لا تتمسحوا فی الاسلام

والیوم فی بلادنا العربیه من خلیجها لمغربها تعانی الکثیر من ویلات الفقر والمشاکل الاجتماعیه بینما هناک طبقات تزید ثروتها  وتتضخم ارصدتها الفلکیه وتسمع کل یوم عن رفاهیه وکمالیات تحاکی ألف لیله ولیله فحفلات ویخوت وفنادق ورحلات صید وقمار، فیکرر الزمن نفسه فی مقاله قطب وإن اقتصر على حاله جزئیه من دوله إسلامیه عربیه ، ویقول أیضا  إن الإسلام لیصرخ فی وجه الإقطاع الفاجر ووجه الرأسمالیه الظالمه وإن الإسلام لیلعن تلک الأوضاع التی تفرق الناس  فأقلیه مستغله تملک کل شیء، وغالبیه محرومه لا تملک شیئا ،وهذا ما یوجد الیوم  ولکن بصوره أکبر و أشمل ، کما یقول قطب أن  الإسلام یقر التفاوت بین الناس لکن أی تفاوت، إنه التفاوت القائم على الامتیاز فی الجهد والامتیاز فی العمل والامتیاز فی المشقه ولو حکم الإسلام فی الأمر لوزع الأرزاق على هذا الأساس الذی لا یعترف الإسلام بأی قاعده سواه وما لکم أنتم وما للإسلام ؟ وما الذی تعرفونه من الإسلام وما الذی تنفذونه؟ وأی شیء فی هذا المجتمع الذی نعیش فیه یمت إلى الإسلام بصله من قریب أو بعید؟
إن مقولته هذه تدعونا للتدبر الیوم لکی یقف الأغنیاء إلى جانب الفقراء فی الدوله الواحده، وکذلک الدول الإسلامیه الغنیه یجب أن تأخذ بید الدول الفقیره، فالإنطلاق نحو الدوله الإسلامیه یتأتى من الجزء وینطلق إلى الکل، بمعنى  أن نبدأ بالوحده الواحده ومن ثم نحو الکینونه، فالعلاج یکمن من خلال الفرد فی الدوله ومن ثم الکل من حیث علاقات الدول والتکتلات والتحالفات، فلا شیئ مستحیل مع إعمال العقل والتروی فی العمل مع توافر الجهود وتنسیق العمل فالمرض لابد ان یزول وستنطلق شعوبنا بهمه نحو الإسلام الحقیقی وإقامه الخلافه الإسلامیه، فهذا وعد ربانی مها طال الزمن أم قصر، نحن لسنا ضد الاستمتاع بخیرات الله ونؤمن بالرزق ، ولکن نزداد خجلا حین نجد شعوبا اسلامیه وعربیه لا تکاد تجد قوتها بینما بلاد عربیه واسلامیه تفاخر بالرفاهیه والدخول العالیه، ان ما عجبنی فی مقال قطب هو أنه یصف الحاله فی البلاد الاسلامیه والعربیه الیوم ، وتنوعت الاحزاب والمنظمات فمنها من یدعو للجهاد بلا بناء لمعالم الدوله الاسلامیه أو الخلفه.
وأخرى تنادی بالخلافه وتعطل الجهاد، وجماعات تنادی ببناء المجتمع الاسلامی بالدعوه، وأحزاب تحاول الدخول إلى معترک العملیه السیاسیه فی الدوله وهناک العدید من الجماعات التی عجت بها الدول الاسلامیه والعربیه، والأغرب أن دولنا العربیه أنشأت السوق العربیه المشترکه قبل الإتحاد الاوربی  فی العام ۱۹۷۲، کما وأنشئ المؤتمر الإسلامی لیکون الحاضنه الأم للدول الإسلامیه، نحن بحاجه ماسه إلى توحید الجهود الإسلامیه والعربیه والتکاثف وتحقیق العداله الإقتصادیه والإجتماعیه على المستوى العربی، ومستقبلا على المستوى الإسلامی، إن ما یحقق ذلک بترسیخ وتدعیم التکاثفات العربیه والإسلامیه والوقوف وقفه جاده لتغییر الواقع المریر وصنع المستقبل الزاهر لأبنائنا کعرب ومسلمین.