4 می 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • ویژه جنگ رمضان
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
Home تقویم شیعه

تقویم شیعه یازدهم شوال

تقویم شیعه یازدهم شوال
0
SHARES
6
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

تقویم شیعه یازدهم شوال

۱- عزیمت پیامبر اکرم”صلی الله علیه و آله” به شهر “طائف” جهت تبلیغ دینِ اسلام (۳ سال قبل از هجرت)
۲- وفات “ملا اکبر ایجی اصفهانی” (۱۲۳۲ هجری قمری)
—

۱- عزیمت پیامبر اکرم”صلی الله علیه و آله” به شهر “طائف” جهت تبلیغ دینِ اسلام (۳ سال قبل از هجرت)
سفر تبلیغی پیامبر اسلام به شهر طائف- در نزدیکی مکه- در حالی صورت گرفت که به تازگی ابوطالب، یاور و حامی بزرگ آن حضرت، وفات یافته و به همین دلیل، مشرکان قریش بر آزار و اذیت خود علیه پیامبر، افزوده بودند.
بنابراین اگر اهالی طائف به اسلام می ‏گرویدند، این شهر پایگاه و محل امنی برای مسلمانان تحت ستم مکه می ‏شد.
پیامبر”صلی الله علیه و آله” پس از ورود به شهر طائف یکسر به خانه “عبدیالیل” و دو برادرش “مسعود” و “حبیب” که در آن روز بزرگ و رئیس قبیله «ثقیف» بودند، رفت.
ایشان هدف خود را از آمدن به طائف، برای آنها توضیح داد و از آنها خواست که او را در پیشرفت هدفش یاری کنند.
یکى از یرادران گفت: «من جامه کعبه را پاره می­کنم؛ اگر تو پیامبر خدا باشی، دیگری گفت: آیا خدا غیر از تو کسی را نیافت که به پیامبری بفرستد و سومی گفت: به خدا من هرگز با تو گفتگو نخواهم کرد؛ زیرا اگر تو چنانچه می ­گویی، فرستاده ­ای از جانب خداوند هستی و در این ادعا راست می ­گوئی، بزرگتر از آنی که با تو گفتگو کنم و اگر دروغ می گوئی و بر خدا دروغ می ­بندی، شایستگی آن را نداری که با تو صحبت کنم. »
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) از نزد آنها برخاست و هنگام بیرون رفتن تنها تقاضائی که از آنها کرد، این بود که آنچه در آن مجلس گذشته است، پنهان کنند و مردم طائف را از سخنانی که میان ایشان رد و بدل شده بود، آگاه نکنند و به خاطر این بود که دوست نمی ­داشت، سخنان عبدیالیل و برادرانش به گوش مردم برسد و آنان را نسبت به آن حضرت جسور کند.
بدین ترتیب بزرگان طائف، بر جوانان خود ترسیدند،و گفتند از شهر ما بیرون برو و جایى برو که دعوت تو را بپذیرند، سفیهان را هم شوراندند و شروع به سنگ زدن به پیامبر (صلی الله علیه و آله) کردند، آن چنان که پاهاى پیامبر مجروح شد و پیامبر (صلی الله علیه و آله) از طائف به سوى مکه برگشت و از این جهت که هیچ مرد و زنى دعوتش را نپذیرفته بود، اندوهگین بود.
—

۲- وفات “ملا اکبر ایجی اصفهانی” (۱۲۳۲ هجری قمری)
ملا علی اکبر ایجی اصفهانی – فرزند محمد باقر- از عالمان دینی سده سیزدهم هجری قمری است.
او فقیهی فاضل، متکلم، محدث، حکیم، واعظ و نویسنده ای پر کار و زاهدی پرهیزگار بود.
ملا علی اکبر سال ها در یزد به وظیفه تبلیغ و امامت جمعه و جماعت مشغول بوده است.
از جمله آثار و تالیفات ایشان کتب: زبده المعارف فی اصول الدین و المعارف، آداب الصلاه اللیل و اعمالها، احکام الحدود الشرعیه، الارث، رساله فی الزکاه و الخمس، رساله فی العبادات، رساله فی القضا و الشهادات، شرح اعتقادات عبدالعظیم الحسنی”علیه السلام” می باشد.
صاحب روضات الجنات درباره کتاب “آداب الصلاه اللیل و أعمالها” می نویسد: «کسی در این موضوع مانند ملا علی اکبر ایجی تالیف نکرده است.از کتاب مشخص می شود مولف آن از نماز گزارانِ شب هنگام و بیدارانِ سحرگاهان و گریه کنندگانِ خوف ناک از هیبت الهی و مناجات کنندگان و مجذوب خداوند و مستجاب الدعوه بوده است.
سرانجام این عالم فرزانه در ۱۱ شوال ۱۲۳۲ هجری قمری در گذشت و در قبرستان تخت فولاد اصفهان به خاک سپرده شد.

 

http://shiastudies.com

تقویم شیعه یازدهم شوال. تقویم شیعه یازدهم شوال. تقویم شیعه یازدهم شوال. تقویم شیعه یازدهم شوال. تقویم شیعه یازدهم شوال. تقویم شیعه یازدهم شوال
برچسب ها: طائف
نوشته قبلی

برگزاری دومین پیش‌نشست کنفرانس بین‌المللی گردشگری و معنویت در جمکران

نوشته‌ی بعدی

چگونگی سرایت دلائل امامت حضرت علی به بقیه ائمه

مرتبط نوشته ها

شجاعت‌ و شهامت‌ امام‌ حسین‌ (ع)
تقویم شیعه

شجاعت‌ و شهامت‌ امام‌ حسین‌ (ع)

وقایع ماه ربیع الاول
تقویم شیعه

وقایع ماه ربیع الاول

بررسی رجعت امام حسین در روایات
تقویم شیعه

سیره ائمه اطهار (ع) در زنده نگه داشتن عاشورا

تقویم شیعه

مقارنت «رجعت» و عصر ظهور، با تأکید بر تبیین علامه طباطبایی

تقویم شیعه

نگاهی به شخصیت حضرت عبدالمطلب علیه السّلام اولین مدافع پیامبر اکرم صلّی الله علیه و اله

فاطمیه و هرآنچه در مورد فاطمیه باید بدانیم
تقویم شیعه

فاطمیه و هرآنچه در مورد فاطمیه باید بدانیم

نوشته‌ی بعدی
چگونگی سرایت دلائل امامت حضرت علی به بقیه ائمه

چگونگی سرایت دلائل امامت حضرت علی به بقیه ائمه

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

طلوع فصل نوین خلیج فارس

طلوع فصل نوین خلیج فارس

مسلم بن عقیل پیش از واقعه عاشورا

مسلم بن عقیل پیش از واقعه عاشورا

معنای امامت در اسلام

علم ائمه در آیات و روایات

پاسخ به یک شبهه

پاسخ به یک شبهه

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا