارند که امامان از جمله اهل البیت هستند؟ آیا این دوازده امام و حضرت محمد (ص) و نیز دختر پیامبر (ص) و در کل آنها همسر بزرگوار پیامبر (ص) را از اهل البیت مستثنا می کنند؟ در کتب معتبر و قابل اطمینان اهل سنت هیچ نامی از صادق و کاظم یا هادی و دیگران را ندیدم که به آنها امام خطاب شده باشد؟
پاسخ اجمالی
این پرسش در حقیقت به دو بخش تقسیم می شود:

۱٫ از دیدگاه شیعیان، مراد از اهل بیت در قرآن، چه افرادی هستند و آیا همسران پیامبر نیز مشمول عنوان اهل بیت هستند؟

۲٫ آیا فقدان نام برخی امامان شیعه (ع) در کتب معتبر اهل سنت، به امامت آن بزرگواران خدشه ای وارد خواهد کرد؟

پاسخ بخش اول پرسشتان در موارد زیادی، از جمله پرسش های ۶۷۸۹ (سایت: ۶۹۷۶) ، ۲۴۳ (سایت: ۱۸۵۰) و ۸۳۳ (سایت: ۹۰۲) وجود دارد که می توانید آنها را مطالعه فرمایید.

اما در ارتباط با بخش دوم پرسشتان، ابتدا به این مثال توجه فرمایید: فرض کنید که تصمیم به مسافرت گرفته و در ارتباط با شهر مقصدتان، تردید دارید. طبیعی است که برای انتخاب بهتر، از افراد مطلع پرس و جو کرده و با مطالعه راهنماها و نقشه های شهرهای مختلف، مزایا و معایب هر کدام از آنها را بررسی کرده، در نهایت مقصد مناسب خود را انتخاب می کنید.

پرسش ما این جا است که بعد از ورود به شهر مقصد، آیا دیگر نیازی وجود دارد که نقشه شهرهایی که مورد انتخابتان نبوده را نیز به همراه داشته و برای یافتن خیابان ها و مسیرهای داخلی شهری که در آن هستید، آن نقشه ها را نیز مورد جست و جو قرار داده و از پیدا نکردن یک خیابان مورد نظر در آنها متعجب شوید؟! مطمئنا پاسخ منفی بوده و بعد از ورود به یک شهر، مسیرهای موجود در آن را تنها باید در نقشه خود آن شهر جست و جو کرد. اکنون به پرسشتان برمی گردیم:

شیعیان برای انتخاب مسیر درست، ابتدا کتاب ها و منابع معتبر شیعه و اهل سنت را مورد بررسی قرار داده و بعد از آن که حتی با توجه به منابع اهل سنت، به این نتیجه درست رسیده اند که پیامبر (ص)، با بیانات مختلفی، امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب (ع) را به عنوان خلیفه بلافصل خود اعلام نموده و با احادیثی چون حدیث ثقلین، ادامه مسیر صحیح اسلام را تنها با پیروی از قرآن و اهل بیت (ع) امکان پذیر دانسته اند، [۱] دیگر نیازی نمی بینند که برای یافتن اسامی پیشوایان خویش و یا برای اثبات احکام فقهی، اخلاقی، سیاسی و …،کتب معتبر اهل سنت را به عنوان مستندی برای خویش قرار داده و در صورت نیافتن موارد فوق در این کتاب ها، در اعتقادات خود دچار تردید شوند. البته، می توان برای مناظرات و مباحثات ثانویه، به این کتاب ها نیز استناد کرد، اما جز در مرحله اول و انتخاب مسیر صحیح که نیاز به بررسی افکار متفاوت وجود دارد، در مراحل بعدی، شیعیان به هیچ وجه، عقاید خود را به کتاب های اهل سنت مستند نکرده، بلکه از منابع غنی شیعی در این راه استفاده می کنند و اعلام نشدن پیشوایان شیعه به عنوان امام در کتب اهل سنت، خدشه ای به اعتقاداتشان در این زمینه وارد نخواهد کرد.

[۱] ر.ک: پرسش ۱۲۸۹ (سایت: ۱۲۷۳).

 

منبع

http://shiastudies.com

امامان شیعه در منابع حدیثی اهل سنت. امامان شیعه در منابع حدیثی اهل سنت. امامان شیعه در منابع حدیثی اهل سنت. امامان شیعه در منابع حدیثی اهل سنت. امامان شیعه در منابع حدیثی اهل سنت. امامان شیعه در منابع حدیثی اهل سنت. امامان شیعه در منابع حدیثی اهل سنت.
نوشته قبلی

عصمت پیامبران (عصمت حضرت یوسف – آیه ۷۰ یوسف )

نوشته‌ی بعدی

حدیث سفینه

مرتبط نوشته ها

مهدویت شیعه در متون اهل سنت
ولایت و امامت

دلیل عصمت امامان شیعه

معنای امامت در اسلام
ولایت و امامت

علم ائمه در آیات و روایات

اعتقاد به عصمت ائمه علیهم السلام
ولایت و امامت

اعتقاد به عصمت ائمه علیهم السلام

واژه شناسی شیعه و تشیّع
ولایت و امامت

امام، حقیقت نازل شده از عالم غیب

مرجعیّت دینی و علمی اهل بیت (ع)
ولایت و امامت

مرجعیّت دینی و علمی اهل بیت (ع)

چرا نام ائمه شیعه در قرآن نیامده است؟
ولایت و امامت

چرا نام ائمه شیعه در قرآن نیامده است؟

نوشته‌ی بعدی
حدیث سفینه

حدیث سفینه

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

الو سلام حاج آقا / ۵۰

الو سلام حاج آقا / ۵۰

سید شریف رضی و نهج البلاغه

سید شریف رضی و نهج البلاغه

الوعده وفا؛ از هرمز تا بیروت

الوعده وفا؛ از هرمز تا بیروت

امام رضا (ع) نماد فضیلت ها

امام رضا (ع) نماد فضیلت ها

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا