دور الإعلام الیهودی والوهابی ضد القضیه المهدویه

سیما فی منطقه الشرق الاوسط ومع أن الیهود هزموا شر هزیمه فی أیام الرسول صلى الله علیه وآله وسلم  ولم یکن لهم أی دور مؤثر فاعل بل کانوا قله. ومع هذا ظل النبی صلى الله علیه وآله وسلم فی أحادیثه لآخر الزمان یؤکد وبشکل دقیق إلى ان الیهود سیکونون على قدر من القوه والبطش والنفوذ. لذا فان النصوص الشریفه الوارده عن أهل البیت بخصوص تصویر الدجال وحرکته سیما أنها  حرکه إباحیه تستهدف القضاء على أیه قیمه یملکها المجتمع والانحدار به إلى حافه الهاویه ویقف على رأس جبهه الدجال الیهود، وفی تأکید الرسول وأهل البیت على دور الیهود فی آخر الزمان واحد من معانی الاعجاز الغیبی ودلیل على عظمه النبی وصدق قوله إذ هو لا ینطق عن الهوى إن هو إلا وحی یوحى.

لهذا فان ما دعانی إلى اتخاذ هذا الموضوع بالذات هو التغلغل الیهودی فی مجتمعاتنا والذی  نلمسه یوماً بعد یوم فمن فضائیات تنشر التعری والفجور إلى حرکات هدامه تمس أصل العقیده الإسلامیه إلى کتابات وسخریه ضد الدین وسنلقی فی هذا البحث حزمه من الضوء على دور الإعلام الیهودی فی القضیه المهدویه بعده مباحث.آملین أن نکون أصبنا الحقیقه ولو بقدر قلیل.

المبحث الأول: الیهود وترقب المستقبل

نحن على مسمع ومرأى فیما یجری فی الساحه الدولیه وما یسود دول العالم من تخبط وتهتک وانفلات بکل ما تحمله هذه الکلمات من معانٍ.

وبالتأکید فان هذا الخط یمثل الخط المخالف لمعالم الدین الإسلامی الحنیف, وخط أهل البیت الذی ینتهجه الأمام المهدی علیه السلام  عند ظهوره الشریف, ومن المؤکد أن الأمام سیعمل على نشر الدین الإسلامی فی ربوع العالم, هذا الدین الذی تصفه الروایات بأنه إسلام جدید, بمعنى انه سیظهر ویدعو إلى الدین الإسلامی الذی جاء به الخاتم صلى الله علیه وأله وسلم, لهذا فإننا نتوقع أن إسرائیل, ستعمل جاهده على القضاء على حرکه الإمام المنتظر علیه السلام  وتعد العده للوقوف  بوجهه, وصد حرکته بعد الظهور, و إشعال فتیل الحرب معه ولم یجد الیهود, وسیله یمکن من خلالها صد حرکه الإمام والقضاء علیها فی المهد غیر وسیله وجدتها أنجع من الوسائل العسکریه ألا وهی سلاح الکلمه.

لاشک أن سلاح الکلمه أقوى بکثیر من سلاح الدم وآله الحرب.

فقد أشارت الإحصاءات والدراسات فی العصر الحدیث أن من یملک السیطره على وسائل الإعلام بإمکانه إحکام السیطره على الوسط الاجتماعی, بل ویمکن أن تفوق قدرته قدره الحکومات، وقد أدرک الیهود کل هذا, فی حین کان المسلمون یغطون فی غفوه طویله محاولین غض الطرف عما یحاک حولهم من دسائس هدفها النیل من الدین الإسلامی وبث العنصریه والمذهبیه بین أطیاف المسلمین.

لهذا اتخذوا من الإعلام الأسلوب الأمثل والوسیله الأفضل فی القضاء على الدین المحمدی من خلال زج أفکار مادیه فی عقل الفرد وجعل جل همه  مقتصرا على عالم الحس والماده مشتت الفکر عدیم الضمیر وقد نجحت فی تحقیق ذلک.

ونحن نعیش فی عالم منحرف مرامیه اذ لا هویه وجودیه للإنسان سوى انه  مجرد نزعات مادیه مبرمجه إلى نوع من الاستعدادات الغریزیه فقط.

لذلک طرح الیهود شعارهم (نحن الیهود لسنا إلا ساده العالم ومفسدیه.ومحرکی الفتن فیه وجلادیه).[الدکتور الیهودی أوسکار لیفی].

الیوم نرى على مشهد الخارطه السیاسیه قوه وجود فاعله للیهود بشکل مثیر للتساؤل عن الجهه التی تقف إلى جانبهم سیما وهم یعتبرون الیوم سادس قوه نوویه عالمیه على الإطلاق.

لذا فإنهم یحاولون جادین فی القضاء على کل القیم والمعتقدات الدینیه التی یحملها الإسلام،  وقد ورد فی البروتوکول الثالث  عشر من بروتوکولات حکماء صهیون (علینا أن نلهی الجماهیر بشتى الوسائل وحینها یفقد الشعب تدریجیاً نعمه التفکیر المستقل بنفسه سیهتف جمیعاً معنا لسبب واحد هو اننا سنکون أعضاء المجتمع الوحیدین الذین یکونون أهلاً لتقدیم خطوط تفکیر جدیده).

المبحث الثانی: الیهود وصناعه الأفلام المسیئه للإسلام

یقول الفیلسوف الیونانی أفلاطون إن الذین یروون القصص یحکمون المجتمع أیضاً، مؤکداً على سطوه القصص والروایات الخیالیه فی تکوین فکر المجتمع ومعتقداته.

وهی النقطه الجوهریه التی اکتشفها ساده هولیود الأوائل فی السینما باعتبارها وسیطاً ناجحاً لروایه القصص وطرح الأفکار المادیه والإساءه إلى الدین الإسلامی والنیل منه.

 وتأکیداً لما قیل أعلاه نجد أن البروتوکول الثانی عشر أشار إلى (من خلال الصحافه اکتسبنا نفوذاً ولکن أبقینا أنفسنا فی الظل).

لهذا لعب الیهود دوراً بارزاً فی السیطره على وسائل الاعلام کافه سواءاً المرئی منها أو المسموع أو المکتوب.والتاریخ لا ینسى فضیحه الرئیس الامریکی بیل کلینتون, والذی لعبت الید الیهودیه دورها فی تأجیج القضیه, ونشرها على نطاق واسع.

إن أهم ما یلفت أنظارنا کمسلمین, وکأتباع لأهل البیت, هو التأکید على نقطه بالغه الأهمیه وحساسه فی هذا الوقت هی حمایه الفرد المسلم من وسائل الاعلام والفضائیات, سیما بعد أن علمنا سیطره الیهود على أغلب وسائل الإعلام ومحاولتهم الجاده فی رسم صوره بشعه عن الإسلام والمسلمین.وعن تلک الصوره یقول الباحث سکوت جی سیمون فی کتابه (العرب فی هولیوود: الصوره التی لا یستحقونها) إن صناعه الفیلم فی هولیوود هی المسؤوله عن ترسیخ صوره ما عن العرب فی أذهان الملایین من الأمریکان فضلا على ملایین أخرى فی العالم الغربی وخارجه.

فقد تم  وضع العرب والمسلمین فی فن الکراهیه الذی صنعته هولیود فی قالب ثابت للشر والعنف والتخلف والجهل والانغماس فی الملذات والرذائل، فصوره العربی المسلم لا ولن تخرج عن واحده من هذه الصور النمطیه: صوره أعرابی من البدو الرحل وبجواره ناقه وخیمه ومن حوله الصحراء الجرداء، أو صوره العربی المسلم المنغمس فی اللهو والملذات والمجون وتعاطی الخمر، أو المتجرد من الحضاره وآداب السلوک فی الطریق العام وفی معامله الآخرین وفی اتباع آداب الطعام والنظافه، أو صوره المسلم المتطرف المتشدد الذی یسوق خلفه زمره من الحریم المتشحات بالسواد، أو صوره العربی الأبله المندهش أو المنبهر دائماً بالحضاره الغربیه، أما أکثر الصور شیوعاً فهی صوره الإرهابی المجرم مختطف الطائرات و الحافلات ومفجر المبانی وقاتل الأبریاء.

کما وتسعى هولیود دائما على أن تحتوی بعض المشاهد التی تصور المسلم مصحوباً بصیحه الله أکبر أو صوره مئذنه أو صوت آذان، أو صوره الکعبه المشرفه.

ولعل المتطلع إلى تاریخ هولیود وما أنتجته من أفلام مسیئه للإسلام وعقیده المسلمین یثبت مدى الحقد الذی تکنه طریده الشعوب للإسلام.

فی کتاب (العرب قوم سوء) یؤکد شاهین على أن تشویه صوره العرب والمسلمین فی هولیود تقوم على أسس علمیه ونفسیه وسیاسیه دقیقه ولدیها من یعلم جیداً الثقافه العربیه واللغه والتاریخ والرموز الدینیه.وقد أنتجت هولیود من العام ۱۸۹۶حوالی ۹۰۰ فیلم أمیرکی تناولت العرب والمسلمین.

واعتبرت الانعطافه فی تناول العرب فی هولیود فی فیلم (أسیر عند البدو) سنه ۱۹۱۲ وفیه فکره یتم تکرارها کثیرا وهی أن مجموعه من البدو قطاع طرق یخطفون بطله غربیه بیضاء، وبالطبع فإن المقاتلین الغربیین یأتون لإنقاذها ویقتلون البدو.

هذا وقد تبعه عدد من الأفلام منها فیلم (أغنیه الحب) (۱۹۲۳)، فالعربی هنا صحراوی ذو بشره سمراء الذی یخرج على طاعه الغربی ویتمرد علیه بطریقه غریبه وینصب نفسه سلطانا على الشمال الأفریقی برمته وبطرق لا تخلو من دهاء وخدیعه.

وفیلم المقهى فی القاهره(۱۹۲۴) یظهر العربی فیه قاتلا حیث یقتل رجلا انکلیزیا وزوجته ولکنه ینقذ حیاه ابنتهما رغبه منه فی الفوز بها واتخاذها زوجه، لتتکشف لنا شخصیته الانتهازیه. أما فیلم (فخر الصحراء)(۱۹۲۸) فأنه یقدم لنا سیره شخص یدعى قاسم بن علی وهو یتزعم قبیله فی الصحراء ویلقی القبض على مسؤول فرنسی وزوجته لیقوم بتعذیبهما بعد ذلک.

وفی بدایه الثلاثینات سادت صوره کاریکاتوریه عن العربی والمسلم فبدا کالمهرج فی فیلم لوریل وهاردی زیر النساء البخیل (۱۹۳۱)، وظهرت أولى صور المسلم الذی یخطف الطائرات ویهدد بنسفها مع فیلم (العمله السوداء) (۱۹۳۶) لتظهر بعدها صوره المهاجر المجرم المهدد لأمن أمیرکا فی فیلم (دوریه الرادیو) (۱۹۳۷)، لتبدأ بعدها سلسه الأفلام التی تظهر المسلمین على أنهم إرهابیون ومتعطشون للدماء.

کما إن فتره الأربعینیات والخمسینات من القرن الماضی  شهدت هولیود  انتاج أکثر من ۱۰۰ فیلم أبرزت صوره کاریکاتوریه وسلبیه عن المسلمین تزامنت مع بروز الثروات النفطیه.فکان العربی والمسلم (شیخ النفط) الذی یعیش فی خیم فی الصحراء فی خلفیتها سیارات لیموزین وجمال ونساء متشحات بالسواد، أو یتجول فی دول الغرب یبدد أمواله على النساء الشقراوات.

ومع تنامی حرکه التیار القومی العربی وصعود حرکات التحرر العربیه أصبح العربی فی هولیود الحلیف للشیوعیه العدو اللدود للغرب.

وبرزت فی تلک الفتره صوره الفلسطینی (الإرهابی) الذی یخطف الطائرات فی نحو ۴۵ فیلما کان منها فیلم الخروج (۱۹۶۰) للممثل بول نیومان، وتجری أحداث الفیلم فی فلسطین فی العام ۱۹۴۷ إذ یصور العرب بأنهم شریرون مرتبطون بـ النازیه یرتکبون الفظائع فی حق بعضهم البعض کما فی حق الیهود.

أما فی فیلم سجین فی المنتصف (۱۹۷۴) فینضم البطل دیفید جانسن إلى القوات الإسرائیلیه لقتل (إرهابیین فلسطینیین).

ولم تغب عن هولیود وحکامها الیهود الثوره الإسلامیه فی إیران منذ الثمانینات  فقد جاهدت على إظهار المسلم على صوره  (الأصولی الإرهابی) الذی یرفع شعار (الموت لإسرائیل وأمیرکا وکل أعداء الإسلام)، ویستخدم الدین لتبریر لجوئه إلى أعمال العنف و الخطف والتفجیر والسعی حتى إلى قتل الرئیس الأمیرکی.

وفی العام ۲۰۰۰ تحدیدا أنتجت هولیود فیلم (قوانین الارتباط) الذی صنف على انه الفیلم الأکثر عنصریه ضد العرب والمسلمین. ویصور الیمنیین کإرهابیین یصرخون کالمجانین أمام السفاره الأمیرکیه ضد أمیرکا یرشقون الحجاره ویقتلون جنود المار ینز الذین حاولوا إنقاذ المحتجزین داخل السفاره.

فقد جاء فی تقریر نشره الکاتب روجر دوبسون فی صحیفه الإندبندنت البریطانیه أنه فی حین اختلفت الآن النظره تماما للهنود الحمر حیث یتم التعامل معهم بوصفهم الأصل الحقیقی للأمیرکیین کما سقط الستار الحدیدی للشیوعیه مع انهیار الاتحاد السوفیتی السابق أصبحت تتوافر لدى العرب حالیا کافه المواصفات المطلوبه لتصویرهم على أنهم أشرار السینما الأمیرکیه.

ویشیر دوبسون إلى أن الکثیر من الأفلام التی أنتجتها هولیود منذ نهایه تسعینات القرن الماضی حتى العام ۲۰۰۶ صوره المسلم على انه لا یعدو أن یکون سوى إرهابی أو ملیاردیر شریر فی حین تم تصویر المرأه المسلمه  على أنها مجرد غانیه أو راقصه شرقیه، وهو الأمر الذی لم یحدث منذ فتره إنتاج أفلام الکاوبوى والهنود الحمر إذ لم تشهد هولیود مثل هذا العداء الواسع تجاه جماعه بعینها حسب ما یقول دوبسون.

ولعل لکل هذا دوافع أدت إلى اندفاع هذه المؤسسه الإعلامیه العالمیه إلى تجنید کل طاقاتها لتسقط العرب والمسلمین فی أعین الملایین من الشعوب التی تتابع بشغف الأفلام المنتجه من قبلهم ویجب عدم إنکار الید الیهودیه التی تلعب بالسینما ووسائل الإعلام الأمریکی وتسخرها لصالح أغراض یهودیه تعود بجذورها الأولى إلى عهد الرساله الخاتمه.

ویمکن تلمّس الید الیهودیه التی تحرک اللعبه من خلال تصریح نشر فی ۵ ابریل عام ۱۹۹۶ إذ  أدلى الممثل الأمریکی براندر فی أثناء حوار له فی برنامج امریکی (لاری کینج شو) والذی کان من اعداد الیهودی لاری کینج اعلن فیه على الجمیع وعلى الهواء مباشره (الیهود یحکمون هولیود بل انهم یملکونها فعلا) وهکذا ثارت العاصفه التی اثارها تصریحه تساؤلات عن تبعیه هولیود، فقد تساءل الکثیرون کیف یمکن لاقلیه یبلغ عددها اثنان ونصف بالمائه من عدد سکان امریکا أن تسیطر على صناعه السینما لا بل حتى القرار السیاسی الامریکی، وفی عدد اغسطس من مجله (مومنت) والتی تعود لیهودی تساءل المحرر مایکل میدفید وهو یهودی أیضا عن السر فی أن کل صناع السینما فی امریکا من الیهود .

السر یکمن وحسب اعتقادی فی رغبتهم الجامحه التی لمسناها فی السیطره على عقول العرب والمسلمین وزرع الأفکار الإباحیه والماسونیه فیها, لا بل وحتى تشتیت  تفکیر الفرد المسلم وأخذه بعیدا عن الدین ونقله إلى مستنقع الکفر والإلحاد والرذیله.لعل هدفهم فضلا عما قیل أعلاه السخریه منا کإسلام ومسلمین.

وها هم الیوم ینفذون مخططاتهم التی عجزوا عن تنفیذها إبان عهد الحکومه المحمدیه, إلا إنهم الیوم یحاولون تنفیذها بأسلوب جدید وحله جدیده تتم عبرَ السیطره على الحکومات والشعوب من خلال السینما  وبعض وسائل الإعلام التی تظهر الإسلام کدین إرهابی بصوره مباشره أو غیر مباشره.

وهنا لابد من ذکر ان السینما الصهیونیه التی شکلت خلال السنوات الماضیه خطراً على القضایا الإسلامیه، لن تتوانى عن استغلال المتغیرات الدولیه الأخیره، وربما لن یطول بنا الانتظار حتى نرى أفلاماً صهیونیه التوجه تتناول الإسلام باعتباره دین (الإرهاب)، مستغله الحمله الأمریکیه ضد الإسلام والمسلمین والفهم الخاطئ لدى الجمهور الأمریکی خصوصاً والغربی عموماً للإسلام بعد تفجیرات نیویورک وواشنطن فی ۱۱/۹/۲۰۰۱ وما تبعها من حملات ظالمه ضد الإسلام لم تکن المنظمات الیهودیه والیمینیه الأمریکیه والأوروبیه بعیده عنها.

حتى انه نشرت شائعات عن قیام الممثل هاریسون بدور بطوله فیلم یتعلق بحیاه الرسول وقد نشر ذلک فی جریده الأخبار المصریه فی العدد المؤرخ ۲۸\۱\۲۰۰۰,  وأعید نشره فی مجله الاهرام العربی فی۴\۳\۲۰۰۰٫

ویبدو هدفهم من کل هذا هو النیل من رسول الإسلام صلى الله علیه وأله وسلم وما الرسوم الکاریکاتیریه التی تحاول مس نبی الإسلام إلا مصداق واضح لمثل هذه الأفعال التی تعود لأصول یهودیه أو نصرانیه أصولیه تسخر من المعتقدات الدینیه الإسلامیه, فهم یدرکون أحقیه الدین الإسلامی وخاتمیته, وحتمیه ظهور المخلص منقذ البشریه.

لعل هذا الوضع یستلزم الإحاطه علما بکوامن رغبه هذه الدوله الصغیره فی امتلاک مثل هذه الترسانه الضخمه من الأسلحه النوویه.

یزول العجب فیما إذا علمنا أنهم یمهدون للمعرکه الکبرى (هرمجدون), والتی یتوقعون ان تکون حرباً نوویهً واسعهَ النطاق, یتم القضاء فیها على الدول الشریره.

المبحث الثالث: الید الوهابیه وتمویل هولیود

یجب علینا ألا ننسى الوهابیه وما أدوه من دور فی الإساءه للدین الإسلامی من خلال محاولاتهم الجاده فی تشویه صوره الإسلام أمام العالم أجمع، وبیان هذا الدین على انه دین عنصری متعصب یستغل المرأه ویسخر من الآخرین ویستغلهم.

لهذا نجد أن  الید الوهابیه شارکت  أیضا فی الإساءه للدین الإسلامی بمعیه الحلیف الأوفى ـ الیهود ـ إذ لم یکن یحلم الملیاردیر الأسترالی روبرت مردوخ مالک محطه فوکس نیوز الیمینیه المتشدده بأن یساهم السعودیون الوهابیون فی تمویل إمبراطوریته الإعلامیه التی تعرف بمعاداتها للإسلام ودعمها المطلق لإسرائیل فی کل نشره فالولید بن طلال جعل ذلک ممکناً فی ظل صمت رجال الدین والمثقفین السعودیین الذین یکفرون المسلمین من  الشیعه لا لشیء سوى لکونهم من أتباع أهل البیت  ویصدرون فی سبیل ذلک الفتاوى التی تبیح سفک دماء الشیعه وهدم قبور أئمتهم علیهم السلام.

وها هم الیوم یشارکون فی دعم شرکه یهودیه.

مع الإشاره إلى أن  شرکه (المملکه القابضه) – التی یملکها عضو العائله السعودیه الولید بن  طلال – تسیطر على ۷/۳۰ %  2،۶  ملیار دولار من أسهم شرکه (نیوز کورب) العائده إلى محطه (فوکس نیوز) الأمریکیه وشبکات محطه فوکس.

ویمکن للمواطن السعودی فی کل من الریاض والقصیم ومکه الاکتتاب وشراء أسهم (المملکه القابضه) والتی تمول بشکل مباشر (فوکس نیوز) ومالکتها (نیوز کورب) ویحتفظ الولید بعلاقه مباشره مع شریکه روبرت مردوخ الذی یعیش فی نیویورک وتم طرح أسهم المملکه القابضه للتداول.

ومن الجدیر بالذکر انه منذ شراء الولید أسهماً فی شرکه مردوخ توقفت المحطه کلیا عن انتقاد الحکومه السعودیه وأفراد الأسره الحاکمه, کما توقفت عن استضافه أی معارض أو ناقد للحکومه السعودیه وسیاساتها إلا إنها لم تکف عن مهاجمه الإسلام ومناصره المصالح الیهودیه أینما وجدت وبأی شکل کان وإن کان الهدف منها القضاء على الإسلام وتشویه فکره التشیع وضربها فی الصمیم من خلال تمویل حرکات عقائدیه هدامه تمس کیان المجتمع.

المبحث الرابع: الإعلام الیهودی الهولیودی والسیاسه الأمریکیه

اعتبر العدید من النقاد أن هولیوود  وواشنطن تعودان إلى نفس المکونات الأساسیه وأنهما تسیران فی خط  واحد وتعملان لتحقیق هدف مشترک.

ویبدو ان هذا الإعداد المسبق هو الخوف من المجهول والمصیر المحتوم المتوقع لهم على ید الإمام ونبی الله عیسى، فقد ورد فی تفسیر الآیه (وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْکِتابِ إِلاَّ لَیُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ) ذهب علی بن إبراهیم فی تفسیره مسنداً إلى شهر بن حوشب قال: قال الحجاج یا شهر آیه فی کتاب الله أعیتنی، فقلت: أیها الأمیر أی آیه هی؟ فقال: (وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْکِتابِ إِلاَّ لَیُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ) قال إنی لآمر بالیهودی والنصرانی فتضرب عنقه ثم أرمقه بعینی فما أراه یحرک شفتیه حتى یجمد. فقلت: أصلح الله الأمیر، لیس على ما تأولت، قال: کیف هو؟ قلت: إن عیسى على نبینا واله وعلیه السلام ینزل قبل یوم القیامه إلى الدنیا فلا یبقى أهل مله یهودی ولا غیره إلا آمن به قبل موته ویصلی خلف المهدی علیه السلام .

وفی خطاب  لجیری فولویل فی إسرائیل عام ۱۹۷۸ قال: ان الله یحب أمریکا لان أمریکا تحب إسرائیل وتجسیدا لما قیل أعلاه فقد لعب الإعلام والسینما الأمریکیه – الیهودیه – دورا بارزا فی التمهید لقیام هذه المعرکه من خلال إعداد العده اللازمه لمواجهه المسلمین بقیاده الإمام المهدی المنتظر علیه السلام  إلى درجه  انهم قاموا بإنتاج فیلم عرضته قناه (أم بی سی)  یوم ۱۲ تموز عام ۲۰۰۶ حمل اسم هرمجدون بطوله بروس ویلز.

ویقول الدکتور جاک شاهین مؤلف کتاب (العرب قوم سوء..کیف استطاعت هولیوود تشویه أمه) إن المسؤولین على الأفلام فی وزاره البنتاغون یریدون دوما صوره جیده فی هولیوود.کما اکتشف، خلال بحثه الطویل فی السینما الأمیرکیه الذی امتد لمده ۲۰ عاما، أن البنتاغون والجیش والبحریه والحرس الوطنی الأمریکی، کلها جهات حکومیه تحرص على وضع کل عدتها وعتادها تحت تصرف منتجی هولیوود، لإنتاج أفلام جماهیریه قویه ومؤثره هدفها تمجید انتصار أمیرکا على أنماط الشر المتمثله بالمسلمین.کما أن أفلاما مثل (قواعد اللعبه) عام ۲۰۰۰، (وأکاذیب حقیقیه) عام ۱۹۹۴، (والقرارات النافذه) عام ۱۹۹۶، و(ضربه الحریه) ۱۹۹۸ ساهم فیها مکتب التحقیقات الفیدرالی (إف بی آی) مباشره بدعم منتجی هذه الأفلام، وکذلک فی فیلم (الحصار) عام ۱۹۹۸ والذی تدور قصته حول قیام أمریکیین من أصول عربیه بهجوم مسلح على مدینه مانهاتن الأمریکیه.

وبعد هجمات ۱۱ سبتمبر شکلت لجنه من مستشاری الرئیس الأمیرکی جورج بوش الابن وقیادات حزبه و کبار صناع السینما الأمیرکیه بضروره شحذ الرأی العام لخوض حرب طویله ضد ما أسموه الإرهاب الذی صار رمزه المعلن العربی والمسلم الذی یبدو انه سیحل بدلا من الهنود الحمر والروس والألمان کعدو للأمیرکیین داخل الشاشه وخارجها.

وهنا یبدو لکل باحث نیر یحاول الوصول إلى الحقیقه ان کل ما یجری إنما هو تسخیر للطاقات وبذل الجهد لغرض الوقوف بوجه العرب والمسلمین وأتباع أهل البیت علیهم السلام سیما أن من یقیم دوله الحق والعدل, ویؤسس الدوله العالمیه هو الإمام المهدی علیه السلام .

فقد ورد عن جابر قال: دخل رجل على أبی جعفر الصادق علیه السلام فقال له:….ثم قال: ویستخرج التوراه وسائر کتب الله عز وجل من غار بإنطاکیه ویحکم بین اهل التوراه بالتوراه وبین أهل الإنجیل بالإنجیل وبین أهل الزبور بالزبور…

الخاتمه:

صفوه القول إننا أمام حرب هذه الحرب أبشع وأشرس من الحرب المعلنه انها حرب الأفکار والقیم والمعتقدات فهم یحاولون زج أفکارهم الهدامه بأیه طریقه کانت سواء کانت بصوره فیلم یجسد أفکارهم بشکل علنی أو مبطن أو بصوره فیلم کارتونی یستقطب انتباه الأطفال لغرض القضاء على الفطره السلیمه المودعه لدیهم وتلویثها بأفکار مادیه إلحادیه تستهدف النیل من الإسلام والمسلمین والإساءه إلى رموز هذا الدین المتمثل بالخاتم وأهل بیته وما ذلک إلا لخوفهم من تحقق إراده الرب على الأرض باستخلاف المؤمنین وهو ما یحققه الإمام المهدی علیه السلام الذی یحتج علیهم بکتابهم.