الامام الحسین (ع) القدوه والمثال الرسالی.

وأعز أنصاره وهو یحبهم ویشفق علیهم ولکن مع ذلک حینما فقد کل أصحابه ومعظم أهل بیته وحتى طفله الرضیع، حمل على القوم یقول حمید بن مسلم: (فو الله ما رأیت مکسوراً قط قتل أصحابه وأبناؤه وأهل بیته أربط جأشاً منه).
فقد کل شیء فی الحیاه ولکنه لم یفقد شیئاً واحداً هو أهم الاشیاء، وهو الله سبحانه وتعالى، فدخل الامام الحسین (ع) المعرکه وکلما قتل أحد یقول: ((الله أکبر)) ویرفع صوته بالتکبیر لکی تعرف نساؤه وأهل بیته من الخیام أنه لا یزال حیاً، لانه أمل النساء والاطفال والأرامل والیتامى الذین لم یکونوا-آنئذ-یملکون أحداً غیر الامام الحسین وکل من کان یقتل ویستشهد فی المعرکه کانت تقول زوجته الارمله، وأولاده الیتامى، لابأس ان قتل أبونا أوقتل أخونا وقتل أزواجنا مادام الامام الحسین (ع) موجود، هو سبیلنا الفرید والعماد الذی نأوی الیه، لذلک کان یرفع صوته لهم بالتکبیر وهو یخوض تلک اللجج من جیوش الاعداء الذین أحاطوا به من کل جانب، والبعض قال ان عددهم (۳۰ ألف مقاتل، وقال البعض ان عددهم نصف ملیون) ولکن حینما تتصور (۳۰ ألف فارس مسلح) أمام رجل واحد هو الذی یحاربهم، وینکشفون أمامه انکشاف المعزى عن الاسد، انه لشیء عجیب!!.
وهنا لا نرید أن نبحث کل الجوانب المأساویه فی قضیه الامام الحسین (ع) وکیف رضخ بالحجاره، ورمی بالسهام، وضرب بالسیوف، وقد قاموا بکل الاعمال غیر الانسانیه، والجرائم بحق الامام الحسین (ع) ومع ذلک کشف القوم حتى دخل المشرعه، یقول الرواه:
(کان هو عطشاناً فأدخل الفرس رأسه فی الماء لیشرب الماء فقال الامام الحسین (ع) أنت عطشان وأنا عطشان فاشرب الماء، وکأن الفرس أحس بذکاءه الخاص ونباهته وخصوصاً الفرس العربی الاصیل، وفرس الامام الحسین (ع) کان فرس النبی (ص)، فرفع الفرس رأسه من الماء، والذی اغترف الامام الحسین-علیه الصلاه والسلام-مقداراً من الماء لیشرب، فقال له رجل: یا أبا عبد الله أتشرب الماء والخیل أحاطت بحرمک!! رمى الماء، وعاد لیتأکد من سلامه حرمه، فکشفهم عن حرمه ثم عاد الى المعرکه، وعادوا مره أخرى، وهکذا کلما انهزموا أمامه عادوا الى حرمه، لیهددوه بأسرهم، فیعود الى حرمه لا یعرف هل یحارب أم یدافع عن حرمه وهو یمنى الارامل والیتامى فی مخیمه بالماء. عندها رضخوه بالحجاره فأصابت حجاره جبهته الکریمه کما أصاب السهم مره جبهته، ثم أصیب اصابات بالغه).
یقول الرواه:
(فی اللحظات الاخیره من حیاه الامام الحسین-علیه الصلاه والسلام-تعرض جسده بما لا یقل عن مائه ضربه من مختلف الاسلحه، وجسمه الشریف أصبح کالقنفذ من کثره نبت السهام علیه، لکن مع کل ذلک وفی کل تلک اللحظات یقول:
((هوّن علیّ ما نزل بی بعین الله).
ان الامام الحسین (ع) حینما یقول ((الله أکبر)) فان قلبه یتجدد استقامه وصبراً وصموداً، وحینما هوى الى الارض لا یجد کلمه یعبر بها عن واقعه إلا تلک الکلمه التی تکشف طبیعته وشخصیته وتصبغ حرکته کلها بصبغه الایمان قال:
((رضاً برضاک، لا معبود سواک)).
هذه هی الکلمه الوحیده التی قالها الامام الحسین-علیه الصلاه والسلام-فی تلک اللحظات یقول المؤرخون: حینما وقع الامام الحسین (ع) وبه تلک الجراحات الکثیره وحوله الاعداء، جمع حفنه من التراب جعلها کالوساده، ووضع رأسه علیها وأخذ یناجی ربه وکأنه فی طرف والدنیا کلها فی طرف آخر، ولا یهمه إلا کسب رضا الله سبحانه وتعالى.. لیؤکد مسیرته الالهیه الخاصه.