ثعلبه بن حاطب الانصاری البدری یرتد الى النفاق فیبنی مسجد ضرار ویمنع الصدقه!

 ثم رجع إلیه فقال یا رسول الله أدع الله أن یرزقنی مالا قال ویحک یا ثعلبه أما ترید أن تکون مثل رسول الله (صلى الله علیه وسلم) والله لو سألت أن یسیل لی الجبال ذهبا وفضه لسالت ثم رجع إلیه فقال یا رسول الله أدع الله أن یرزقنی مالا والله أداء أتانی الله مالا لأوتین کل ذی حق حقه فقال رسول الله صلى الله (صلى الله علیه وسلم) اللهم ارزق ثعلبه مالا فاتخذ غنما فنمت کما ینمو الدود حتى ضاقت عنها أزقه المدینه فتنحى بها وکان یشهد الصلاه مع رسول الله (صلى الله علیه وسلم) ثم یخرج إلیها ثم نمت حتى تعذرت علیه مراعی المدینه فتنحى بها فکان یشهد الجمعه مع رسول الله (صلى الله علیه وسلم) ثم یخرج إلیها ثم نمت فتنحى بها فترک الجمعه والجماعات أطرافهن الرکبان ویقول ماذا عندکم من الخبر وما کان من أمر الناس فأنزل الله عزوجل على رسوله (صلى الله علیه وسلم) خذ من أموالهم صدقه تطهرهم وتزکیهم بها قال فاستعمل رسول الله (صلى الله علیه وسلم) على الصدقات رجلین رجل من الأنصار ورجل من بنی سلیم وکتب لهما سنه الصدقه وأسنانها وأمرهما أن یصدقا الناس وأن یمرا بثعلبه فیأخذا منه صدقه ماله ففعلا حتى ذهبا إلى ثعلبه فأقرآه کتاب رسول الله (صلى الله علیه وسلم) فقال صدقا الناس فإذا فرغتما فمرا بی ففعلا فقال والله ما هذه إلا أخیه الجزیه فانطلقا حتى لحقا رسول الله (صلى الله علیه وسلم) وأنزل الله عز وجل على رسوله (صلى الله علیه وسلم) ومنهم من عاهد الله أداء أتانا من فضله إلى قوله یکذبون قال فرکب رجل من الأنصار قریب لثعلبه راحله حتى أتى ثعلبه فقال ویحک یا ثعلبه هلکت أنزل الله عزوجل فیک من القرآن کذا فأقبل ثعلبه ووضع التراب على رأسه وهو یبکی ویقول یا رسول الله یا رسول الله فلم یقبل منه رسول الله (صلى الله علیه وسلم) صدقته حتى قبض الله رسول الله (صلى الله علیه وسلم) ثم أتى أبا بکر رضی الله عنه بعد رسول الله (صلى الله علیه وسلم) فقال یا أبا بکر قد عرفت موقعی من قومی ومکانی من رسول الله (صلى الله علیه وسلم) فأقبل منی فأبى أن یقبله ثم أتى عمر رضی الله عنه فأبى أن یقبل منه ثم أتى عثمان رضی الله عنه فأبى أن یقبل منه ثم مات ثعلبه فی خلافه عثمان).
وفی تفسیر ابن کثیر ج۲ ص۳۸۸ فی تفسیر قوله تعالى : (( ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنکونن من الصالحین ( ۷۵ ) فلما آتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون ( ۷۶ ) فأعقبهم نفاقا فی قلوبهم إلى یوم یلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما کانوا یکذبون ( ۷۷ ) ألم یعلموا أن الله یعلم سرهم ونجواهم وأن الله علام الغیوب ( ۷۸ ) )) قال أبن کثیر ما نصه : (یقول تعالى ومن المنافقین من أعطى الله عهده ومیثاقه لئن أغناه من فضله لیصدقن من ماله ولیکونن من الصالحین فما وفى بما قال ولا صدق فیما ادعى فأعقبهم هذا الصنیع نفاقا سکن فی قلوبهم إلى یوم یلقوا الله عز وجل یوم القیامه . عیاذا بالله من ذلک . وقد ذکر کثیر من المفسرین منهم ابن عباس والحسن البصری أن سبب نزول هذه الآیه الکریمه فی ثعلبه بن حاطب والانصاری وقد ورد فیه حدیث رواه ابن جریر ههنا وابن أبی حاتم) …الخ وذکر تمام القصه السابقه.
ونص ابن الاثیر فی أسد الغابه ج۱ ص۲۳۷ على انه من أهل بدر فقال : (ثعلبه بن حاطب بن عمرو بن عبید بن أمیه بن زید بن مالک بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالک بن الاوس الانصاری الاوسی شهد بدرا قاله محمد بن اسحاق وموسى بن عقبه وهو الذى سأل النبی (صلى الله علیه وسلم) ان یدعو الله ان یرزقه مالا).
وقال عبد الله بن قدامه المقدسی (المتوفى ۶۲۰هـ) فی کتابه (الاستبصار فی معرفه الصحابه من الانصار) ، ص۲۸۰ : (ثعلبه بن حاطب اخوهما : شهد بدراً وأحداً وآخا رسول الله (صلى الله علیه وآله)  بینه وبین عوف بن الحمراء ، وثعلبه هو مانع الصدقه الذی نزل فیه : (( ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن )) ).
وأما کون ثعلبه بن حاطب احد الذین بنوا مسجد ضرار الوارد ذکره فی قوله تعالى ((والذین اتخذوا مسجدا ضرارا وکفرا وتفریقا بین المؤمنین وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل ولیحلفن إن أردنا إلا الحسنى والله یشهد إنهم لکاذبون [۱۰۷] * لا تقم فیه أبدا لمسجد أسس على التقوى من أول یوم أحق أن تقوم فیه فیه رجال یحبون أن یتطهروا والله یحب المطهرین [۱۰۸] * أفمن أسس بنیانه على تقوى من الله ورضوان خیر أم من أسس بنیانه على شفا جرف هار فانهار به فی نار جهنم والله لا یهدی القوم الظالمین [۱۰۹] * لا یزال بنیانهم الذی بنوا ریبه فی قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم والله علیم حکیم [۱۱۰]  )) ، فقد وردت اسماء الذین بنوا مسجد ضرار فی العدید من المصادر ، منها :
فی أسباب نزول الآیات للواحدی النیسابوری  ص ۱۷۵ : (وکان الذی بنوه اثنى عشر رجلا حزام بن خالد ، ومن داره أخرج إلى المسجد وثعلبه بن حاطب ومعتب بن قشیر وأبو حبیبه بن الارعد وعباد بن حنیف وحارثه وجاریه وابناه مجمع وزید ونبتل ابن حارث ولحاد بن عثمان وودیعه بن ثابت).
فی تفسیر القرطبی ج ۸ ص۲۵۳ : (وکان الذین بنوه أثنی عشر رجلا : خذام بن خالد من بنی عبید بن زید أحد بنی عمرو بن عوف ومن داره أخرج مسجد الضرار ، ومعتب بن قشیر ، وأبو حبیبه بن الازعر ، وعباد ابن حنیف أخو سهل بن حنیف من بنی عمرو بن عوف . وجاریه بن عامر ، وابناه مجمع وزید ابنا جاریه ، ونبتل بن الحارث ، وبحزج ، وبجاد بن عثمان ، وودیعه بن ثابت ، وثعلبه ابن حاطب مذکور فیهم . قال أبو عمر بن عبد البر : وفیه نظر ، لانه شهد بدرا . وقال عکرمه : سأل عمر بن الخطاب رجلا منهم بماذا أعنت فی هذا المسجد ؟ فقال : أعنت فیه بساریه . فقال : أبشر بها ! ساریه فی عنقک من نار جهنم.
فی تفسیر ابن کثیر ج۲ ص۴۰۳ : ("والذین اتخذوا مسجدا ضرارا وکفرا" إلى آخر القصه وکان الذین بنوه اثنی عشر رجلا : خذام بن خالد من بنی عبد بن زید أحد بنی عمرو بن عوف ومن داره أخرج مسجد الشقاق وثعلبه بن حاطب من بنی عبید وموالی بنی أمیه بن زید ومعتب بن قشیر من بنی ضیعه بن زید وأبو حبیبه بن الازعر من بنی ضبیعه بن زید وعباد بن حنیف أخو سهل بن حنیف من بنی عمرو بن عوف وحارثه بن عامر وابناه مجمع بن حارثه وزید بن حارثه ونبتل الحارث وهم من بنی ضبیعه ومخرج وهم من بنی ضبیعه وبجاد بن عمران وهو من بنی ضبیعه وودیعه بن ثابت وموالی بنی أمیه رهط أبی لبابه بن عبد المنذر).