16 می 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home ائمه شیعه پیامبر اکرم (ص)

ضربت خوردن مولاي متقيان امیرالمؤمنین علي بن ابيطالب عليه السّلام

ضربت خوردن مولاي متقيان امیرالمؤمنین علي بن ابيطالب عليه السّلام
0
SHARES
5
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

ضربت خوردن مولاي متقيان امیرالمؤمنین علي بن ابيطالب عليه السّلام

در نوزدهم ماه مبارك رمضان سال 40 هجری در وقت طوع صبح در محراب مسجد كوفه و هنگام نماز، حضرت سيد الاوصياء یعسوب الدّين مولي الموحّدين امير المومنين علي بن ابيطالب عليه الصلوة و والسلام با شمشيري مسموم به دست ناپاك شقی‌ترین امّت، ابن ملجم مرادي ضربت خورد.

در آن ماه رمضاني كه واقعه جان‌سوز شهادت آن جناب اتفاق افتاد، بر فراز منبر به اصحاب خويش اعلام فرمود كه امسال به حج خواهيد رفت و من در ميان شما نخواهم بود. در آن ماه يك شب در خانه‌ی امام حسن عليه السّلام و يك شب در خانه امام حسين علیه‌السلام و يك شب در خانه‌ی زينب كبري علیه‌السلام دختر خود كه در خانه‌ی عبدالله بن جعفر بود افطار می‌کرد و بيشتر از سه لقمه غذا نمی‌خورد، از علت آن پرسيدند، فرمودند: امر خدا نزديك شده است، می‌خواهم خدا را ملاقات كنم درحالی‌که شكم من پر از غذا نباشد.[1]

سيزده روز از اين ماه مبارك رمضان گذشته بود كه آن حضرت بر بالاي منبر بعد از كلماتي دُرر بار در حقايق اسلام، به فرزندشان امام حسن مجتبي علیه‌السلام فرمودند: چند روز از ماه مبارك رمضان می‌گذرد؟ امام مجتبي علیه‌السلام فرمودند: 13 روز گذشته است. از امام حسين علیه‌السلام پرسيدند چند روز از ماه مبارك رمضان باقي مانده است؟ امام حسين علیه‌السلام فرمودند: 17 روز باقي مانده است. در اين هنگام امیرالمؤمنین علیه‌السلام محاسن مبارك خود را كه درآن روز سفيد شده بود گرفته و فرمودند: «و الله ليخضبها بدمها اذانبغث اشقيها» به خدا قسم شقی‌ترین امت موي سفيد را ا خون سر خضاب خواهد كرد.[2]

چون شب نوزدهم رسيد، امير المومنين در آن شب بيدار بود و بسيار بيرون می‌رفت و به آسمان نگاه می‌کرد و می‌فرمود: به خدا قسم كه دروغ نمی‌گویم و به دروغ به من گفته نشده، اين است آن شبي كه مرا وعده شهادت داده‌اند. هنگام اذان صبح، حضرت برخاست كه به مسجد برود، چون به صحن خانه آمد مرغابياني كه در خانه حضرت بودند بر خلاف عادت، از جلوي حضرت می‌رفتند و پر می‌زدند و فرياد و صيحه مي كردند و مانع رفتن آن حضرت می‌شدند. بعضی خواستند آنها را ردّ كنند آن بزرگوار فرمود: رهايشان كنيد و بگذاريد به حال خودشان باشند، همانا اينان صيحه زنندگاني هستند كه پس از آن نوحه كنندگان خواهند بود.[3]

سپس به دخترشان امّ كلثوم سفارش آنها را كردند و فرمودند: ای دخترک من! به حقّي كه من بر تو دارم مراقب اينها باش، زيرا چيزي را محبوس کرده‌ای كه زبان ندارد و قدرت بر سخن گفتن ندارد هنگامي كه گرسنه و تشنه می‌شود، پس آنها را غذا داده و سيراب كن وگرنه آنها را بروند تا از گياهان زمين بخورند.

چون به در خانه رسيد، قلّاب در به كمربند آن حضرت بند شد و كمربند باز شد، گويا درب خانه هم نمی‌خواست آن حضرت به مسجد رود.

