19 جولای 2026

  • English
  • العربیه
  • اردو
  • English
  • العربیه
  • اردو

مجمع جهانی شیعه شناسی

  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری
  • خانه
  • شیعه شناسی
    • شیعه شناسی
    • ائمه شیعه
    • عقاید شیعه
    • علوم شیعه
    • تاریخ شیعه
    • جغرافیای شیعه
  • دو بال شیعه
    • نهضت حسینی
    • انقلاب مهدوی
  • غدیر خم
  • اربعین
  • نظام ولایت فقیه
  • خاطرات
  • بیراهه انحراف
  • مجمع جهانی شیعه شناسی
    • دبیر کل
    • معاونت پژوهش
    • معاونت آموزش
    • معاونت قرآن و عترت
    • معاونت احیاء و تصحیح متون حدیثی
    • معاونت بین الملل
    • معاونت فضای مجازی
    • پشتیبانی و امور اجرایی
    • بیانیه ها
    • اخبار مجمع
  • محور مقاومت
  • درباره ما
    • معرفی مجمع
    • تاریخچه مجمع
    • فعالیت های مجمع
    • چشم انداز مجمع
    • گزارش تصویری

چرا پدر حضرت علی(ع) یعنی ابوطالب دین حضرت محمد(ص) را قبول نکرد و به دین پیشینیان در گذشت؟

0
SHARES
5
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

در مورد ایمان حضرت ابوطالب هیچ تردیدی وجود ندارد و تنها گروهی از اهل سنت با تبلیغات مسموم و جوسازی‌های نادرست، ذهن عده‌ای که قدرت فهم عمیق نداشته و از سویی خود را عقل کل تلقی کرده‌اند، را مشوش کرده اند.ما تنها یک دلیل ساده بر اسلام ابوطالب می‌آوریم تا مطلب کاملاً روشن شود هر گاه زنی ایمان و اسلام می‌آورد دیگر نمی‌بایست در نکاح مرد کافر باقی بماند و خود به خود از آن جدا می‌شد و به مسلمین می‌پیوست این در حالی است که می‌دانیم اولاً فاطمه بنت اسد از ایمان آورندگان صدر اسلام است و ثانیاً تا آخر عمر جناب ابوطالب در قید همسری او قرار داشت. علاوه بر این خود حضرت امیر(ع) بعد از وفات پدر بزرگوارش برای او عمره به جای می‌آورد. نکته مهم این است که دشمنان حضرت امیر(ع) وقتی نتوانستند به شخصیت نورانی او ضربه وارد کنند با کافر خواندن جناب ابوطالب در مقام تخفیف مقام آن جناب بر آمدند ما می‌بینیم که در دم رحلت پیامبر اکرم(ص) دختر گرانقدر او اشعار حضرت ابوطالب را در مدح پیامبر(ص) قرائت می‌کند که پیامبر اکرم(ص) فرمود به جای آن قرآن بخواند.به هر صورت در وسط دعوا نباید نرخ را تعیین کرد ما نمی‌دانم شما راجع به ایمان حضرت ابوطالب چقدر مطالعه کرده‌اید به چه کتبی سر زده‌اید آیا فقط اقوال مخالفان را حجت قرار داده و نقل می‌کنید که قهراً این شیوه‌ای علمی و منصفانه نخواهد بود ، حداقل به فروغ ابدیت، جلد 1، صفحه 359 به بعد (مرگ ابوطالب) و کتاب الغدیر، جلد 7، صفحه 402 ـ 404 رجوع کنید
 
 

برچسب ها: حضرت ابوطالب (ع)
نوشته قبلی

خدیجه همسر رسول خدا (صلی الله علیه و اله)

نوشته‌ی بعدی

اسرار پنهان مردان و رازهای مخفی زنان ( از دیدگاه روانشناسی )

مرتبط نوشته ها

میراث امام شهید برای ایران عزیز
نظام ولایت فقیه

مردی فراسوی مرزها

عزای حسین (ع)؛ خروش مقاومت
نهضت حسینی

بایدها و نباید ها در عزاداری امام حسین (ع)

تحلیل تاریخی اربعین حسینی
اربعین

تحلیل تاریخی اربعین حسینی

ایرانیان حاضر در کربلا
نهضت حسینی

پیکار با منکر، پیام عاشورا

وداع با سکان‌دارِ کشتیِ ایمان
برگزیده ها

وداع با سکان‌دارِ کشتیِ ایمان

پایان بدرقه تاریخی آقای شهید ایران
نظام ولایت فقیه

پایان بدرقه تاریخی آقای شهید ایران

نوشته‌ی بعدی

اسرار پنهان مردان و رازهای مخفی زنان ( از دیدگاه روانشناسی )

هیچ نظری وجود ندارد

0
  • بهترین ها
  • قدیمی ترین
  • جدیدترین
  • سلام، مهمان
  • خروج
  • ورود
  • پربازدید
  • دیدگاه‌ها
  • آخرین
کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

کیفیت و نحوه شهادت یا وفات حضرت زینب و ام البنین

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

می خواهم به مکتب شیعه کمک کنم

چهل حدیث درباره شیطان

چهل حدیث درباره شیطان

شیعیانی که سنی شده اند

شیعیانی که سنی شده اند

آثار توسل به معصومین(علیهم السلام)

سه آیه از آیات توسل در قرآن کریم

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

دوره تخصصی تربیت مبلغ بین الملل

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

صدور جمله هل من ناصر ینصرنی از ناحیه امام حسین (ع)

میراث امام شهید برای ایران عزیز

مردی فراسوی مرزها

عزای حسین (ع)؛ خروش مقاومت

بایدها و نباید ها در عزاداری امام حسین (ع)

تحلیل تاریخی اربعین حسینی

تحلیل تاریخی اربعین حسینی

ایرانیان حاضر در کربلا

پیکار با منکر، پیام عاشورا

مجمع جهانی شیعه شناسی

مجمع جهانی شیعه شناسی در سال 1382 توسط جمعی از فضلای حوزه و دانشگاه تاسیس شد. هدف از تاسیس این نهاد علمی و مستقل، معرفی مکتب تشییع و دفاع از حقانیت آن بود که در قالب آموزش، پژوهش، ترجمه و نشر، ارتباطات و تبلیغات اسلامی انجام گرفت و به سهم خود گامی در جهت این راه مبارک برداشت. این مرکز همچنان با قوت و قدرت به راه خود ادامه داده و چشم انداز روشنی برای آینده دارد.

درباره ما

معرفی مجمع

تاریخچه مجمع

فعالیت مجمع

چشم انداز مجمع

گزارش تصویری

راه های ارتباطی

آدرس : قم ، بلوار ۴۵ متری عماریاسر ، بین کوچه ۴ و ۶ ، مجمع جهانی شیعه شناسی
تلفن : ۳۷۷۱۳۷۷۳ ـ ۰۲۵

سایر زبان ها

العربیه

اردو

English

نقشه

بازگشت به بالا