معنای خمس واژۀ خُمس در قرآن مجید بیان شده است.([۵]) اهل تسنّن آیه خمس را نادرست معنا می‌کنند؛ چرا که معتقدند، خمس تنها مربوط به غنائم جنگی است. در حالی که خداوند نفرموده است که اگر جنگی شد و غنیمتی گرفته شد، خمس آن باید داده شود. هرگز کلمه غنیمت
از آیه خمس و روایات ذیل آن استفاده می‌شود، پرداخت نیمی از خمس به امام معصوم(علیه السلام) و نیم دیگر آن به نیازمندان از سادات است، ولی امروزه شاهدیم دفاتر علما و مجتهدین، متصدی دریافت وجوهات شرعی از جمله خمس هستند. آیا اساسا، مجتهد چنین اختیاری دارد؟ درباره نیم دیگر
پژوهشى درباره خمس و پاسخ به شبهات آن، اثر حسین رجبى، در جواب به اشکالات و شبهاتى که درباره خمس توسط وهابى‌ها مطرح گردیده است، تألیف شده است. یکى از نوشته‌هایى که در بین زائران محترم توسط وهابى‌ها نشر یافته است، درباره خمس، به‌ویژه خمس بر درآمد مى‌باشد که با طرح
تقسیمات خمس و مصارف آنبه طور کلی خمس به دو قسمت تقسیم می شود:۲ . یک قسم آن سهم امام است که همان سهم خدا و رسول و امام است که در آیه خمس بیان شده که در زمان غیبت امام زمان ـ علیه السلام ـ از آنجا که فقهای
خالص ترین و اساسی ترین مالیات اسلامیخمس یکی از واجبات مالی اسلام بوده و از نظر قرآن و روایات دارای اهمیّت خاصی می باشد و یکی از مسائل حیاتی جامعه به شمار می رود که بر هر مسلمانی آشنائی به ماهیّت و مقررات آن ضروری است، لذا در این نوشتار
نحوه محاسبه خمسس ۹۹۸ : تأخیر پرداخت خمس تا سال آینده چه حکمى دارد؟ج: تأخیر پرداخت خمس از سال خمسى به سال دیگر جایز نیست، هر چند هر وقت آن را بپردازد اداى بدهى حاصل مىشود، مکلف پس از رسیدن سال خمسى تا خمس مالش را نداده، نمىتواند در آن
خمس در اسلام، جایگاه بلندی دارد و از فرایض مالی مسلمانان محسوب میگردد. فقهای اهل سنّت، خمس را فقط در غنایم جنگی و گنج و معادن، واجب میدانند، لیکن از نظر فقهای شیعه، خمس بر هفت چیز واجب است.در اینجا ابتدا به مشترکات شیعه و سنّی میپردازیم و سپس به
جایگاه خمس در اسلام- دورنمائى از فلسفه خمس و زکاتگرچه اسلام درآمدهایى را که از طرق نامشروع، همچون اختلاس، احتکار، کمفروشى، ربا، سرقت، رشوه و امثال آن بدست مىآید، به شدّت حرام کرده و حکومت اسلامى را مسئول بازگشت این اموال به صاحبان اصلى آنها دانسته است، چنانکه امیرالمؤمنین علىعلیه
پرسش :برای ترغیب مردم برای پرداخت وجوهات شرعیه چه راههایی را پیشنهاد می کنید؟ پاسخ :هر مکتبی که برای اداره اجتماعات بشری دارای قانون و برنامه باشد بناچار برای رسیدن به اهداف ترسیم شده خود، احتیاج به مقداری درآمد مالی دارد تا هزینه های خود را از این راه تأمین
مقدمه:به طور مسلم در هر دینی در میان فرقه های آن، اختلافاتی در بعضی از مسائل من جمله: احکام، عقائد و اخلاق وجود دارد. و همین اختلافات است که باعث تشکیل این فرقه های مختلف شده، که ریشه اختلاف هر کدام از آنها را باید در همان دین جستجو کرد،