الیوم اکملت لکم دینکم ، چگونه در غدیر محقق شد در حالیکه حضرت علی ع به خلافت نرسید ؟
ایه ای که مطرح فرمودید مربوط به کمال یافتن دین خداوند در تشریع و تمامیت یافتن ولایت نعمت با نصب اولی الامر است( المیزان ج ۵ص۲۹۲ )و این معنا با خلیفه نشدن امیر المومنین نقض نمی شود یعنی همه اجزاء دین با نصب علی ع کامل گردید و با این نصب امکان استفاده از همه نعمت های الهی فراهم گردید .
با توجه به مطلب فوق ذکر چند نکته لازم می باشد
۱:در آیه حدود و ثغور دین مطرح شد که پیامبر نبی دین وعلی ع وصی ایشان می باشد و دین در این صورت کامل است و مرضی حق متعال
۲:ایه واجب فرمود ولایت علی ع راو اینکه پذیرش حضرت علی ع اصلی برجسته در متن دین است .و این عرضه است نه سلب اختیار از مکلفین به دلیل بسیاری آیات از جمله سوره بقره آیه ۳۸ که …فاما یاتینکم منی هدی فمن تبع هدای فلا خوف علیهم و لا یحزنون علامه ذیل این ایه در تایید عرایض بنده مینویسد مراد از هدی شریعت است یعنی وقتی شریعت امد عده ای می پذیرند و عده ای سر باز می زنند و یا ایه ۲۲ انما انت مذکر و ماانت علیهم بمصیطر(سوره غاشیه) علامه در این ایه می گوید وظیفه تو که پیغمبر خدایی تنها همین تذکر دادن است به امید انکه دعوت ات را اجابت کنند و با طیب خاطر و بدون اکراه واجبار ایمان آورند (ترجمه المیزان ج ۲۰ ص ۴۶۰)و ما علی الرسول الا البلاغ و نظایر این آیات
۳:کمال یک دعوت و دستور ربطی به نوع جواب طرف مقابل ندارد در هرصورت خداوند می خواهد خبر دهد علی ع متن دین یک مسلمان است و چنین دینی کامل و تمام و مرضی است خواه همه موافق باشند یا همه مخالف.
الیوم اکملت لکم دینکم ، چگونه در غدیر محقق شد در حالیکه حضرت علی ع به خلافت نرسید ؟. الیوم اکملت لکم دینکم ، چگونه در غدیر محقق شد در حالیکه حضرت علی ع به خلافت نرسید ؟. الیوم اکملت لکم دینکم ، چگونه در غدیر محقق شد در حالیکه حضرت علی ع به خلافت نرسید ؟.الیوم اکملت لکم دینکم ، چگونه در غدیر محقق شد در حالیکه حضرت علی ع به خلافت نرسید ؟.الیوم اکملت لکم دینکم ، چگونه در غدیر محقق شد در حالیکه حضرت علی ع به خلافت نرسید ؟.