دخترش امّ كلثوم از شنيدم آن اشعار فرياد «وابتاه واغوثاه» برداشت و امام حسن مجتبي علیه‌السلام به دنبال آن حضرت رفت، چون به آن بزرگوار رسيد عرض كرد: می‌خواهم با شما باشم. حضرت فرمودند تو را قسم می‌دهم به حقي كه بر تو دارم كه برگردي. امام حسن علیه‌السلام برگشت و با خواهرش ام كلثوم محزون و غمگين نشسته و بر احوال و اقوالي كه از پدر بزرگوارشان مشاهده كرده بودند گريه كردند.[4]

ماجراي ضربت خوردن امیرالمؤمنین علیه‌السلام

در سال چهلم گروهي از خوارج در مكه جمع شدند و بر كشتگان نهروان گريستند. سه نفر از آنها باهم پيمان بستند كه در يك شب هنگام نماز صبح امير المومنين علیه‌السلام و عمروعاص و معاویه را بكشند. ابن ملجم مرادي كشتن امیرالمؤمنین علیه‌السلام را بر عهده گرفت و حجّاج بن عبدالله معروف به برك كشتن معاويه و عمرو بن بكر تميمي كشتن عمروعاص را بر عهده گرفت.

برك بن عبدالله به طرف شام رفت و هنگام صبح با شمشير زهرآلود داخل مسجد شد و در ميان جماعت پشت سر معاويه ايستاد. هنگامي كه معاويه به ركوع يا سجده رفت، شمشير را كشيد و بر ران او زد. معاويه فريادي زد و در محراب افتاد. مردم جمع شدند و برك را گرفتند و معاويه را به منزلش بردند و طبيب حاذقي حاضر كردند و او را مداوا كرد. معاويه دستور داد برك را زندان كردند تا زماني كه خبر شهادت امير المومنين علیه‌السلام منتشر شد، به شكرانه قتل آن حضرت و را آزاد كرد.

عمرو بن بكر نيز وارد مصر شد و در شب نوزدهم ماه مبارك رمضان با شمشير مسموم وارد مسجد جامع مصر گرديد و منتظر آمدن عمروعاص شد. از قضا در آن شب عمروعاص را قولنجی عارض شد و نتوانست به مسجد برود، به همين جهت خارجة بن ابي حبيبه كه قاضي مصر بود را به جاي خود به مسجد فرستاد. عمرو بن بكر گمان كرد كه امام جماعت عمروعاص است، پس شمشير خود را كشيد و ضربه‌ای مهلك بر خارجه‌ی بدبخت وارد ساخت و او را هلاك كرد. مردم هجوم آوردند و او را گرفتند و به نزد عمروعاص بردند. عمروعاص دستور داد تا او را كشتند.

در سحرگاه نوزدهم ماه مبارك رمضان امیرالمؤمنین علیه‌السلام داخل كوفه شد و در تاركي شب چند ركعت نماز خواند و سپس به بام مسجد رفت و صداي نازنينش را به اذان بلند كرد. چون آن حضرت اذان می‌گفت، هيچ خانه‌ای در كوفه نبود مگر اينكه صداي اذان آن بزرگوار به آنجا می‌رسید.

پس از اذان، آن حضرت از مأذنه پايين آمد و مشغول به نماز شد. هنگامي كه در ركعت اول سر از سجده برداشت شبيب بن بجره بر آن حضرت حمله كرد، ولي شمشيرش به خطا رفت. بلافاصله ابن ملجم ملعون حمله كرد و با شمشيري كه هزار درهم خريده بود و با هزار درهم زهرآلود كرده بود، بر فرق مبارك آن حضرت ضربتي زد كه به گفته خودش اگر آن ضربه را در بين اهل زمين قسمت كنند همه را هلاك می‌کند.[5]

از قضا آن ضربت به جاي زخم عمرو بن عبدود (كه از جنگ خندق بر آن حضرت وارد كرده بود) خورد و تا موضع سجده را شكات. آن حضرت با فرق شكافته و محاسن غرق به خون، در محراب افتاد و صداي مباركش بلند شد و فرمود: «بسم‌الله و بالله و علي ملّة رسول‌الله، فزت و رب الكعبة» سوگند به خداي كعبه كه رستگار شدم.

