واژه عيد در قرآن واژه عيد در قرآن فقط يك بار آمده است.(اللهم انزل علينا مائده من السماء تكون لنا عيدا لاولنا و آخرنا و آيه منك).خدايا!نازل كن براي ما مائده اي از آسمان كه براي اولين و آخرين از ما عيد باشد و نشانه اي از تو.در تفسير اين آيه آمده است: عيد در لغت از ماده عود به معني بازگشت است. به روزهايي كه مشكلات از قوم و جمعيتي برطرف مي شود و بازگشت به پيروزيها و راحتي هاي نخستين مي كنند، عيد گفته مي شود. و در اعياد اسلامي به مناسبت اين كه در پرتو اطاعت يك ماه مبارك رمضان و يا انجام فريضه بزرگ حج، صفا و پاكي فطري نخستين به روح و جان باز مي گردد و آلودگي ها كه بر خلاف فطرت است از ميان مي رود «عيد» گفته شده است و از آنجا كه روز نزول مائده، روز بازگشت به پيروزي و پاكي و ايمان به خدا بوده است؛ حضرت مسيح آن را «عيد» ناميده است.
عيد از منظر حضرت علي(ع) عيد از نظر علي(ع)اين است كه: هر روزي كه در آن روز، معصيت خدا نشود و گناهي انجام نگيرد، آن روز را عيد خوانده است.«كل يوم لا يعصي اللّه تعالي فيه فهو يوم عيد»و اين فرمايش اميرالمومنان (ع) اشاره به اين موضوع دارد كه روز ترك گناه، روز پيروزي و پاكي و بازگشت به فطرت نخستين است.از سويد بن عفله نقل شده است كه گفت: در روز عيد بر امير المومنين(ع) وارد شدم و ديدم كه نزد حضرت نان گندم و خطيفه (نان شيرمال) و ملبنه (حلوا شكري) است. پس به آن حضرت عرض كردم: روز عيد و خطيفه؟!حضرت فرمود: «انما هذا لمن عيد من غفرله»: اين عيد كسي است كه آمرزيده شده است.در خبر است: چيزي به رسم هديه نوروزي خدمت امير المومنين(ع) تقديم شد، حضرت پرسيد: اين چيست؟ عرض كردند: يا امير المومنين! امروز نوروز است. فرمود: هر روز را براي ما نوروز سازيد.
عيد نوروز از منظر امام صادق(ع) امام صادق(ع) به يكي از اصحابش به نام معلي بن خنيس درباره عيد نوروز فرمود:«ان يوم النيروز هو اليوم الذي اخذ فيه النبي(ص) لامير المومنين(ع) العهد بغدير خم…. و هو اليوم الذي ظفر فيه باهل النهروان…. و هو اليوم الذي يظفر فيه قائمنا اهل البيت».نوروز، روزي است پيامبر اكرم(ص) در غدير خم براي ولايت امير المومنين(ع) از مردم پيمان گرفت؛ روزي است كه آن حضرت بر خوارج نهروان پيروز شد و روزي است كه قائم ما اهل بيت(ع) ظهور خواهد كرد.
امام كاظم(ع)و جلوس عيد نوروز از آنجايي كه عيد نوروز ريشه در سنتهاي ما ايراني ها دارد و اين موضوع به زمانهاي بسيار دور بر مي گردد، پس از اسلام، بنا به نوشته مورخين، با اندك تغييراتي كه در آن به عمل آمده است، تاكنون در بين ايرانيان جاودانه است، بنابر اين در صدر اسلام ايراني هايي كه در مركز خلافت به سر مي بردند، طبق سنت ملي شان به اين عيد پاي بند بودند و هداياي نوروزي را براي سلاطين خود مي بردند. پس از امويان، عباسيان مورد توجه بعضي از مردم بودند و ايراني ها با مراجعه به دربار آنها، هدايايي را به آنها تقديم مي كردند.در بحار الانوار روايت آمده است:«ان المنصور تقدم الي موسي بن جعفر(ع) بالجلوس للتهنيه في يوم النيروز و قبض ما يحمل اليه…».منصور دومين خليفه عباسي به امام كاظم(ع) پيشنهاد كرد عيد نوروز جلوس نمايد تا مردم نوروز را به او تبريك گويند و هداياي آنها را دريافت نمايد… و امام(ع) با اكراه پذيرفت.بنابراين عيد نوروز مانند بسياري از سنتهاي ملي كه با شئون اسلامي مخالفتي نداشته است، پس از اسلام در ميان ايرانيان باقي مانده است.
نوروز از منظر دانشوران اسلامي سيد بن طاووس (يكي از دانشمندان بزرگ شيعه است.) كه درباره نوروز مي نويسد: هنگامي كه آغاز آفرينش جهان هستي در مثل چنين روزي است، شايسته است اين روز به عنوان روز عيد و شادي تلقي گردد.ابن فهد حلي در اين زمينه مي نويسد:«يوم النيروز، يوم جليل القدر»، نوروز، روزي گرانمايه و با منزلت است.حضرت امام(ره) به مناسبت عيد نوروز هر سال پيامي داشت و در ديوان شعرش، ابياتي ويژه درباره عيد نوروز سروده است كه در پي خواهد آمد. و مقام معظم رهبري در پيام نوروزي سال 1369 شمسي فرمودند: «تحول سال جديد شمسي كه مصادف با نوعي تحول در عالم طبيعت مي باشد، فرصتي است براي اين كه انسان به تحول دروني و به اصلاح امور روحي، معنوي و مادي خود بپردازد، ايجاد تحول كار خداست…. اما ما موظفيم كه براي اين تحول در درون خود، در زندگي خود و در جهان اقدام كرده و همت و تلاش به عمل آوريم.»
سنت هاي نوروزي يكي از سنت هاي حسنه و با ارزش عيد نوروز كه تا سيزده رايج است، ديد و بازديدها است كه ميان فاميل، دوستان انجام مي گيرد و دركتب روايي ما به عنوان «صله رحم» نام برده شده است. البته لازم است، در اين باره به اولويت هايي توجه داشت: 1. ديدار از خانواده شهدا و جانبازان. 2. ديدار از بستگان نزديك. 3. ديدار از دوستان. 4. عيدي دادن مخصوصاً به نونهالان. 5. آشتي دادن برادران و خواهران ديني و رفع كدورت از بين آنها.منبع:نشريه روشنان، شماره 10
هیچ نظری وجود ندارد