برچسب: قرآن

با وجود آیاتی مانند « ایاک نعبد و ایاک نستعین » چرا باز هم به پیامبر و ائمه توسل می جوییم؟

در ابتدا باید معنای استعانت و کمک خواستن از خدا روشن شود که آیا هر نوع کمکی از دیگران به حکم این آیه اشکال دارد یا یک نوع کمک خواستن است که با توحید افعالی منافات دارد؟دلایل عقلی گواهی می‌دهند که همه‌ی شئون ممکن از وجود و هستی و قدرت

ادامه مطلب »

نقد اندیشه قوم برگزیده در دین یهود با توجه به آیات قرآن

قرآن و اندیشه برگزیدگی قرآن از فضیلت و برتری بنی اسرائیل به عنوان نعمتی یاد می کند که خداوند پس از آن به ایشان ارزانی داشت که آزار و اذیت و خواری فرعونیان را عمل کردند. در آیات بسیاری به فضیلت و برتری بنی اسرائیل بر جهانیان تصریح شده است

ادامه مطلب »
مبارزه با استکبار

مبارزه با استکبار

در اصطلاح علوم اسلامی، استکبار همواره با واژه هایی نظیر «ظلم» و «طاغوت» همراه است و بر هر فرد مسلمان طبق قاعده عقلی و دلایل بدست از قران و روایات مبارزه با ظلم و استکبار واجب است به هین منظور و به مناسبت روز تسخیر لانه جاسوسی به توضیح این

ادامه مطلب »
برتری دین اسلام بر ادیان دیگر از نگاه امام علی علیه السلام

برتری دین اسلام بر ادیان دیگر از نگاه امام علی علیه السلام

برتری دین اسلام بر ادیان دیگر از نگاه امام علی علیه السلام کثرت­ گرایی دیدگاهی است که معتقد به عدم ترجیح و برتری دینی بر دین دیگر می باشد. اما سخنان حضرت علی علیه السلام بر برتری دین اسلام دلالت دارند که به نمونه هایی از آن سخنان اشاره می

ادامه مطلب »

هماهنگی میان مخارج حروف در واژه های قرآن

هماهنگی و انسجام تردیدی نیست که مسأله ی انسجام و هماهنگی در ویژگی های هنر، شاخه ی اصیلی است و شامل تمام هنرها مثل نقاشی، پیکرتراشی، شعر و موسیقی می گردد. این مسأله را در تعاریف این هنرها – علی رغم اختلاف مکاتب و روش آنها – می یابیم. انسجام

ادامه مطلب »

نگاهی به تفسیر سوره ی مسد

آیه ی نخست سوره ی مسد درباره ی ابولهب عموی پیامبر و یکی از چهره های بانفوذ بنی هاشم از قبیله ی قریش است. این آیه نفرینی متوجه دستان ابوالهب می کند: تبت یدا ابی لهب تَبَّتْ یَدَا أَبِی لَهَبٍ «نابود باد دو دست ابولهب» (تبت را معمولاً به معنای

ادامه مطلب »

مفسران نامدار قرآن (۳)

۸٫ فخر رازی، مفسر قرن هفتمامام ابوعبدالله محمد بن عمر بن الحسین بن الحسن بن علی تمیمی بکری طبرستانی رازی ( ۵۴۶- ۶۰۶ ) ملقب به فخرالدین و معروف به « ابن الخطیب » شافعی در ری متولد گردید. علوم ابتدایی مقدماتی را از محضر پدرش، ضیاء الدین آموخت. مدتی

ادامه مطلب »

کاربرد مجاز در قرآن

مقدمهشاید یکی از ارکان بلاغت و سرّ اعجاز بیانی قرآن، به کار بردن استعاره و مجاز و کنایه است که در حدّ اَعلای بَراعَت (۱) و فخامت انجام گرفته است. علمای ادب به کار بردن استعاره را مایه ی رونق و جذابیت و زیبایی کلام دانسته اند، که قرآن در

ادامه مطلب »

تاریخچه ای از توجه به قرآن در مقام بیان و استنباط احکام (۳)

۳٫ قرآن و فقه در تاریخ اجتهاد امامیهبرای بررسی نقش قرآن در تاریخ اجتهاد امامیه در دو بخش می توان کاوش کرد:یکی، در بخش تدوین مجموعه های احکام القرآن، فقه القرآن یا آیات الاحکام و دیگری، در متون فقه استدلالی از ابتدای تدوین کتب فقهی، فقهای امامیه به پیروی از

ادامه مطلب »

تاریخچه ای از توجه به قرآن در مقام بیان و استنباط احکام (۵)

۵٫ تمسک به قرآن در تداوم تاریخ اجتهاد اهل سنتمورخان تاریخ اجتهاد اهل سنت دوره پس از پیدایش مذاهب عمده را دوران تألیفات موسوعه های فقهی می دانند که در آن ها با استدلال های گوناگون در تقریر و تنقیح آرای مذاهب کوشش شده است. (۱) اکنون سیر تاریخی تمسک

ادامه مطلب »