13 ژوئن 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home بدون دسته ( پیشفرض)

نيرنگ‌هاي هارون و تظاهر به دينداري

نيرنگ‌هاي هارون و تظاهر به دينداري
0
SHARES
9
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

نيرنگ‌هاي هارون و تظاهر به دينداري

زمامداران اموي و عباسي در منحرف ساختن حکومت اسلامي از محور اصلي خود و جبهه بندي در برابر خاندان پيامبر| با هم مشترک بودند، ولي اين تفاوت را داشتند که خلفاي اموي ـ به استتثناي معاويه و چند نفر ديگرـ چندان ارتباطي با رجال و دانشمندان ديني نداشتند و در کار آنان زياد مداخله نمي‌کردند، بلکه بيشتر به امور سياسي مي‌پرداختند و علماء و دانشمندان اسلامي را غالباً به حال خود وا مي‌گذاشتند، از اين رو حکومت آنان از وجهة ديني برخوردار نبود.

ولي هنگامي که بساط حکومت امويان بر چيده شد و عباسيان روي کار آمدند، قضيه بر عکس شد؛ حکومت رنگ ديني به خود گرفت، کوشش براي بهره‌برداري از عوامل مذهبي به نفع حکومت آغاز گرديد، و تظاهر به دين‌داري و ارتباط و تماس با رجال و دانشمندان اسلامي مخصوصاً در زمان خلفاي نخستين عباسي، رواج يافت.

پس از اين که حضرت امام موسي بن جعفر× در زندان بغداد به دستور هارون مسموم شد و به شهادت رسيد، امامت پيشواي هشتم، حضرت علي بن موسي الرضا×، به مدت ده سال در دوران حکومت وي سپري شد.

«يحيي بن خالد برمکي»‌([1]) به هارون گفت: پس از موسي بن جعفر[‘]، اينک پسرش جاي او نشسته و ادعاي امامت مي‌کند. (گويا نظر وي اين بود که بگويد بهتر است از هم اکنون علي بن موسي الرضا× تحت نظر مأموران خليفه قرار گيرد!)

هارون ـ که هنوز قتل موسي بن جعفر[‘] را فراموش نکرده بود و از عواقب آن نگران بود ـ پاسخ داد:

آنچه با پدرش کرديم کافي نيست؟ مي‌خواهي يکباره شمشير بردارم و همة علويين را بکشم؟!([2])

[1]. او دربارة امام کاظم× بدگویی و سعایت کرده بود.

[2]. سیره پیشوایان، مهدی پیشوایی، ص469.

نوشته قبلی

دوره آموزشی شیعه شناسی

نوشته‌ی بعدی

هارون در تعقيب فرزندان حضرت علي

مرتبط نوشته ها

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی
بدون دسته ( پیشفرض)

صفای باطن و دوری امامان (ع) از کینه توزی

میانه روی در نهج البلاغه
بدون دسته ( پیشفرض)

میانه روی در نهج البلاغه

ادوار اجتهاد
بدون دسته ( پیشفرض)

ادوار اجتهاد

بدون دسته ( پیشفرض)

قاطعیت و عطوفت در سیره امام علی(علیه السلام)

بررسی اتهام جسم ‌انگاری به شیعه
بدون دسته ( پیشفرض)

بررسی اتهام جسم ‌انگاری به شیعه

روش آشنا کردن اهل سنت با اهل بیت(علیهم‌السلام)
بدون دسته ( پیشفرض)

روش آشنا کردن اهل سنت با اهل بیت(علیهم‌السلام)

نوشته‌ی بعدی
هارون در تعقيب فرزندان حضرت علي

هارون در تعقيب فرزندان حضرت علي

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

احیای دین در عصر ظهور

احیای دین در عصر ظهور

ایران از فروپاشی آتش‌بس هراسی ندارد.

ایران از فروپاشی آتش‌بس هراسی ندارد.

مروری بر واقعه تاریخى مباهله

مروری بر واقعه تاریخى مباهله

امام حسن عسكرى (ع) و تصوّف

امام حسن عسكرى (ع) و تصوّف

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا