ما قاله رسول الله(ًص) فی فضل الحسن(ع)

ما رواه ابن عباس :
روى الترمذی بأسناده عن عکرمه عن ابن عباس قال : « کان رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم حامل الحسن بن علی على عاتقه فقال رجل : نعم المرکب رکبت یا غلام ، فقال النبی صلّى الله علیه وآله وسلّم : ونعم الراکب هو » (1).
ما رواه جابر :
روى ابن کثیر باسناده عن جابر بن عبدالله قال : قال رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم : « من سرّه أن ینظر إلى سید شباب أهل الجنه فلینظر إلى الحسن » (2).
وروى ابن عساکر باسناده عن جابر عن أبی جعفر ، قال : « بینما الحسن مع رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم إذ عطش فاشتد ظمؤه فطلب له النبی صلّى الله علیه وآله وسلّم ماءاً فلم یجد فأعطاه لسانه فمصّه حتى روى » (3).
روى الهیثمی باسناده عن جابر ، انّ النبی صلّى الله علیه وآله وسلّم قال : « الحسن سید شباب أهل الجنه » (4).
ما روته عائشه :
روى المتقی عن عائشه : « أن النبی صلّى الله علیه وآله وسلّم کان یأخذ حسناً فیضمه إلیه ، ثم یقول : اللهم انّ هذا ابنی وأنا أحبّه فأحبّه وأحبّ من یحبّه » (5).
ما رواه أبو هریره :
روى البخاری باسناده عن أبی هریره : « ان الحسن بن علی أخذ تمره من تمر الصدقه ، فجعلها فی فیه ، فقال النبی صلّى الله علیه وآله وسلّم بالفارسیه : کخ کخ ، أما تعرف أنّا لا نأکل الصدقه » (6).
وروى أحمد باسناده عن أبی هریره ، قال : « خرج رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم إلى سوق بنی قینقاع متکئاً على یدی فطاف فیها ، ثم رجع فاحتبى فی المسجد … فجاء الحسن فاشتد حتى وثب فی حبوته فأدخل فمه فی فمه ، ثم قال : اللهم إنی أحبه فأحبه وأحب من یحبه ـ ثلاثاً ـ. قال أبو هریره : ما رأیت الحسن إلّا فاضت عینی أو دمعت عینی أو بکت » (7).
روى البخاری باسناده عن أبی هریره ، قال : « ما رأیت حسناً قط إلّا فاضت عینای دموعاً ، وذلک أن النبی صلّى الله علیه وآله وسلّم خرج یوماً فوجدنی فی المسجد فأخذ بیدی فانطلقت معه فما کلّمنی حتى جئنا سوق بنی قینقاع فطاف فیه ، ونظر ثم انصرف وأنا معه حتى جئنا المسجد ، فجلس فاحتبى .. فجاء حسن یشتد فوقع فی حجره ، ثم أدخل یده فی لحیته ، ثم جعل النبی صلّى الله علیه وآله وسلّم یفتح فاه فیدخل فاه فی فیه ، ثم قال : اللهم انّی أحبّه فأحببه وأحبّ من یحبّه » (8).
وروى بإسناده عن أبی سلمه بن عبد الرحمن أن أبا هریره قال : « قبّل رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم الحسن بن علی وعنده الأقرع بن حابس التمیمی جالساً ، فقال الأقرع : إن لی عشره من الولد ، ما قبّلت منهم أحداً ، فنظر إلیه رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم ثم قال : من لا یرحم لا یُرحم » (9).
وروى مسلم بإسناده عن أبی هریره ، عن النبی صلّى الله علیه وآله وسلّم إنه قال لحسن : « اللّهم انّی أحبّه فأحبّه وأحبب من یحبّه » (10).
روى المتقی عن أبی هریره قال : « رأیت رسول الله صلّى الله علیه وآله أخذ بید الحسن بن علی وجعل رجلیه على رکبتیه ، وهو یقول : ترق عین بقه » (11).
وروى بأسناده عن أبی هریره ، قال : « سمعت أذنای هاتان وأبصرت عینای هاتان رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم وهو آخذٌ بکفیه جمیعاً حسناً أو حسیناً وقدماه على قدم رسول الله صلّى الله علیه وآله وهو آخذٌ بکفیه جمیعاً حسناً أو حسیناً وقدماه على قدم رسول الله صلّى الله علیه وآله وهو یقول : حزقه حزقه ترق عین بقه ، فترقى الغلام حتى یطلع قدمیه على صدر رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم ثم قال له : افتح فاک ، ثم قبله ، ثم قال : اللهم أحبه فانّی أحبه » (12).
وروى باسناده عن سعید المقبری قال : « کنا مع أبی هریره إذ جاء الحسن ابن علی فسلم فقال أبو هریره : وعلیک السلام یا سیدی ، سمعت رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم یقول : إنه لسید » (13).
روى محب الدین الطبری باسناده عن أبی هریره قال : « لا زال أحبّ هذا الرجل یعنی الحسن بن علی بعدما رأیت رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم یصنع به ما یصنع ، قال : رأیت الحسن فی حجر النبی صلّى الله علیه وآله وسلّم وهو یدخل أصابعه فی لحیه النبی والنبی صلّى الله علیه وآله وسلّم یدخل لسانه فی فیه ، ثم یقول: اللهم انی أحبه » (14).
روى البیهقی باسناده عن محمّد هو ابن سیرین : « أن أبا هریره قال للحسن : أرفع قمیصک عن بطنک حتى أقبّل حیث رأیت رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم یقبل فرفع قمیصه فقبل سرته » (15).
ما رواه البراء بن عازب :
روى البخاری باسناده عن عدی بن ثابت ، قال : « سمعت البراء یقول : رأیت النبی صلّى الله علیه وآله وسلّم والحسن على عاتقه ، وهو یقول : اللّهم انی أحبه فأحبه » (16).
روى الهیثمی عن البراء بن عازب قال : قال رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم للحسن بن علی : « اللهم إنّی أحبّه فأحبه وأحبّ من یحبّه » (17).
ما رواه أبو جحیفه :
روى الترمذی باسناده عن أبی جحیفه ، قال : « رأیت رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم فکان الحسن بن علی یشبهه ، هذا حدیث حسن صحیح ، وفی الباب عن أبی بکر الصدیق وابن عباس وابن الزبیر » (18).
روى أبو نعیم باسناده عن أبی جحیفه قال : « رأیت النبی صلّى الله علیه وآله وسلّم وکان الحسن بن علی یشبهه وقال رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم : ان ابنی هذا سید ، من أحبنی فلیحب هذا فی حجری » (19).
روى البخاری باسناده عنه قال : « رأیت النبی صلّى الله علیه وآله وسلّم وکان الحسن یشبهه » وفی روایه أخرى ، قال : « رأیت النبی صلّى الله علیه وآله وسلّم وکان الحسن بن علی علیهما السّلام یشبهه » (20).
روى الحمیدی باسناده عن أبی خالد ، قال : « مشیت مع أبی جحیفه إلى الجمعه فقلت له : هل رأیت رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم قال : نعم وکان الحسن بن علی یشبهه » (21).
ما رواه سائر الصحابه :
روى المتقی باسناده عن محمّد بن سیرین بسنده قال : « نظر النبی صلّى الله علیه وآله وسلّم إلى الحسن بن علی فقال : یا بنی ، اللهم سلمه وسلم فیه » (22).
وروى باسناده عن سعید بن زید قال : « احتضن رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم حسناً ثم قال : اللهم انی قد أحببته فأحبه » (23).
روى ابن عساکر باسناده عن البهی مولى الزبیر قال : « تذاکرنا : من أشبه النبی صلّى الله علیه وآله وسلّم من أهله ؟ فدخل علینا عبدالله بن الزبیر ، فقال : أنا أحدثکم بأشبه أهله الیه ، وأحبهم إلیه ، الحسن بن علی ، ولقد رأیته وهو ساجد فیرکب رقبته ، أو قال : ظهره فما ینزله حتى یکون هو الذی ینزل ، ولقد رأیته یجیء وهو راکع فیفرج له بین رجلیه حتى یخرج من الجانب الآخر ، وقال فیه رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم : اللهم إنّی احبّه فأحبه وأحبّ من یحبه » (24).
روى ابن کثیر عن محمّد بن الأسود بن خلف عن أبیه « ان رسول الله صلّى الله علیه وآله أخذ حسناً فقبله ، ثم أقبل علیهم ، فقال : إن الولد مبخله مجبنه » (25).
وروى باسناده عن عبدالله بن شداد عن أبیه : « أن رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم صلى بهم إحدى صلاتی العشی فسجد سجده أطال فیها السجود ، فلما سلم قال الناس له فی ذلک ، قال : ان ابنی هذا ـ یعنی الحسن ـ ارتحلنی ، فکرهت أن أعجله حتى یقضی حاجته » (26).
روى ابن عساکر باسناده عن زید بن أرقم قال : « خرج الحسن بن علی وعلیه برده ورسول الله یخطب فعثر الحسن فسقط ، فنزل رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم من المنبر وابتدره الناس فحملوه وتلقاه رسول الله فحمله ووضعه فی حجره وقال : ان الولد لفتنهٌ ولقد نزلت الیه وما أدری أین هو ؟ » (27).
روى الحضرمی باسناده عن عبدالله بن شداد عن أبیه ، قال : « خرج علینا رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم لصلاه العشاء وهو حامل حسناً ، فتقدم النبی للصلاه فوضعه ، ثم کبر وصلى وسجد بین ظهرانی صلاته سجده فأطالها ، قال : فرفعت رأسی فإذا الصبی على ظهر رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم وهو ساجد فرجعت إلى سجودی ، فلما قضى رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم صلاته قال الناس : یا رسول الله ، سجدت بین ظهرانی صلاتک سجده فأطلتها حتى ظننا انه قد حدث أمر وانه یوحى إلیک ، قال : کل ذلک لم یکن ولکن ابنی ارتحلنی فکرهت أن أعجله حتى ینزل » (28).
روى ابن عساکر باسناده عن حذیفه بن الیمان : « ان النبی صلّى الله علیه وآله وسلّم قال : ألا ان الحسن بن علی قد أعطی من الفضل ما لم یعط أحدٌ من ولد آدم ما خلا یوسف بن یعقوب بن اسحاق بن إبراهیم خلیل الله » (29).
 
___________________________________________________
۱٫ سنن الترمذی ج ۵ ص۳۲۷ أبواب المناقب رقم ۳۸۷۲ ، ورواه الحاکم فی المستدرک على الصحیحین ج ۳ ص ۱۷۰ ، وابن الأثیر فی أسد الغابه ج ۲ ص ۱۲ ، والمتقی فی کنز العمال ج ۱۳ رقم ۳۷۶۴۸ ومحب الدین الطبری فی ذخائر العقبى ص۱۳۱ ، والحضرمی فی وسیله المآل ص ۳۳۷٫
۲٫ البدایه والنهایه ج ۸ ص ۳۵ ، ورواه ابن عساکر فی ترجمه الإمام الحسن من تاریخ مدینه دمشق ص ۷۸ رقم ۱۳۶٫ والبدخشی فی مفتاح النجاء ص ۱۷۵٫
۳٫ ترجمه الإمام الحسن بن علی من تاریخ مدینه دمشق ص ۱۰۴ رقم ۱۷۵ ، ورواه المتقی فی کنز العمال ج ۱۳ ص ۶۵۳ رقم ۳۷۶۵۶ طبع حلب.
۴٫ مجمع الزوائد ج ۹ ص ۱۷۸٫
۵٫ کنز العمال ج ۱۳ ص ۶۵۲ رقم ۳۷۶۵۳ ، رواه ابن عساکر فی حیاه الإمام الحسن من تاریخ مدینه دمشق ص ۵۶ رقم ۹۸ ، ورواه الهیثمی فی مجمع الزوائد ص ۱۷۶٫ ورواه البدخشی فی مفتاح النجاء ص ۱۷۳٫
۶٫ صحیح البخاری ، کتاب فضل الجهاد والسیر ج ۴ ص ۹۰ ورواه مسلم فی صحیحه کتاب الزکاه ج ۲ ص ۷۵۱٫
۷٫ مسند أحمد ج ۲ ص ۵۳۲ ، ورواه الطبری فی ذخائر العقبى ص ۱۲۲ والحاکم فی المستدرک ج ۳ ص ۱۶۹ مع فرق.
