بحران کاهش جمیعت

بحران کاهش جمعیت

بحران کاهش جمیعت: چندی است که رهبر معظم انقلاب در مورد کاهش جمعیت هشدار می دهند. ایشان می فرمایند«میل به کم بودن فرزند، یک عارضه است؛ والّا انسان به طور طبیعی فرزند را دوست می دارد. چرا ترجیح می دهند افرادی که فقط یک فرزند داشته باشند؟ چرا ترجیح می دهند فقط دو فرزند داشته باشند؟ چرا زن به شکلی، مرد به شکلی پرهیز می کنند از فرزند داری؟ اینها را بایستی نگاه کرد و دید عواملش چیست؛ این عوامل را پیدا کنید، بر روی علاج این عوامل بیماری ‌زا (که به اعتقاد بنده اینها عوامل بیماری زاست) متخصّصین و صاحبان اندیشه را بخواهید فکر کنند»

ترغیب به فرزندآوری در اسلام

این در حالی است که آموزه های دینی به فرزند آوری نگاه ویژه ای دارند.

درقرآن کریم آیاتی وجود دارد که بیان گردرخواست فرزندازپرودگارمتعال توسط انبیاءوبندگان صالح خداونداست. باتوجه به عصمت انبیاءالهی نمی توان گفت که آنان فرزند را ازروی خودخواهی طلب می کردند وجالب اینکه خداوندعلاوه براینکه درخواست آنان راسرزنش نکرده بلکه دعایشان رامستجاب نیزنموده است.

ماننداینکه حضرت زکریا طبق نقل تاریخ تا ۹۰ سالگی دارای فرزند نبوده و وقتی معجزات مریم (س) را مشاهده کرد«دَعا زَکَرِیّا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَبْ لی مِنْ لَدُنْکَ ذُرِّیَّهً طَیِّبَهً إِنَّکَ سَمیعُ الدُّعاء . فَنادَتْهُ الْمَلائِکَهُ وَ هُوَ قائِمٌ یُصَلِّی فِی الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ یُبَشِّرُکَ بِیَحْیى مُصَدِّقاً بِکَلِمَهٍ مِنَ اللَّهِ وَ سَیِّداً وَ حَصُوراً وَ نَبِیًّا مِنَ الصَّالِحینَ»

زکریا، پروردگار خویش را خواند و عرض کرد: «خداوندا! از طرف خود، فرزند پاکیزه اى (نیز) به من عطا فرما، که تو دعا را مى شنوى!» و هنگامى که او در محراب ایستاده، مشغول نیایش بود، فرشتگان او را صدا زدند که: «خدا تو را به» یحیى «بشارت مى دهد (کسى) که کلمه خدا [مسیح ] را تصدیق مى کند و رهبر خواهد بود و از هوسهاى سرکش برکنار، و پیامبرى از صالحان است»
ونیزحضرت ابراهیم (ع) ازخداوندتقاضای فرزند نمود وخدای متعال دعایش را مستجاب کرد ونیزاین جریان رادرسوره هودآیات۷۱- ۷۳بیان کرده است«رَبِّ هَبْ لِی مِنَ الصّالِحِینَ فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِیمٍ »پروردگارا! به من از صالحان [فرزندان صالح ] ببخش!)ما او [ابراهیم ] را به نوجوانى بردبار و صبور بشارت دادیم.
وآنگاه حضرت ابراهیم ازخداوندکریم بخاطر داشتن فرزند سپاسگزاری کرده ومی فرماید«الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِی وَهَبَ لِی عَلَی الْکِبَرِ إِسْماعِیلَ وَ إِسْحاقَ إِنَّ رَبِّی لَسَمِیعُ الدُّعاءِ»
حمد خداى را که در پیرى، اسماعیل و اسحاق را به من بخشید مسلّماً پروردگار من، شنونده (و اجابت کننده) دعاست.

قرآن افرادی را که به بهانه مشکلات اقتصادی اقدام به سقط جنین ویاقتل فرزندانشان می نمودند نهی وسرزنش کرده است وبه تعبیردیگر به رعایت حق حیات فرزندان امرنموده است.این مطلب بیانگر ترغیب به داشتن فرزند است«وَلَاتَقْتُلُواْ أَوْلَادَکُمْ خَشْیَهَ إِمْلَاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِیَّاکُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ کَانَ خِطْئاً کَبِیراً» فرزندان خود را از بیم تنگدستى نکشید. این ما هستیم که آنان و شما راروزى مى دهیم. یقیناً کشتن آنان گناهى است بزرگ.
روایات نیز به انتخاب همسر و داشتن فرزند تشویق کرده اند.معلوم می شود یکی ازاهداف ازدواج داشتن فرزنداست«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): مَا یَمْنَعُ الْمُومِنَ أَنْ یَتَّخِذَ أَهْلا لَعَلَّ اللَّهُ أَنْ یَرْزُقَهُ نَسَمَهً تُثْقِلُ الارْضَ بِه لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ» رسول خدا (ص) فرمودند: چه مانع دارد همسری انتخاب کنید شاید خداوند فرزندی به شما عطا کند که با گفتن: لا اله الا الله زمین را سنگین کند.

درحدیثی دیگر ازپیامبر اکرم(ص) نقل شده است که درترغیب به امرازدواج فرمود«قال رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله: تناکحوا تناسلوا تکثّروا فإنّی أباهی بکم الأمم یوم القیامه و لو بالسّقط».
رسول خدا (ص) فرمود: ازدواج کنید و فرزندان خود را افزایش دهید. روز قیامت من به شما مردم- حتّى به بچّه سقط شده- بر سایر امّتها افتخار مى کنم .
در روایات انتخاب همسرتاکیدشده است همسری انتخاب کنیدکه بچه آورباشد ازاین روایات نیزمعلوم می شودیکی ازاهداف ازدواج داشتن فرزنداست.
رسول گرامی اسلام فرمود«تزوّجوا الودود الولود فإنّی مکاثر بکم الأنبیاء»زن مهربان و بچه آور بگیرید زیرا من بکثرت شما بر سایر پیغمبران افتخار مى کنم.

درحدیثی دیگرفرمود«دعوا الحسناء العاقر و تزوّجوا السّوداء الولود فإنّی أکاثر بکم الأمم یوم القیمه. زیباى عقیم را بگذارید و با سیاه بچه آور ازدواج کنید که من روز رستاخیز بفزونى شما بر امت هاى دیگر تفاخر میکنم» همان طورى که ازدواج از ضروریات زندگى انسان به شمار مى آید و نیازى فطرى و واقعى است و هدف ها و نیازهاى زیادى را تأمین مى کند مسأله تولید و بقاى نسل انسان نیز از اهداف اساسى ازدواج است که مورد توجه دین اسلام قرار دارد و داشتن فرزند نیز خواسته اى تکوینى و فطرى است و مبارزه با آن و بى اعتنایى نسبت به آن در واقع مبارزه و بى اعتنایى با این نیاز فطرى و تکوینى است.

همان طورکه گفته شد یکى از مهم ترین اهداف ازدواج، تولید نسل سالم و صالح است. فرزند صالح کسى است که مطیع پروردگار و عامل به دستورات او و خاکسار و فروتن در برابرخداوندو والدین و خدمتگزار و خادم آنها باشد وازطرفی بهره مندی ازخدماتی که فرزندصالح به جامعه مسلمین ارائه می نماید مخصوص والدین نیست تاحمل برخودخواهی شود بلکه عموم مسلمانان وحتی جامعه بشری استفاده می نمایدلذادرروایاتی که معمولاتاکید برداشتن فرزنددارندمشروط برصالح بودن فرزنداست.در روایتى آمده«من سعاده الرجل الولد الصالح» داشتن فرزند صالح از سعادت انسان است.