در اين هنگام بود كه زمين به لرزه درآمد و درياها به موج امد و آسمان متزلزل شد و درهای مسجد به هم خورد و جوش از ملائكه آسمان‌ها بلند شد و باد سياهي به وزيدن گرفت به گونه‌ای كه جهان را تاريك و صداي ناله جبرئيل در ميان زمين بلند شد و تمام مردم شنیدند که می‌گفت:

تهدّمت و الله اركان الهدي و انطمست و الله نجوم السماء و اعلام التقي و انفصمت و الله العروة الوثقي، قتل ابن عمَ المصطفي، قتل الوّصي المجتبي، قتل علي المرتضي، قتله أشقي الأشقياء

به خدا سوگند اركان هدایت در هم شكست ستاره‌های آسمان و نشانه‌های پرهيزكاري تاريك شد دستگیره‌ی محكم و مورد اعتماد الهي گسيخته شد پسرعموی محمد مصطفي صلی‌الله عليه و آله، كشته شد وصي برگزيده خدا، كشته شد علي مرتضي، كشت او را بدبخت‌ترین اشقياد.

چون امّ کلثوم اين صدا را شنيد، لطمه بر صورت خود زد و گریبان‌چاک كرد و ناله‌اش بلند شد. امام حسن و امام حسين علیهما السلام از خانه به طرف مسجد دويدند، ديدند كه مردم نوحه و فرياد می‌زنند و كي گويند: «وا اماماه وا امير المومنيناه»… چون داخل مسجد شدند و پدرشان را با آن حال غرق خون ديدند ناله‌ی «وا ابتاه و وا علياه» بلند كردند و گفتند اي كاش ما مرده بوديم واين روز را نمی‌دیدیم…

مردم خواستند آن حضرت را بلند كنند تا با آنها نماز گذارد ولكن آن حضرت قدرت و توانايي آن را نداشت، فلذا امام مجتبي علیه ‌السلام را به جاي خود گذاشت تا با مردم نماز بخواند و خودشان نماز را نشسته تمام كردند و از زحمت زهر و شدت زخم به طرف راست و چپ متمايل می‌شدند… پس از نماز، امام مجتبي علیه‌السلام سر مبارك پدر بزرگوارش را بست و به سوي خانه برد[6]…


منابع

[1] الخرائج و الجرائح:1/202 ، بحارالانوار:41/300 ح 31

[2] كشف الغمه:1/276 ، منتهي الآمال :1/321 (باب سوم ، فصل سوم)

[3] بحار الانوار:42/226

[4] بحار الانوار :42/278و279 ، منتهي الآمال :1/327( باب سوم ، فصل سوم)

[5]. مناقب:3/312

[6] بحارالانوار:42/279-283

 

نوشته قبلی

صبر و حلم در سیره امام حسن مجتبى ( علیه السلام )

نوشته‌ی بعدی

حدیث روز

مرتبط نوشته ها

پیامبر اکرم (ص) از نگاه امام صادق (ع)
پیامبر اکرم (ص)

پیامبر اکرم (ص) از نگاه امام صادق (ع)

امام علی علیه السلام و عدالت
امام علی (ع)

امام علی علیه السلام و عدالت

امام علی (ع) مرد میدان جهاد در نهج البلاغه
امام علی (ع)

امام علی (ع) مرد میدان جهاد در نهج البلاغه

امام علی (ع) و دفاع از مظلوم
امام علی (ع)

امام علی (ع) و دفاع از مظلوم

الو سلام حاج آقا / ۲۹
امام علی (ع)

ولایت و فضایل امام علی (ع) از نگاه فخررازی در تفسیر کبیر

شرح خطبه جهاد امیرالمؤمنین علیه السلام
امام علی (ع)

شرح خطبه جهاد امیرالمؤمنین علیه السلام

نوشته‌ی بعدی
حدیث روز

حدیث روز

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

چرا بحرین را پس نمی‌گیریم؟

چرا بحرین را پس نمی‌گیریم؟

ویژگی های یاران خاص امام زمان (ع)

ویژگی های یاران خاص امام زمان (ع)

اندیشه های نورانی امام صادق (ع)

اندیشه های نورانی امام صادق (ع)

آثار برخی گناهان از زبان امام سجاد (ع)

آثار برخی گناهان از زبان امام سجاد (ع)

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا