نوروز در روایات شیعه و در کتاب التاج جاحظ بصرى
الف – در روایات شیعه پیوسته این پرسش برای جستجوگری که به فلسفه اعیاد تا عمق تاریخ کهن به کنکاش می پردازد مطرح است
الف – در روایات شیعه پیوسته این پرسش برای جستجوگری که به فلسفه اعیاد تا عمق تاریخ کهن به کنکاش می پردازد مطرح است
دو. دیدگاههاتردیدی نیست که روایتهای متفاوت، زمینه شکل گیری آرای متفاوتاند و جستجو در کتب فقه و حدیث، این امر را روشن میسازد.پارهای از دانشوران،
دین جهانی، با آداب و سُنن ملّی چه رفتاری دارد؟ آیا آنها را کنار می نهد و خود به ساختن آداب و رسوم تازه می
(عید نوروز) پرتوی دلربا و چهرهای زیبا از آفرینش است که پیشاز حضور خود انبوه انسانها را به تلاش و کوشش فرا میخواند.عیدی است که
اشاره:بهار, فرصتى است, براى تإمل در راز آفرینش و اندیشیدن در شإن و جایگاه بهار از نظرگاه دین. در کشور ما نوروز را جشن مى
هفت سینفلسفه هفت سین چیست؟به طور مقدمه باید دانست که عدد “هفت” نزد ایرانیان قدیم مقدس بود و به خاطر ستارگان هفتگانه یعنی « زهره
مفهوم عید در فرهنگ اسلامیواژهی عید در اصل از فعل عاد (عود) یعود اشتقاق یافته است . معانی مختلفی برای آن ذکر کردهاند، از جمله
«نوروز» عیدی ماندگار در بین ایرانیان است. تعطیلات نوروزی، مسافرت و سیر و سفر، صله رحم، نو شدن و پوشیدن لباسهای نو و زیبا، خانه
دیباچهانسان، از نخستین سال های زندگی اجتماعی، زمانی که از راه شکار و گردآوری خوراک های گیاهی روزگار می گذراند، متوجه بازگشت و تکرار برخی
نوروز در منابع شیعىِ قرن هفتم به بعدهمانگونه که گذشت، منابع بعدى با تکیه بر سخن شیخ، به بیان اعمال روز نوروز در کنار اعیاد