۸٫ الأدب المفرد باب الاحتباء الحدیث ۱۱۸۳ ص ۴۰۴٫
۹٫ صحیح البخاری کتاب الأداب باب رحمه الولد وتقبیله ، ج ۸ ص ۸ والأدب المفرد باب ۵۰ رقم ۹۱ ص ۴۶ ، وانظر صحیح مسلم ، کتاب الفضائل باب ۱۵، رحمه الصبیان والعیال ج ۴ ص ۱۸۰۸ رقم ۲۳۱۸٫
۱۰٫ صحیح مسلم ج ۴ باب فضائل الصحابه باب ۸ فضائل الحسن والحسین علیه السّلام ۱۸۸۲ ورواه ابن ماجه فی السنن ج ۱ باب فضائل أصحاب رسول الله صلّى الله علیه وآله وسلّم ص ۵۱ ، وابن عساکر فی ترجمه الامام الحسن بن علی من تاریخ مدینه دمشق ص ۴۳ والحضرمی فی وسیله المآل ص ۳۳۳٫
۱۱٫ کنز العمال ج ۱۳ ص ۶۴۸ رقم ۳۷۶۳۹٫
۱۲٫ المصدر رقم ۳۷۶۴۳ ص ۶۴۹ ورواه الهیثمی فی مجمع الزوائد ج ۹ ص ۱۷۶٫
۱۳٫ المصدر رقم ۳۷۶۴۶ ص ۶۵۰٫
۱۴٫ ذخائر العقبى ص ۱۲۲ ورواه الحاکم النیسابوری فی المستدرک على الصحیحین ج ۳ ص ۱۶۹ ، مع فرق والسید شهاب الدین أحمد فی توضیح الدلائل فی تصحیح الفضائل ص ۶۹۲٫
۱۵٫ السنن الکبرى ، کتاب الصلاه ج ۲ ص ۲۳۲ ، ورواه محب الدین الطبری فی ذخائر العقبى ص ۱۲۶ ، والحضرمی فی وسیله المآل ص ۳۳۶٫
۱۶٫ الأدب المفرد باب ۴۶ ، حمل الصبی على العاتق ص ۴۳ وصحیح البخاری کتاب فضائل الصحابه ج ۵ رقم ۳۳ ، ورواه مسلم ج ۴ کتاب فضائل الصحابه باب ۸ فضائل الحسن والحسین ص ۱۸۸۳ والترمذی فی سننه ج ۵ ص ۳۲۷ أبواب المناقب المناقب رقم ۳۸۷۳ وقال : هذا حدیث حسن صحیح، والمتقی فی کنز العمال ج ۱۳ ص ۶۵۱ رقم ۳۷۶۵۱ وابن کثیر فی البدایه والنهایه ج ۸ ص ۳۴ مع فرق.
۱۷٫ مجمع الزوائد ج ۹ ص ۱۷۶٫
۱۸٫ سنن الترمذی ج ۵ أبواب المناقب ص ۳۲۵ رقم ۳۸۶۶٫
۱۹٫ أخبار اصبهان ج ۱ ص ۲۹۱٫
۲۰٫ صحیح البخاری کتاب بدء الخلق ، باب صفه النبی ج ۴ ص ۲۲۷٫
۲۱٫ مسند الحمیدی ج ۲ رقم ۸۹۰ ص ۳۹۴٫
۲۲٫ کنز العمال ج ۱۳ ص ۶۵۳ رقم ۳۷۶۵۵٫
۲۳٫ المصدر رقم ۳۷۶۵۷ ورواه الهیثمی فی مجمع الزوائد ج ۹ ص ۱۷۶ مع فرق یسیر.
۲۴٫ ترجمه الإمام الحسن من تاریخ مدینه دمشق ص ۲۳ رقم ۴۰٫
۲۵٫ البدایه والنهایه ج ۸ ص ۳۵ ، ورواه ابن عساکر فی ترجمه الإمام الحسن من تاریخ مدینه دمشق ص ۸۶ رقم ۱۴۶٫
۲۶٫ المصدر ص ۳۶٫
۲۷٫ ترجمه الإمام الحسن من تاریخ مدینه دمشق ۹۰ رقم ۱۵۲٫
۲۸٫ وسیله المآل ص ۳۳۷٫
۲۹٫ ترجمه الإمام الحسن ص ۱۲۱ رقم ۱۹۴، ورواه أبو نعیم فی أخبار اصبهان ج ۲ ص ۲۴۲٫
 
مقتبس من کتاب قادتنا کیف نعرفهم الجزء الثالث