7 ژوئن 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home بدون دسته ( پیشفرض)

برخورد المعتضد بالله با علويان

0
SHARES
5
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

برخورد المعتضد بالله با علويان

معتضد مانند «الواثق» به آل علي× ابراز علاقه و محبت مي‌کرد. ابن شهر آشوب در «مناقب» از حضرت امير× در بيان احوالات خلفاي عباسي نقل مي‌کند که: در خطبه‌اي که احوالات خلفاي بني عباس را بيان مي‌فرمايد، فرمود: «سادس عشرهم اقضاهم للذمم و اوصلهم للرحم»؛ شانزدهمين خليفه عباسي از همه آن‌ها بهتر به عهد و پيمان عمل مي‌کند و بيشتر از همه ‌آن‌ها صله رحم مي‌نمايد. در «بحار الانوار» مي‌نويسد: المعتضد خواب ديد حضرت امير المؤمنين، علي×، به وي فرمود: «إذا جلستَ على سرير الخلافة فاحسن الي اولادي»؛ هنگامي که بر تخت خلافت نشستي با فرزندان من به نيکويي رفتار کن. معتضد با سابقه‌اي خوب چون به خلافت نشست علويين را احترام نمود، به آنان احسان کرد، آزادي مذهب و عقيده به آنها داد، به همين دليل موصوف شد «بقضاء الذمه و صلة الرحم»؛ ادا کننده دين و وصل کننده رحم.

معتضد مردي با اراده و پر تلاش بود و به خاطر داشتن همين روحيه، بر اوضاع تسلط پيدا کرد. او مردي جبار و خونريز بود و از شکنجه و عذاب محکومين لذت مي‌برد، با اين حال نسبت به علويان خوش رفتار بود و مهرباني مي‌کرد؛ او دستور داد معاويه را لعن کنند و منشوري در اين باب از روي نسخه‌اي که مأمون در زمان خود راجع به برحق بودن خلافت بلافصل علي بن ابي‌طالب× تهيه کرده بود نوشت و دستور داد بالاي منبرها بخوانند و بني اميه را لعن کنند و فضائل اهل بيت پيامبر| را تذکر دهند.([1])

اما اطرافيان بد انديشش، او را ترساندند که ممکن است سنّي‌ها بر تو شورش کنند و علوي‌ها زمام امور را در دست بگيرند. به اين جهت معتضد، اجتماعات را در حلقه‌هاي قصه‌گويان و مفتيان در مسجد قدغن کرد و نشستن قصه‌گو و مفتي را در آن جا ممنوع نمود.

معتضد سفري هم به غزوه روم رفت و در 22 ربيع الثاني سال 289 هجري قمري، مسموم شد و در گذشت.([2])

[1]. تاریخ طبری، ج 11، ص354.

[2]. عمادزاده، حسین، تاریخ مفصل اسلام، ص461.

نوشته قبلی

شهادت امام حسن عسکري×

نوشته‌ی بعدی

خلافت المقتدر بالله

مرتبط نوشته ها

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی
بدون دسته ( پیشفرض)

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی

میانه روی در نهج البلاغه
بدون دسته ( پیشفرض)

میانه روی در نهج البلاغه

ادوار اجتهاد
بدون دسته ( پیشفرض)

ادوار اجتهاد

بدون دسته ( پیشفرض)

قاطعیت و عطوفت در سیره امام علی(علیه السلام)

بررسی اتهام جسم ‌انگاری به شیعه
بدون دسته ( پیشفرض)

بررسی اتهام جسم ‌انگاری به شیعه

روش آشنا کردن اهل سنت با اهل بیت(علیهم‌السلام)
بدون دسته ( پیشفرض)

روش آشنا کردن اهل سنت با اهل بیت(علیهم‌السلام)

نوشته‌ی بعدی
متوکل و دوستان اهل بيت

خلافت المقتدر بالله

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

نماد عقلانیت حوزوی و استمرار میراث فقه جواهری

نماد عقلانیت حوزوی و استمرار میراث فقه جواهری

علی اکبر (ع) الگوی جوانان

علی اکبر (ع) الگوی جوانان

تبیین نظام سیاسى اسلام در غدیر خم

غدیر از زبان حضرت زهرا (ع)

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن

آثار محبّت اهل بیت (ع) در قرآن

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا