الزهراء علیها السلام تجسید الرساله الإلهیه

 
ان تجلی الرساله فی شخصیه الرجل هی عملیه یمکن فهمها واستیعابها، لان الرجل یمتلک بحد ذاته قوه الکمال والاستعداد. ولکن عندما تصوغ رسالات الله عز وجل إمرأه لتضعها فی الذرى العالیه، والقمم السامقه، فان هذا لَمعجزه دونها کل معجزه.
وهکذا فإذا کان علی بن أبی طالب علیه السلام معجزه رسول الله صلى الله علیه وآله، والدلیل الى الإسلام، والهادی الى حقائق القرآن وعلومه.. فان فاطمه الزهراء علیها السلام ستکون الشاهده الکبرى، والدلیل الأعظم.

إن إمرأه – رغم ما جعل الله فی طبعها من عوامل الضعف البشری- تتحدى کل هذه العوامل، وتقطع کل صله لها بالتراب، وتقف من أول اللیل وحتى الفجر لتدعو، ولکن لیس لنفسها وإنما للآخرین، وتقول لابنها الحسن المجتبى علیه السلام توصیه بالإحسان الى الجیران : "یا بنیّ الجار ثم الدار". هذه المرأه قد وصلت الى مرحله من السمو والکمال، بحیث إن الله تعالى باهى بها ملائکته، وأولیاءه، وحمله العرش.
إن فاطمه علیها السلام هی مجد الرساله الإلهیه، وتجسید لکل ما فی القرآن الکریم من لطائف العبر، ودقائق الفکر، وعظمه الحق.. فلابد لکل رساله من أن تقدم نموذجا، ورساله الإسلام هی أعظم رساله، فلابد أن یکون الأنموذج الذی تقدمه هذه الرساله هو الأنموذج الاعظم، فکانت فاطمه الزهراء علیها السلام التی هی قدوه لکل إنسان؛ ذکرا کان أم أنثى.
وهکذا تسامت هذه المرأه العظیمه نحو معالی القیم والأخلاق، وذابت فی الرساله، وتحولت من مجرد شخص إلى نموذج رسالی.
ان رسول الله صلى الله علیه وآله الذی جاء سراجاً منیراً، وبشیراً هادیاً، ورحمه للعالمین.. کان یرکز کل تعالیمه، وبرامجه التربویه فی ابنته فاطمه علیها السلام، وعلی بن أبی طالب الذی ربّاه على یدیه الکریمتین، وإلا فکیف یمکن أن لا ینجح صلى الله علیه وآله فی تربیه فاطمه علیها السلام وهو الذی أثر فی التاریخ، وصنع أجیالا من المؤمنین الرسالیین یعجز اللسان عن وصف سموّهم وطهارتهم ونقائهم. ولذلک فقد کانت الزهراء علیها السلام مقیاسا ومیزانا للعفاف ، ومثالا لتجلی الأخلاق الحسنه، لأنها خلاصه التربیه القرآنیه، وعصاره شخصیه تمثل القرآن الکریم .

والقرآن الکریم ینقل لنا جانباً من حیاه فاطمه وسلوکیاتها فی سوره کامله، هی سوره "الانسان"، حیث تثنی على فاطمه الزهراء لأنها – وهی ربّه العائله وسیّده البیت – هی التی حملت رغیفها فی البدء، ثم جمعت أرغفه أطفالها الصغار وهم صائمون لتعطیها خلال ثلاثه أیام متتالیه الى المسکین والیتیم والأسیر، متجاوزه بذلک – فی سبیل العقیده- عواطفها وطبیعتها کأمّ تفضّل أطفالها على غیرهم، وضاربه بذلک أروع الأمثله فی الذوبان فی الرساله الإلهیه، والاندماج فیها، وتفضیلها على کل العلائق الدنیویه، ولکی تقول للمرأه المسلمه، إن المرأه بإمکانها اذا ما تربّت فی أحضان الرساله، وعاشت فی أجواء القرآن والوحی أن تتحول الى أنموذج فی التسامی والتکامل وتحدی غرائز وعوامل الضعف فی النفس البشریه .

بمثل هذه المواقف الرائعه جسدت فاطمه الزهراء قیم الرساله ومبادئ الدین، وبذلک أصبحت حجه بالغه على البشریه جمعاء.